Dit is bekend dat Anton Pavlovich Chekhov die skrywer van baie kort humoristiese stories is. In terme van die beskrywing van die karakters van sy karakters, was hy 'n onoortreflike meester.
Sy karakters het lewe gekry in sy werke. “Jy lees een van hulle, en dan kyk jy by die venster uit en sien die voortsetting daarvan in die lewe. Al die karakters in die skrywer se verhale is inwoners van ons dorp. Hulle gesprekke, voorkoms, kleredrag, maniere: alles word letterlik uit Tsjechof se boeke geruk. Dit is hoe K. I. Chukovsky oor die meester gepraat het. Die verhaal van Anton Pavlovich "Chirurgie" is deur hom in die styl van realisme geskryf. Hierdie is 'n klein episode uit die lewe van die Zemstvo-hospitaal. Die hoofkarakters is 'n paramedikus genaamd Kuryatin en 'n diaken van die plaaslike Vonmiglas-kerk wat hom kom sien het. Die volgende is 'n opsomming van Tsjechof se "Chirurgie".
Vonmiglasov kom na die onthaal
Zemskaya-hospitaal. In die lig van die feit dat die dokter vertrek het om te trou, word die afspraak gelei deur paramedikus Sergei Kuzmich Kuryatin.
Hy is 'n mollige man in sy veertigs, met 'n slordige voorkoms. Hy dra 'n verslete baadjie en 'n drafbroek. Hy sit en rook 'n sigaar wat 'n stank versprei. Die plaaslike diaken Vonmiglasov kom na die onthaal. Dit is 'n ou lang man. Hy is geklee in 'n bruin sokkie met 'n wye leergordel. Inkom, soek hy met sy oë na 'n ikoon, en kry nie een in die dokter se kantoor nie, hy word op 'n bottel gedoop met 'n karboloplossing wat langs hom staan. Dan haal die diaken 'n prosphora uit die voue van sy klere en sit dit voor Kuryatin. Op die paramedikus se vraag: "Waaroor kla jy?" Vonmiglasov antwoord dat hy geteister word deur 'n erge tandpyn, sodanig dat "ten minste gaan lê en sterf." Die diaken het die laaste aand voor die onthaal nie geslaap nie, en nou hoop hy regtig dat die "besorger" paramedikus hom van hierdie nagmerrie sal red. Dit wil voorkom asof 'n rampspoedige situasie 'n ondraaglike tandpyn by 'n pasiënt is. Wat is hier om oor opgewonde te wees? Waaroor kan gelag word? Maar die skrywer, 'n meester van die humoristiese en satiriese genre, beskryf die hoofkarakters verder op so 'n komiese manier dat dit onmoontlik is om nie te glimlag nie. Lees verder Tsjechof se storie "Chirurgie".
Diacon's vleiery
Die paramedikus sê vir sy charge om op 'n stoel te sit en sy mond oop te maak. Die diaken volg haastig sy instruksies. Kuryatin frons en sien 'n slegte tand met 'n groot holte in sy mond. Die hele tyd het Vonmiglasov nie opgehou praat nie. Hy vertel die dokter dat Vader Deacon hom beveel het om vodka met peperwortel op sy tandvleis aan te smeer, Glikeria Anisomovna het vir hom 'n draad van berg Athos gegee en hom aangeraai om sy mond met warm melk uit te spoel … Niks het gehelp nie. Kuryatin antwoord hierop dat, sê hulle, dit alles is vooroordele, dit netmedisyne kan 'n slegte tand genees. En daar is net een oplossing – die tand moet uitgetrek word. Hier begin die diaken die paramedikus vlei, noem hom 'n "weldoener" en belowe om daarna dag en nag vir hom te bid. Hoender lof is aangenaam. Hy glimlag en sê dit is 'n saak vir hom "spoeg net." As voorbeeld noem hy die saak van die grondeienaar Alexander Ivanovich Egiptiese, toe hy met 'n slegte tand na Kuryatin gekom het en hom gevra het om dit uit te skeur. Sergei Kuzmich, wat dit nog nooit voorheen gedoen het nie, het alles gereël soos dit moes. Selfs 'n opsomming van Tsjechof se "Chirurgie" is in staat om die karakter van die hoofkarakters oor te dra. Aan die begin van die verhaal is Kuryatin belangrik en grootpraterig. Hy maak beduidende myne, probeer om 'n mis te maak, met mediese terme wat vir die diaken onverstaanbaar is. En hy is op sy beurt beleefd met die dokter, hoflik. Vonmiglasov prys hom by voorbaat vir die uitslag, vlei hom. Op sy gesig is 'n masker van nederigheid en volkome vertroue in hierdie ongelukkige "held van die wetenskap." Hoe die karakters se spraak gaan verander, hul houding teenoor mekaar, sal ons verder sien.
Prosedure begin
Die pasiënt, nie moeg om die dokter te prys nie, sit met sy mond wyd oop.
Kuryatin met 'n lug van belangrikheid kondig aan dat jy jou tande met vaardigheid moet trek: soms kan jy jouself beperk tot slegs 'n sleutel of 'n bokpoot, en in sommige gevalle het jy dalk 'n tang nodig. Die paramedikus neem eers 'n bok se been van die tafel af, kyk daarna, sit dit dan terug, vat die tang en gaan aan die werk en vra die pasiënt om sy mond wyer oop te maak. Die prosedure om 'n tand uit te trek, word verder deur Tsjechof se verhaal vertel"Chirurgie". Die opsomming van die werk sal al die subtiliteite van hierdie moeilike chirurgiese ingryping aan ons openbaar.
"Seven Circles of Hell" deur Vonmiglasov
Die seksman maak sy oë toe so veel as wat hy kan. Vir etlike minute word die woorde in die kantoor gehoor: "Heilige Moeder …", "Vaders weldoeners …", "Vvv …". Kuryatin, almal in spanning, trek sy tand en roep van tyd tot tyd uit: “Dit is nie soos hy nie! Moenie jou hande gryp nie! Nou…". Vonmiglasov, wat nie meer die helse pyn kan verduur nie, roep uit: “Vaders! Voogde! Engele! Help … Ja, trek dit!” Die dokter trek met alle mag, maar tevergeefs. Die pasiënt bult sy oë, lig sy bene hoog, wip met sy vingers. Sy gesig word pers, trane verskyn. Nog 'n kwellende halfminuut verby. Kuryatin trap om hom, maar daar is steeds geen resultaat nie. Wanneer ons hierdie reëls lees, duik 'n prentjie voor ons oë op: 'n arme pasiënt sit op 'n stoel, sy mond oop en swaai met sy arms van pyn. En langs hom staan 'n dokter, sy moue opgerol en die tand met 'n tang gesleep.
Dieselfde beeld sal voor die oë van 'n leser verskyn wat vertroud is met die verhaal van Anton Pavlovich wanneer hy die woorde hoor: “Tsjechof. Chirurgie . 'n Baie kort opsomming van die werk word hier gegee, en dit dra die hoofbetekenis van die skrywer se skepping oor.
Dokter se mislukking
Skielik gly die tang van die tand af. Die pasiënt en die dokter haal diep asem. Dan steek die seksman sy vingers in sy mond en ontdek dat die noodlottige tand nog op sy plek is. Hy begin die dokter verwyt dat hy te lank neem. Kuryatin, op sy beurt, maak verskonings en probeer om te bewys dat die pasiënt selfskuldig: aan die hande gegryp, ingemeng, geskop, en dit is die gevolg van nul. Die paramedikus sit sy kliënt neer en beoog om weer te probeer om die slegte tand te trek. Hy vra 'n minuut om asem te haal, en maak weer gereed vir teregstelling. Vonmiglasov gee die dokter raad om nie uit te stel nie, maar dadelik te trek. Hierop merk Kuryatin spottend vir die diaken op dat tande trek nie lees op die kliros nie en nie klokke trommel nie. "Chirurgie is nie 'n maklike taak nie," volg uit al sy opmerkings. Die paramedikus trek 'n tand, maar weer gebeur niks. Hy probeer trek, die pasiënt skree. En skielik - knars. Die tand het gebreek, maar die ruggraat het in die tandvleis gebly.
Verder as jy 'n opsomming van Tsjechof se "Chirurgie" lees, kan jy seker wees dat die hoofkarakters nie wysheid getoon het nie. Die pasiënt, kwaad, vloek, het met niks weggegaan nie. En die dokter het, in plaas daarvan om die situasie op een of ander manier reg te stel, 'n skermutseling met hom aangegaan.
Verwyte van die diaken
Kuryatin lyk verbaas en sê in 'n skaars hoorbare stem: “So 'n geleentheid. En wat as 'n bokpoot … ". Die pasiënt verstaan eers nie wat gebeur het nie. Hy sit met sy oë wyd oop, steek dan in sy mond en sê: “Lossy duiwel! Waarom was jy Herodes hier gevange?” Kuryatin probeer beswaar teen hom maak en sê dat mnr. Alexander Ivanovich Egiptiese, wat deur hierdie toets gegaan het, selfs toe nie gevloek het nie. Maar Vonmiglasov, wat vloeke spoeg en die prosphora neem, gaan huis toe. Ons lees die opsomming van die storie "Chirurgie". Tsjechof bespot in sy werk spoggerigheid, onnoselheid, onbeskofheid, diensbaarheid enspog. Die einde van die storie word oopgelaat. Dit is 'n kenmerk van die meeste van die skrywer se werke. So nooi hy as 't ware die leser om met sy eie einde aan hierdie verhaal vorendag te kom.
Nadat ons die opsomming van Tsjechof se "Chirurgie" gelees het, verstaan ons dat daar in die lewe baie situasies is wat met die eerste oogopslag tragies lyk, en net die skrywer se talent verander 'n alledaagse toneel in 'n onsterflike humoristiese werk.
