In die ou dae, in die 19de eeu, het die uitdrukking "moeslyndame" verskyn. Dit het meisies beteken wat nie by die lewe aangepas is nie. Miskien was hulle opgevoed, maar hulle het nie geweet hoe om iets te doen nie. Vandag sal ons die geskiedenis, betekenis en voorbeelde ontleed.
Dun en duur materiaal
Kiseya is 'n elite-stof in die 19de eeu. Soos jy kan verstaan, is dit moeilik om badjas daaruit te werk. En 'n meisie van adellike oorsprong beskik oor dieselfde eienskappe. Nee, natuurlik nie in die sin dat werksklere nie van haar toegewerk kan word nie, maar in die feit dat sy, grootgemaak met Franse romans, natuurlik niks weet van 'n koei of om die huis met haar eie hande skoon te maak nie. By die absolute onvermoë om te lewe, word 'n eng intellektuele horison gevoeg. Met ander woorde, as iemand in die 19de eeu 'n moeselien jong dame genoem is, was dit nie die mees vleiende eienskap nie.
Outeur van fraseologisme
Geskiedenis gee die handpalm in hierdie dispuut aan Pomyalovsky, 'n Russiese skrywer wat twee jaar voor sy dood in 1861 die roman Kleinburgerlike geluk geskryf het. Toe is die uitdrukking "moeslyndame" in sy artikel opgetel deur die beroemde literêre kritikus DmitriPisarev. Hy het 'n resensie oor Pomyalovsky se verhaal geskryf. Na hulle was Nikolai Shelgunov. Dan word die uitdrukking gevleueld en vlieg van een skrywer na 'n ander.
Gerugte oor die dood van fraseologie is baie oordrewe
Bronne sê dat die uitdrukking "muslin lady" buite aktiewe gebruik verval het, en dit is waarskynlik waar. Ander boeke praat van die volledige dood van vaste uitdrukking, en dit is debatteerbaar.
Inderdaad, nou is daar geen meisies wat 'n klassieke edele onderwys ontvang het nie. Dus, in die letterlike sin, kan die uitdrukking nie gebruik word nie, maar dit word redelik aktief gebruik wanneer 'n man "soos 'n meisie" optree: huil, kerm. Terselfdertyd kan hulle vir hom sê: “Wel, wat is jy, mans moenie huil nie! Kry dit saam! of dieselfde weergawe van dieselfde boodskap: "Wel, hoekom is jy los soos 'n moeselien jong dame." Selfs kinders ken hierdie uitdrukking, alhoewel ons dit vermoed nie oral nie, nie regdeur Rusland nie, soos hulle eenkeer in die program "Weervoorspelling" gesê het.
Die belangrikste ding: fraseologie is lewendig en sal vir 'n lang tyd lewe. Die taal word nie so gereeld opgedateer soos motor- of skootrekenaarmodelle nie.
Nuwe "muslin ladies" - blondines
Blonde meisies het die kleinburgerlike adellike vroue vervang wat ongeskik is vir die lewe. Jy moet dadelik 'n bespreking maak: 'n blond is nie 'n haarkleur nie, maar 'n gemoedstoestand. Dit is vroue wat ook niks weet nie, nie juis in iets belangstel nie. Hulle het een roeping – om mooi te wees! Maar die probleem is dat hierdie skoonheid gewoonlik deur iemand anders vervat word. Die blondine (die heldin van baie moderne grappies) is perfek vir die rol, wat voorwaardelik "moeslyn jong dame" genoem kan word (fraseologisme, die betekenis waarvan ons reeds uitgesorteer het).
Terloops, oor grappies. Soms vertel blondines stories oor hulself en lag wild. En dit alles is nie omdat hulle 'n sekere mate van self-ironie het nie. Hulle dink net almal anders is verkeerd. En al hierdie snaakse humoreskes word deur nie baie slim mense gekomponeer nie. Hier is so 'n inversie.
Simulators - "muslin ladies" van sport
Niemand hou van iemand wat voorgee nie. En dit maak nie saak waar die gebeure plaasvind nie: in die klaskamer of op die sokkerveld. Stel jou 'n student voor wat, voor alle eerlike mense, die onderwyser sou smeek vir 'n assessering met kenmerkende gehuil: "Wel, sit 'n drie", soos 'n straatkind by die stasie, wat vir 'n koperpenning smeek.
Respek vir sulke gedrag veroorsaak nie, maar iemand wat hierdie prentjie kyk, kan sê: "Watter soort moeseliendame is hy!". Fraseologisme in moderne taal toon die wangedrag van mans, nie vroue nie.
Sokkerspelers is dieselfde storie as studente. Sommige van hulle wil die regter nie soseer beïnvloed met hul werklike lyding wanneer 'n botsing plaasvind nie, maar met toneelspelvaardighede. Dit word in sommige atlete ontwikkel. Maar nie net vrygooie is’n struikelblok nie, maar ook strafskoppe. Wanneer 'n sokkerspeler die doelgebied betree, begin hy dadelik swak in sy bene voel en word onvermydelik grond toe getrek. Op 'n tyd FilippoInzaghi was 'n boksduikspesialis.
Die verlange van die moeseliendame
Om die algemene aard van die uitdrukking te ken, kan ons aanneem dat die slaperigheid van die siel van 'n moeselien jong dame 'n gemoedstoestand is wanneer 'n persoon kwyn oor fiktiewe probleme. Soos ons verstaan, kan dit nou met enigiemand gebeur, geslag speel nie 'n rol hier nie.
Maar kom ons gee in elk geval 'n voorbeeld van 'n vroulike gesprek:
- Jy weet, Mikhail het my gebel en gesê hy het hoofpyn. Wat dink jy, is dit waar, of lieg hy omdat hy opgehou het om my lief te hê. Of dalk het hy vir homself 'n ander gekry, jonger en beter.
- Kalmeer, al hierdie pyniging tevergeefs. Hier sal hy na jou toe kom, jy sal hom vra. Hoekom nou sinloos kwyn?
- Wat as hy nie meer kom nie?
Hierdie gesprek is moontlik vir ewig. Dit is maklik om jong mans of verliefde tieners in ongeveer dieselfde rolle voor te stel. As mense iets met hulself te doen het, dan bedreig sulke traagheid hulle nie. Daar is eenvoudig nie tyd vir hom nie.
