Iemand is gelukkig met familie, en iemand is nie so gelukkig nie. Diegene wat gelukkig is, sal die volksaforisme verstaan "honger is nie 'n tannie nie." Mense wat nie vertroud is met goeie verhoudings met familie nie, besef nie die volle diepte van die spreekwoord wat ons oorweeg nie. In elk geval, vir diegene en vir ander, sal ons 'n klein studie doen. Daarin sal ons die betekenis en betekenis van die verband tussen goeie familielede en honger openbaar.
Knut Hamsun, "Hunger"
Honger is 'n verskriklike toestand as dit 'n mens lank genoeg skerp maak. Om nie honger te ly nie, steel mense, maak soms dood. 'n Persoon moet drie keer per dag eet, of ten minste twee keer. Sommige kry dit reg om een keer per dag te eet, maar dit is net wanneer omstandighede dwing.
Letterkunde gee aanskoulike voorbeelde van die feit dat honger nie 'n tannie is nie. Eerstens is dit die roman deur Knut Hamsun "Hunger". Die slot van die roman word vinnig uit die geheue uitgevee, maar die meesterlike beskrywings van 'n man wat vir meer as een dag nie geëet het nie, bly byleser vir ewig.
Die interessantste ding is dat Hamsun se karakter 'n joernalis is. Hy moet skryf om te eet, maar hy kan nie 'n enkele artikel skryf nie, want hy is honger. Die letters smelt saam. Krampe en pyne in die buik belemmer werk. Dit is nie verniet dat Hamsun die "Noorse Dostojewski" genoem word nie, want hy skryf die held se beproewings uit met verstommende sielkundige akkuraatheid, grensend aan nougesetheid. 'n Man in 'n klassieke roman sal saamstem sonder om te dink dat honger nie 'n tannie is nie.
Charles Bukowski
Skepper van outobiografiese romans Charles Bukowski het ook eerstehands geweet wat honger is, want die held van die meeste van sy romans, Henry Chinaski, wil heeltyd eet, maar sodra hy geld het, gaan hulle dadelik in die naaste kroeg. Nietemin argumenteer Book (soos die stigter van “vuil realisme” liefdevol deur vriende genoem is) in sy geskrifte met twee algemene waarhede: eerstens moet die kunstenaar heeltyd honger wees om iets buitengewoon te skep; tweedens, "'n goed gevoede maag is doof vir die lering." Deur albei argumente gelyktydig te beantwoord, kom hy tot die gevolgtrekking: a) honger is nie 'n tannie nie; b) hy persoonlik werk beter as hy 'n goeie porsie gekookte aartappels saam met vleis of wors eet.
Sergey Dovlatov
Bly nie agter buitelandse skrywers en Sergey Dovlatov nie. Iewers in die uitgestrektheid van sy nie te indrukwekkende, maar sprankelende prosa, het die beeld van 'n honger joernalis verlore gegaan, wat in die park sit en lus kyk na die swane wat in die dam swem en reeds probeer hoe om hulle beter te maak.vang.
Maar alles eindig goed: die held ontmoet 'n ryk middeljarige dame wat vir sy kosvoorraad sorg. Sê: "Alfons!" En wat om te doen, die spreekwoord "honger is nie 'n tannie nie" spreek die waarheid.
Terloops, Dovlatov beweer in sy notaboeke dat hierdie storie 'n regte prototipe gehad het en alles was presies soos beskryf. Ons het egter belowe om oor naasbestaandes en honger te praat, so ons sal met 'n direkte linguistiese interpretasie handel.
Verwante en honger
Die gesegde "honger is nie 'n tannie nie" impliseer dat 'n persoon goeie familielede het, en hulle sal hom beslis voed en streel indien nodig. Wat nie oor honger gesê kan word nie - dit is genadeloos en pynig 'n persoon onverbiddelik totdat hy sy baarmoeder versadig. So 'n salige prentjie was waarskynlik waar die gesegde vandaan kom. Die situasie is aangenaam, want 'n persoon het familielede wat hom nie net so sal laat verdwyn nie.
Nou, wanneer 'n persoon aangegryp word deur die gees van mededinging en hebsug, gaan alle gesinsverhoudings hel toe. "Die mens is 'n wolf vir die mens," het die Romeinse wyse gesê, en hy was heeltemal reg. Blykbaar was verhoudings tussen mense nie baie aangenaam in antieke Rome nie.
Met ander woorde, ons is baie bly vir diegene wat iewers heen het om heen te gaan. Met elke wending van kapitalisme (veral in Rusland), is 'n persoon vinnig besig om te ontmenslik en individualiseer. Verhoudings tussen mense word verbreek. Mense verander in eilande in die see van die lewe, wat vanself dryf. As jy so 'n somber prentjie kyk, dink 'n mens onwillekeurig: wat sal gebeur as skielik van die wêreld afverdwyn tannies, ooms, ouers? Waarheen sal die honger swerwer gaan?
