Dragon, of Drakon, is 'n Atheense wetgewer wie se uiters streng wette bygedra het tot die ontstaan van so 'n gewilde uitdrukking soos "drakoniese maatreëls", wat verwys na buitensporige streng strawwe wat tot 'n mate bydra om die staat met meer te versterk. duidelik formuleer dit basiese regsbeginsels.
Argaïese regstelsel
Soos jy weet, het die inwoners van Attika (die gebied waar Athene geleë was) in die 7de eeu. vC e. steeds voortgegaan om in ooreenstemming met die oudste stamwette op te tree. Hulle norme vir 'n moderne mens lyk dalk te wreed. Teen daardie tyd het die koninklike mag hier lankal verdwyn, so die beleid is regeer deur hoofmanne of archons, wat uit die mees vooraanstaande mense verkies is.
Trouens, net 9 mense het Athene regeer. Die hoof onder hulle was die archon-eponiem - die eerste persoon in die polis, die archon-basileus het gehandel oor kwessies wat verband hou met godsdiens, die archon-polemarch was in beheer van militêre aangeleenthede, en die oorblywende ses archon-thesmothetes het die stad se landdroste gelei en gemonitoroor die implementering van die wet en die werksaamhede van die hof.
Kilon Troubles
Reeds aan die einde van die 7de eeu. vC e. die bevolking van Athene het begin verstaan dat regspraak, in die vorm waarin dit bestaan het, dringend verander moes word. Die eerste rede wat die owerhede tot so 'n geregtelike hervorming gedryf het, was die moeilike tye, wat strenger straf vir inbreukmaking op privaat eiendom geëis het, en die tweede was die groeiende ontevredenheid van die mense wat veroorsaak is deur die willekeur wat gepleeg is deur aristokratiese regters wat die wette vertolk het. soos hulle wil.
Geskiedkundiges glo dat een van die faktore wat die skryf van nuwe hofreëls aansienlik versnel het, die sogenaamde Kilon Troubles was. Daar word geglo dat iewers tussen 636 en 624 vC. e. 'n sekere aristokraat Colon het 'n poging aangewend om die mag in die beleid met geweld te gryp, maar niks het daarvan gekom nie, aangesien hy verhinder is deur mense wat aan die aristokratiese familie van Alkmeoniede behoort het. Hulle vergelding was so wreed dat die rebelle, selfs diegene wat by die altare van die gode geskuil het, onmiddellik doodgemaak is. Sulke willekeur van aristokrate en ontheiliging van heiligdomme het die Atheners so woedend gemaak dat hulle al die Alcmeoniede vervloek het.
Nuwe wetgewing
Ná die Kilonov-sameswering, wat in geval van oorwinning tot die mag van tiranne kon lei, was Eupatrides verplig om ten minste op een of ander manier hul staatsaktiwiteite te demonstreer. Daarom is besluit om die Atheense wet te verbeter. Hierdie werk is aan een van die ses archons toevertrou -fesmofetes. Die keuse het op Dragon geval, aangesien hy groot respek in die samelewing geniet het en 'n pligsgetroue en energieke mens was. Hy het al die nodige werk gedurende 621 vC gedoen. e. En gevolglik is die Wette van die Draak gebore.
Tot nou toe word geglo dat hierdie dokument die eerste geskrewe geregtelike wet was wat op die grondgebied van Athene van krag was. Alhoewel hierdie stelling hoogs omstrede is. Dit sou meer korrek wees om te sê oor die eerste geskrewe wetgewing wat tot vandag toe oorleef het, aangesien enige reëls gewoonlik slegs 'n verwerking is van norme wat voorheen bestaan het. 'n Voorbeeld in hierdie geval is Aristoteles se stelling dat die archons-Thesmothetes reeds in die 80's van dieselfde eeu met soortgelyke werk besig was.
Algemene kenmerke van Draco se wette
Die belangrikste prestasie van die bygewerkte norme is die duideliker gedefinieerde pligte van amptenare, sowel as die beginsels en prosedure vir hul verkiesing tot hul amp. Alhoewel die wetboek van Draconta sommige artikels oor die politieke struktuur van die staat bevat het, was dit egter nie die hoofartikels in hierdie versameling nie, soos die titel, "Douane", ook aandui.
Die nuwe reëls was gebaseer op duideliker gedefinieerde strawwe vir verskeie soorte oortredings. Sommige van Draco se wette lyk ongetwyfeld onnodig wreed. Neem byvoorbeeld so 'n onskuldige oortreding soos die steel van vrugte of groente, en tog was die doodstraf daarvoor opgelê! Maar die moord op 'n dief, gepleeg met die doel van selfverdediging of die terugkeer van syneeiendom, is dit glad nie as 'n misdaad beskou nie. Daar is op die doodstraf staatgemaak vir moord, brandstigting en ontheiliging van 'n heiligdom. Dracont het selfs voorsiening gemaak vir so 'n norm, wat heeltemal betekenisloos lyk - die straf vir die doodmaak van lewelose voorwerpe.
Regte innovasies in strafreg
Soos jy weet, het die wette van Draco 'n weerspieëling geword van die vooruitgang in ontwikkeling wat destyds in die Atheense samelewing plaasgevind het. Vir die eerste keer het 'n duidelike verdeling van moorde in manslag, met voorbedagte rade en gepleeg in die proses van verdediging verskyn. Afsonderlik is misdade wat verband hou met die ontneming van lewe van verleiers van susters, vrouens, dogters en moeders oorweeg. Moorde wat tydens sportkompetisies gepleeg is, asook as gevolg van verskeie ongelukke, het in dieselfde kategorie geval.
Die prerogatief van die argeopagus was om uitsluitlik opsetlike misdade te oorweeg wat menslike ongevalle meegebring het. Die straf vir sulke moorde was die doodstraf. Die onopsetlikes is deur spesiale rade, bestaande uit effets, hanteer waarvan die ouderdom 50 jaar oorskry het. Manslag is gewoonlik gestraf deur die uitsetting van die oortreder. Verskeie boetes, soos bulle, is toegepas op burgers wat 'n aantal ander misdade gepleeg het.
Daar moet gesê word dat die wette van Draco in Athene doeltreffend opgetree het en grootliks daarop gemik was om die bloedvetes wat destyds algemeen was te oorkom, aangesien dit streng verbode was om lynching te herstel. In hierdie geval het die verantwoordelikheid vir die moord net op die een geval wattoegewyd, en nie vir die hele gesin, soos voorheen nie. Boonop is die persoon wat die moord aangehits het ook gestraf.
Betekenis
Die Draco-wette wat deur die Atheense samelewing goedgekeur is, waarvan die kenmerke hierbo gegee is, het duidelik aangedui dat dit probeer het om van verouderde stamgebruike ontslae te raak en 'n bygewerkte model van staat- en klasverhoudinge in sy lewe in te voer.
Ondanks hierdie taamlik rigiede wetgewende handelinge, het die ontwikkeling van die Griekse reg steeds 'n stap vorentoe beweeg. Sedert die skryf van die nuwe reëls is die aristokrate wat in die howe gesit het, in hul optrede beperk deur duidelik gedefinieerde reëls, waarvan die implementering maklik geverifieer kon word.
Kanselleer
Die meeste historici beweer dat al die wette van Draco tot 594 vC op die grondgebied van die beleid van krag was. e., totdat Solon, 'n Atheense aristokraat en 'n suksesvolle handelaar, sy hervormings begin uitvoer het. Hy het die meeste van die reëls wat in 621 vC vasgestel is, gekanselleer. BC, maar het diegene verlaat wat met selfverdediging en doodslag gehandel het. Dit is opmerklik dat Dracon self, ten spyte van sy streng wette, hoogs gerespekteer was in antieke tye, en sy naam is nou op gelyke voet met die wêreld se beste wetgewers.
