Verskeie dekades gelede is geglo dat die verwantskap van tale die verpligte bloedverwantskap van volke aandui, terwyl die Ariese ras en die ooreenstemmende tale nie te veel openbare aandag getrek het nie. 'N Geruime tyd het verbygegaan, en in die werke van Oppert klink die idee dat die Ariese tale bestaan, maar daar is nie so 'n ras in beginsel nie. Waaroor gaan dit?
Algemene inligting
Vandag glo sommige dat Aries 'n woord is wat iets linguisties kan beskryf, terwyl dit nie 'n spesiale verbintenis met die etniese het nie. Al sulke dialekte het kwansuis 'n enkele wortel, maar die volke wat dit praat, is nie deur bloed verwant nie. Terselfdertyd word erken dat daar eers een sekere ras moes verskyn het wat dit begin gebruik het. Dit is sy wat waarskynlik sulke tale tot vandag toe gebruik. Wie kan dit wees? Taalkundiges, filoloë, historici het gesoek na 'n antwoord op hierdie vraag.
Voor die skeiding was die Ariërs, dit wil sê die volke wat tale van die Indo-Europese familie gebruik het, waarskynlik herders, en het dus 'n nomadiese lewenstyl gelei.versprei oor groot gebiede. Geleidelik het die aantal mense toegeneem, die nasionaliteit het verskillende stamme ingesluit. Die Ariese dialek het na ander gekom en verander tydens die samesmelting. Navorsing deur argeoloë en antropoloë dui daarop dat ten minste twee van die vier Europese Neolitiese rasse nie verwant is aan die Ariërs nie. As ons die oorblywende twee ontleed, kan ons aanvaar dat die Ariërs die sogenaamde kortkoppe was, wat in sentraal-Europese gebiede gewoon het.
tipes en vorms
As jy 'n taalkundige vra watter tale tans in die Indo-Europese groep is, sal hy nege hooffamilies noem. Dit is Hindoes en Grieke, Slawiese en Litause mense, sowel as diegene wat in Armenië, Italië, woon. Die Kelte, Teutone, Lette behoort aan dieselfde groep. Voorheen was daar baie meer gesinne. Deur die eeue het hulle heeltemal verdwyn. Die Thraciërs is onder dié wat verdwyn het. Nie minder illustratiewe voorbeelde is die Daciërs, die Frigiërs nie. Verhoudings tussen sommige gesinne is nouer, dus kan hulle in blokke gegroepeer word. Hierdie kombinasie laat jou toe om ses hoofkategorieë uit nege te kry: Indo-Iraanse, Litaus-Slawies, Kelties-kursief. Benewens hulle word Hellene, Armeniërs, Teutone onderskei.
Ontleding van die kenmerke van Sanskrit, Zenda het 'n verstommende ooreenkoms van hierdie twee dialekte getoon. Die resultate van die navorsingswerk het dit moontlik gemaak om die teenwoordigheid van een of ander genererende, algemeen vir hierdie dialekte, taal te aanvaar. In die wetenskap is dit as Indo-Iraanse aangewys. Daaropvolgende studies oor die Slawiërs het die nabyheid van die Litause dialekte en tale bewysSlawiese volke. Terselfdertyd word die oorvloed van die algemene taal van die Litaue en die Teutoniese dialek erken. Die studie van klassieke filologiese werke het dit moontlik gemaak om vas te stel dat daar voorheen net twee soorte literatuur was wat met die Ariese dialek verband hou. Daar is voorgestel dat die twee hooftale vir die klassieke (Latyn, Grieks) verwante, letterlik broedertale was, waartussen daar baie verbande is. Sulke berekeninge het nou opposisie gevind in die vorm van 'n geloof in 'n nouer verhouding tussen die Kelte en Italianers. Maar die taal wat inherent is aan die Griekse mense uit die Indo-Europese familie, is volgens taalkundiges van ons dae nader aan dié wat deur Armeniërs gepraat word, sowel as aan Indo-Iranies.
Bepalings en definisies
Om te verstaan watter tale aan Indo-Europees behoort, is dit nodig om die mense te onthou wat in die gebied gewoon het wat in antieke tye deur Indië en Iran beset is. In daardie dae het mense in hierdie lande hulself "Arya" genoem, en dit was uit hierdie woord dat die naam "Ariër" gevorm is. Die Indo-Iraanse groep is 'n spesifieke tak, wat gekenmerk word deur die ooreenstemming van die woordeskat, grammatikastelsel met die Iraanse dialekte, Indo-Aries. Vir hierdie tale is die konstantheid van die verhouding van klanke kenmerkend. Die Vedas, die Avesta, die spykerskrif van die ou Perse bewys die ooreenkoms van die dialekte wat vandag in die Indo-Europese groep ingesluit is. Die Indo-Iraanse taal, wat die stamvader van die latere geword het, het uiteindelik in twee takke verdeel: Iraans, Indiër. So het nuwe proto-tale verskyn. Hulle is die grondslag van daardie individuele tale wat later aan ons bekend sal word.
Gegrond op inligting oor die mense wat praatIndo-Europese tale het probeer om 'n verenigde idee van die kulturele toestand van die Indo-Iraanse mense te vorm. Dit is die eerste keer opgeneem deur Spiegel, wat bekend was as die voorste Iranis van sy tyd. Hy het 'n lys terme geformuleer wat kenmerkend is van Indo-Iraanse dialekte. Meestal word hulle gebruik om te verwys na goddelike wesens, beelde uit mitologie, sowel as militêre aktiwiteite. Die nabyheid van die tale wat hierdie groep vorm is so uniek dat die oorspronklike teorie byna nooit gekritiseer is nie.
Baie, 'n bietjie
Om te verstaan watter tale aan die Indo-Iraanse familie in die Indo-Europese familie behoort, moet mens na die oostelike lande wend. Die Indo-Europese boom van tale is 'n unieke, groot formasie, en die Indo-Iraanse is net een van sy vele takke. Dit is gebruiklik om te verdeel in Iranse, Indo-Ariese sub-takke. In totaal is die Indo-Iraanse groep tans die taalblok wat deur ongeveer 850 miljoen mense vir kommunikasie gebruik word. Onder al die groepe waaruit die Indo-Europese boom bestaan, word dit met reg as die talrykste beskou.
Die Indiese dialekte wat vandag gebruik word, is Nuwe Indiese tale. Hulle word gebruik in die sentrale Indiese streke, in die noorde van die land. Hulle is algemeen onder Pakistani's en Nepalese, hulle word gebruik vir verduideliking deur Bangladesj's, die inwoners van die Maldive, Sri Lanka. Moderne taalkundiges erken die kompleksiteit van die huidige linguistiese situasie in sulke magte. Die Indiese suide word hier beset deur mense wat verskillende variëteite van Indo-Aries praatmet mag en hoof gebruik hulle dialekte wat aan die Dravidiese groep toegeken is. Nuwe Indiese dialekte sluit Hindi, Oerdoe in. Die eerste word deur die Hindoes gebruik, die tweede word deur die Pakistani's en die inwoners van sommige dele van Indië gebruik. Hindi-skrif is gebaseer op die Devanagari-stelsel, maar vir aanhangers van Oerdoe is Arabiese karakters en reëls die basis vir skryf.
Anders en nie so goed nie
Moderne taalkundiges weet goed watter tale van die Indo-Europese groep na aan mekaar is. In die besonder, met inagneming van Hindi, Oerdoe, merk hulle 'n verrassende ooreenkoms op. Literêre variante van bywoorde is soortgelyk aan mekaar amper soos twee druppels water. Die belangrikste verskil is die gekose vorm vir die skryf van woorde. Deur die gesproke vorme van die taal te ontleed, word Hindustani geëvalueer. Die dialek wat deur Moslems gebruik word, is amper nie te onderskei van dié wat deur Hindoes gepraat word nie.
Bhili, Bengaals, Nepalees en vele ander is ingesluit in dieselfde groep tale. Nuwe Indiese tale wat in dieselfde familie ingesluit is, sluit Romani in. Dit kan nie net gevind word in die gebiede waar die Indo-Ariese dialek gebruik word nie, maar ook buite sy grense. Ons land sal nie 'n uitsondering wees nie.
Historiese konteks
Die Indo-Europese familie van tale behoort aan die antieke groepe wat 'n groot aantal mense verenig. Die literêre taalvorme kenmerkend van die Indiese volk word gekenmerk deur 'n ryk historiese verlede. Dit is bekend dat die oudste weergawe van skryf Vedies is, die taal van die Vedas. Dit was daarop, soos historici seker weet, dat die heiligeliedjies, towerspreuke is opgeneem. Dit is gebruik om godsdienstige gesange op te teken. Taalkundiges waardeer kennis van die Rigveda, dit wil sê die Veda van gesange, hoog. Hierdie versameling is die eerste keer geskep rondom die einde van die tweede millennium voor die begin van die huidige era.
Die Vediese dialek is uiteindelik deur Sanskrit vervang. Hierdie taal het twee hoofvorme. Die epos is gebruik om die Ramayana te skep. Dieselfde vorm van taal is deur die skrywers van die Mahabharata gebruik. Albei gedigte is wêreldwyd bekend vanweë hul enorme grootte. Dieselfde Sanskrit is gebruik om klassieke literatuur reg te stel. Skeppings is meestal lywig. Hulle het 'n wye verskeidenheid genres. Verbasend, selfs briljant vertolkte werke. Die taal van die Vedas, Sanskrit in totaal, is 'n antieke Indiese dialek. Sanskrit-grammatika is die eerste keer in die vierde eeu voor die begin van die huidige era opgeneem, die skrywer van die versameling is Panini. Tot vandag toe is hierdie skepping 'n model vir enige beskrywing op die gebied van linguistiek.
Tye en plekke
Indo-Europese tale sluit nie net nuwe en antieke tale in nie. Tussen hulle op die tydskaal is die Middel-Indiër. Daar is baie sulke bywoorde. Hulle word prakrits genoem. Die woord is afgelei van die term "natuurlik", geskryf in Sanskrit. Rondom die einde van die 18de eeu het Europese ontdekkingsreisigers die eienskappe van Sanskrit, 'n streng en baie mooi taal, waardeer en verwonder. Terselfdertyd het hulle vir die eerste keer opgemerk hoeveel dit in gemeen het met Europese dialekte. In baie opsigte was dit hierdie waarnemings wat die basis vir verdere navorsing geword het.linguistiek. In hierdie veld van wetenskap het 'n nuwe rigting verskyn, gewy aan die vergelyking van verskillende tale en die ontleding van hul veranderinge en onderlinge verhoudings, met inagneming van die historiese konteks.
Iraanse tale
Indo-Europese tale en Ariese volke is ook 'n Iraanse taalgroep. Onder alle ander groepe wat in die familie ingesluit is, is die Irannese die meeste in getal. Sulke dialekte kan deesdae nie net in Iran gehoor word nie, maar ook op die grondgebied van Afghanistan, sowel as uitgevoer deur die Turke, Irakezen, Pakistani's, Indiërs. Iranse tale word deur sommige mense van die Kaukasus en Sentraal-Asiatiese inwoners gepraat. Die Iranse groep verenig nie net 'n groot aantal lewensopsies vir kommunikasie nie, maar ook 'n oorvloed van reeds uitgeputte, uitgestorwe. Daar is diegene met skryf, maar daar is diegene wie se draers nog nooit kon skryf nie. Om sulke bywoorde te rekonstrueer, gebruik moderne taalkundiges en filoloë indirekte bewyse. Van besondere belang vir wetenskaplikes is egter die literêre tale, en hoofsaaklik die een wat gebruik is om die Avesta, 'n versameling heilige tekste van die Zoroastriërs, op vaste materiaal vas te maak. Moderne geleerdes ken hierdie dialek as Avestan.
Vanuit die tale wat nie skryfwerk geken het nie, is Skithian nuuskierig. Dit is gepraat in die lande aangrensend aan die Swart See uit die noorde, dit is ook gebruik deur mense wat in die moderne Suid-Oekraïnse lande gewoon het. Scythian is voorheen deur Kaukasiese inwoners gebruik. Daar word geglo dat die taal ongeveer een en 'n half millennia gelede uitgesterf het. Soos sommige geleerdes glo, kan taalkundige erfenis gesien word ininwoners van Noord-Ossetië.
Onder die volke wat aan die Indo-Europese familie van tale behoort, verdien die Iraniërs aandag. Die antieke Iraniërs is Skithiërs en Sarmatiërs. Hierdie volke het in die omgewing van die Slawiese stamme gewoon, gereeld met hul verteenwoordigers gekontak. Die gevolg was 'n oorvloed van lenings. Onder hulle is die woorde wat aan ons bekend is - 'n hut, 'n byl. Uit die Ariese tale het broeke en stewels na ons toe gekom as woorde. Die feit dat die Iraniërs in die lande naby die Swart See gewoon het, word deur toponieme aangedui. Dit was veral hulle wat met die name Don, Donau vorendag gekom het. Hiervandaan kom die name Dniester, Dnipro.
Oorgelykhede en verskille
Linguis Schmidt, wat die antieke Ariese tale en die eienaardighede van die verbindings van dialekte bestudeer het, het tot die gevolgtrekking gekom dat daar honderde algemene woorde tussen Indo-Iraanse en Grieks is. As ons Latyn met Grieks vergelyk, kan ons 32 soortgelyke woorde vind. Dit is gedeeltelik woorde wat verband hou met die benaming van plantegroei, verteenwoordigers van die dierewêreld, sowel as algemene terme uit die onderwerp van beskawing. Dit maak sin om aan te neem dat hulle van iewers anders na albei hierdie tale gekom het. As jy aandag gee aan die verbindings van tale, sal jy ook moet erken dat sulke spesifieke kenmerke soos inkrement, verdubbeling, aoristus die kenmerkende kenmerke van Indo-Iraanse, Grieks is. Hierdie selfde maniere van praat het hul eie unieke nie-finale buie. Die ses goddelike name wat aan die Grieke bekend is, word goed in Sanskrit verduidelik, maar net drie het ooreenkomste met die woorde wat in Latyn gebruik word.
Analise van dialekte wat verband hou met die Indo-Europese familie van tale, volke en kenmerke van hul lewe, opgeteken inhierdie dialekte, laat jou toe om die eienaardige kenmerke, ooreenkomste en verskille op te let. Byvoorbeeld, die terme wat voorwerpe aandui, verskynsels wat verband hou met die lewe van herders, boere in die tydperk toe so 'n rigting net ontwikkel het, stem baie ooreen in Latyn en die Griekse taal. Maar die terminologie wat met militêre aangeleenthede geassosieer word, is fundamenteel anders in hierdie tale. Die woorde wat deur die Grieke gebruik word, stem dikwels saam met Sanskrit, terwyl die Latynse woorde so na as moontlik is aan dié wat deur die Kelte gebruik word. Sekere gevolgtrekkings oor die verbindings van tale volg uit die ontleding van syfers. In antieke tye het die Ariërs net 'n telling binne honderd geken. Die term vir duisend is dieselfde in die Grieke, in Sanskrit, maar is anders in Latyn. Latyn, die taal van die Kelte, het 'n soortgelyke woord om 'n duisend te beskryf. In hierdie aspek is daar 'n ooreenkoms tussen die Germaanse tale en die een wat deur die Litaue gebruik word.
Wat beteken dit?
Gegrond op hierdie feite, kan ons aanvaar dat Grieks en Latyn lank gelede verdeel is. Net so het die skeiding van Latyn en Litaus vroeg plaasgevind. Terselfdertyd is Latyn en die taal van die Kelte betreklik onlangs geskei. Ook, op 'n redelik laat datum, het Indo-Iraanse, Grieks geskei. Nie so lank gelede nie, was daar blykbaar 'n skeiding van Litaue, Germaanse volke.
Geskiedenis en reise
Om korrek te bepaal wat die Ariese groep tale is, maak dit sin om na die geskiedenis te wend, wat ons in staat stel om te verstaan op watter stadium die Indo-Iraanse groepe in die moderne Russiese suide gewoon het. Vermoedelik het die verdeling in aparte takke in 5-4 gebeurmillennia voor die begin van die huidige era. In daardie dae het die voorvaders van die B alte en Slawiërs waarskynlik langs die Indo-Iraanse volke gewoon. Aan die einde van die vierde of begin van die derde millennium vC het die Indo-Iraanse stamme na die oostelike lande getrek en deur die noordelike streke naby die Swart See gegaan. Die Kuban-lande is aangevul met die Maikop-kultuur, die Novosvobodninsk-komponent het verskyn, wat moderne historici ook met die Indo-Iraanse volke assosieer. Dit is waarskynlik waar die kurgan-kultuur vandaan kom. Vanuit die noorde het die volke saam met die B alte bestaan, wat in vorige eeue baie meer wydverspreid was as vandag. Hierdie feit word bevestig deur die feit dat die woord "Moskou" ook die etimologie van die B alte het.
In die tweede millennium vC het die Ariërs houthutte in die steppegebiede tot by die Altai-gebiede opgerig. Sommige glo dat hulle selfs verder oos versprei is. In die suidelike lande het hulle na Afghanistan versprei. Op hierdie plekke is destyds die verspreiding van die Andronovo Ariese taal en die kultuur wat daarmee ooreenstem, waargeneem. Tans weet wetenskaplikes dat Arkaim en Sintashta die sentrums van die Andronovo-kultuur was. Die kultuur word geassosieer met die Indo-Ariese mense, hoewel sommige redeneer dat dit te wyte is aan die invloed van die proto-Iraniërs. Die jongste hipoteses stel voor dat die Andronoviete as die derde Ariese tak beskou word. Vermoedelik het so 'n volk sy eie, radikaal ander taal gehad. Hierdie tak het kenmerke van beide Iranse dialekte en ooreenkomste met Indo-Ariese dialekte gehad.
Grammatika-vordering
Navorsers wat hulle aan die eienaardighede van die ontwikkeling van die Ariese groep tale gewy het, het gevind dat vir hierdie tipe dialek, een van die oudste veranderinge in morfologie was wat dit moontlik gemaak het om uit die Kelte en Italianers. 'n Passiewe stem het verskyn, nuwe opsies om die toekoms aan te wys. Het nuwe grammatikale maniere gevorm om die verlede perfek te weerspieël. Moderne taalkundiges, filoloë, wat inligting oor hierdie kenmerke van grammatika ontleed, stel voor dat die Kelto-kursief variante van praat uitgestaan het van die algemene groep in 'n tyd toe ander Ariese variante van gesprek nog dieselfde was. Die eenheid van die Keltiese, Italiaanse is nie so duidelik soos die Slawiese, Litause, Indo-Iraanse nie. Dit is te danke aan 'n meer antieke oorsprong.
In die studie van die Ariese tale was dit moontlik om 'n baie minder diep ooreenkoms tussen die Keltiese en die Teutoniese taal te bepaal as die Kelte en Latyn. Meestal is ooreenkomste kenmerkend van woorde wat verband hou met die verskynsels van die beskawing. Terselfdertyd is 'n minimum van algemene in morfologie geopenbaar. Daar word aanvaar dat dit spreek van meerderwaardigheid op die gebied van politiek, van die nabyheid van geografiese sones, terwyl dit nie op primitiewe eenheid dui nie.
Teutoniese, Slawiërs en Litauers
Die Ariese tale wat deur hierdie mense gebruik word, het 'n diep ooreenkoms. Dit is relatief volledig, aangesien dit beide woorde dek wat beskawingsverskynsels en grammatikale kenmerke weerspieël. Die Slawiërs, die Teutone het uiteindelik verdeel, blykbaar nie so lank gelede nie. Die tale van hierdie volke word gekenmerk deur ooreenkomste in die terminologie wat metallurgie beskryf, maarwapens, maritieme aangeleenthede - dit is gebiede waarin verskillende woorde gebruik word. As ons die ooreenkomste van die Slawiërs, Litaue, Teutone vergelyk, kan ons diep onderlinge verhoudings sien, en die mees voor die hand liggende manier om te demonstreer is om die oorspronklike karakter "bh" met "m" te vervang in 'n aantal gevalle aan die einde van 'n woord. 'n Soortgelyke variant van verandering is nie kenmerkend van enige ander dialek van dieselfde groep nie.
Terselfdertyd praat 16 woorde wat aan taalkundiges en filoloë bekend is, waarin "k" deur "s" vervang word, oor die ooreenkoms van die Indo-Iraanse, Slawies-Litause tale wat aan die Ariese behoort. tale. So 'n vervanging is nie kenmerkend van die taal van die Teutone nie. In Iran is daar 'n woord "bhaga", wat aangeneem is om die hoogste goddelike wese te beskryf. Dit is ook deur die Frigiërs, Slawiërs, gebruik. Niks van die soort kon in die tale van die Grieke, Latyn, gevind word nie. Gevolglik kan ons met vertroue praat van 'n enkele familie van Slawies-Litaus, Iraanse, Teutoniese dialekte. Terselfdertyd erken hulle dat die taal van die Grieke gestrewe het na Italiaans, Iraans in sy verskillende aspekte.
