Waarom is hekse verbrand en nie op 'n ander manier tereggestel nie? Die geskiedenis self verskaf die antwoord op hierdie vraag. In die artikel sal ons probeer uitvind wie as 'n heks beskou is, en hoekom presies verbranding die mees radikale manier was om van towerspreuke ontslae te raak.
Wie is hierdie heks
Hekse word sedert die Romeinse tyd verbrand en vervolg. Die stryd teen heksery het sy hoogtepunt in die 15de-17de eeue bereik.
Wat moes gedoen word om 'n persoon van heksery beskuldig en op die brandstapel te laat verbrand? Dit blyk dat dit gedurende die Middeleeue genoeg was om net 'n pragtige meisie te wees om van die beoefening van heksery beskuldig te word. Enige vrou kan blameer word, en heeltemal wettig.
Hekse is beskou as diegene wat 'n spesiale merk op hul lyf gehad het in die vorm van 'n wrat, 'n groot moesie of net 'n kneusplek. As 'n kat, uil of muis by 'n vrou gewoon het, is sy ook as 'n heks beskou.
Die teken van betrokkenheid by die heksewêreld was beide die skoonheid van die meisie en die teenwoordigheid van enige liggaamlike misvorming.
Die belangrikste rede om in die kerkers van 'n heilige te weesvan die Inkwisisie kon daar 'n gewone veroordeling van godslastering, slegte woorde oor mag of gedrag gewees het wat agterdog gewek het.
Ondervragings deur die verteenwoordigers van die Heilige Inkwisisie is so vaardig gereël dat mense bely het van alles wat van hulle geëis is.
Die verbranding van hekse: die geografie van teregstellings
Wanneer en waar het die teregstellings plaasgevind? In watter eeu is hekse verbrand? Die stortvloed van gruweldade val op die Middeleeue, en die lande waarin daar 'n Katolieke geloof was, was hoofsaaklik betrokke. Vir ongeveer 300 jaar is hekse aktief uitgeroei en vervolg. Geskiedkundiges beweer dat ongeveer 50 duisend mense aan heksery skuldig bevind is.
Inkwisitoriese vreugdevure het regoor Europa gebrand. Spanje, Duitsland, Frankryk en Engeland is die lande waar hekse massaal verbrand is, by die duisende.
Selfs dogtertjies onder die ouderdom van 10 is as hekse beskou. Kinders het gesterf met vloeke op hul lippe: hulle het hul eie moeders gevloek, wat hulle kwansuis die vaardigheid van heksery geleer het.
Die regstappe self is baie vinnig uitgevoer. Diegene wat van heksery beskuldig is, is vinnig ondervra, maar met die gebruik van gesofistikeerde marteling. Soms is mense in bondels veroordeel en hekse is massaal op die brandstapel verbrand.
Marteling voor teregstelling
Die marteling wat gebruik is op vroue wat van heksery beskuldig is, was baie wreed. Daar is gevalle in die geskiedenis waar verdagtes gedwing is om dae lank op 'n stoel met skerp spykers te sit. Soms was die heks in die skoene van 'n groot geskoeigrootte - kookwater is daar gegooi.
In die geskiedenis is die toets van 'n heks met water ook bekend. Die verdagte is eenvoudig verdrink, daar is geglo dit was onmoontlik om 'n heks te verdrink. As 'n vrou, ná watermarteling, dood blyk te wees, is sy vrygespreek, maar wie het beter gevoel?
Waarom is brand verkies?
Teegstelling deur verbranding is as 'n "Christelike tipe teregstelling" beskou, omdat dit sonder bloedvergieting plaasgevind het. Hekse is beskou as misdadigers wat die dood waardig is, maar aangesien hulle berou het, het die regters gevra om hulle “genadig” te wees, dit wil sê om hulle dood te maak sonder bloedvergieting.
In die Middeleeue is hekse ook verbrand omdat die Heilige Inkwisisie bang was vir die opstanding van 'n veroordeelde vrou. En as die liggaam verbrand word, wat is die opstanding dan sonder die liggaam?
Die heel eerste geval van verbranding van 'n heks is in 1128 aangeteken. Die geleentheid het in Vlaandere plaasgevind. Die vrou, wat as die bondgenoot van die duiwel beskou is, is daarvan beskuldig dat hy, nadat sy water op een van die ryk mans gegooi het, gou siek geword en gesterf het.
Aanvanklik was teregstellings skaars, maar het geleidelik wydverspreid geraak.
Uitvoerprosedure
Daar moet kennis geneem word dat die regverdiging van die slagoffers ook inherent aan die Middeleeue was. Daar is statistieke wat aandui dat die aantal vrysprake van die beskuldigdes ooreenstem met die helfte van die verhore. 'n Gemartelde vrou kan selfs regstelling vir haar lyding ontvang.
Die veroordeelde vrou sou tereggestel word. Daar moet kennis geneem word dat die teregstelling nog altyd 'n openbare skouspel was, waarvan die doel is om die publiek bang te maak en te intimideer. Die dorpsmense het hulle in feestelike klere na die teregstelling gehaas. Hierdie gebeurtenis het selfs diegene gelok wat ver gewoon het.
Die teenwoordigheid van priesters en staatsamptenare was verpligtend tydens die prosedure.
Toe almal bymekaar was, het 'n wa verskyn met die laksman en toekomstige slagoffers. Die gehoor het geen simpatie met die heks gehad nie, hulle het vir haar gelag en met haar gespot.
Die ongelukkiges was aan 'n paal vasgeketting, bedek met droë takke. Na die voorbereidende prosedures was 'n preek verpligtend, waar die priester die publiek gewaarsku het teen kommunikasie met die duiwel en betrokke te raak by heksery. Die rol van die laksman was om die vuur aan te steek. Die bediendes het die vuur dopgehou totdat daar geen teken van die slagoffer was nie.
Soms het die biskoppe selfs onder mekaar meegeding om te sien wie van hulle die meeste teregstellings kon uitvoer van vroue wat van heksery beskuldig word. Hierdie tipe teregstelling volgens die pyniging wat die slagoffer ervaar word aan kruisiging gelyk gestel. Die laaste verbrande heks is in 1860 in die geskiedenis opgeteken. Die teregstelling het in Mexiko plaasgevind.
