Belasbare boedels - boedels wat belasting betaal (indien) aan die staat. In ons land het regsongelykheid tot aan die einde van die 19de eeu geduur. Sommige het belasting betaal, ander is daarvan vrygestel. Oor watter groepe mense by die belastingboedels ingesluit is, sal in hierdie artikel bespreek word.
Konsep
'n Klas is 'n groep mense wie se lede in wetlike status verskil. As 'n reël word dit deur die wet vasgestel. Boedels word slegs in pre-kapitalistiese state gevind. Die verskil tussen boedels en klasse is dat dit 'n wettige status is wat oorgeërf word. Die mens kan nie van die een na die ander beweeg nie. Die staat monitor dit duidelik deur regsnorme, aangesien hy veilig voel om 'n regsposisie te handhaaf. Daarom word die boedelstelsel slegs in die boedelverteenwoordigende monargie in feodale state aangetref, en disintegreer met die opkoms van kapitalisme.
'n Monarg (keiser, koning, sultan, ens.) is aan die hoof van die staat net omdat hykom uit 'n adellike familie. Niks hang af van sy persoonlike eienskappe en vaardighede nie. Daarom is die oorgang van een klas na 'n ander nog altyd uiters negatief ervaar: almal het dit as 'n bedreiging vir die bestaande sisteem beskou. Die elite het oral en te alle tye probeer om hul posisie te behou. Die oorgang van 'n klassestelsel na 'n klassestelsel het nog altyd gepaard gegaan met sosiale ontploffings, burgeroorloë en revolusies.
Tipe landgoedere in Rusland
Die integriteit van die Russiese staat en die gesag van die monargiese mag het van die behoud van die boedelstelsel afgehang. Oor die algemeen kan hulle in twee groot groepe verdeel word: belasbare boedels en bevoorregtes. Eersgenoemde is ook "swart" genoem, laasgenoemde - "wit". Byvoorbeeld, "wit nedersetting" - 'n dorpie vrygestel van belasting; "swarthaar boere" - boere wat belasting betaal het, ens.
Transformasie van Petrus die Grote
Die konsep van "belasbare boedels" verskyn slegs onder Petrus die Grote. Voor dit is almal wat belasting moes betaal “belasbaar” genoem. Peter die Grote was die eerste wat die belastingstelsel wat vandag nog bestaan in Rusland toegepas het: hy het die peilingsbelasting ingestel. Voor hom het niemand die bevolking gesensuseer nie. Die elite het geen idee gehad hoeveel mense in die staat was nie. Die belasting is ingestel op 'n nedersetting, 'n dorpie, 'n dorpie, ens. So 'n stelsel was uiters ondoeltreffend en onregverdig. Petrus het almal in regte gelyk gemaak binne die raamwerk van sy boedels. Nou moes almal dieselfde belasting betaal, wat deur die staat ingestel sou word.
Voor die beginhervormings, 'n oudit is uitgevoer - 'n sensus van die bevolking. Dokumente met lyste is "hersieningsverhale" genoem. Die term "sprokies" is die beste geskik vir hierdie dokument, aangesien dit nie moontlik was om die akkuraatheid van die inligting te verifieer nie. Terloops, in ons tyd, na die sensus, word verskeie “Pokemon”, “Teletubbies”, “Jedi” en ander nasionaliteite gevind wat nie in die klassifikasies bestaan nie.
Belasbare boedels van Rusland
Die hele massa plattelandse inwoners, filistyne, winkelwerkers het aan die belasbare landgoedere behoort. Hulle kon toegeskryf word aan persone wat die hersiening misgeloop het en nie by die "hersieningsverhale" opgeneem is nie, asook voortvlugtiges. Ook gelykgestel aan belasting:
- foundlings;
- mense wat nie hul verhouding onthou nie;
- buite-egtelike kinders, ten spyte van die wettige status van die moeder.
Elkeen van die landgoedere is in kategorieë en groepe verdeel. Onder Petrus die Grote het handelaars byvoorbeeld in gildes verdeel. Die eerste het "edele handelaars wat groot winskopies het" ingesluit, sowel as aptekers, genesers, dokters. Hulle kon nie as 'n aparte boedel van die handelaarsklas uitgesonder word nie, aangesien die wettige status deur geboorte bepaal is, en nie deur beroep nie. Die tweede gilde van handelaars het klein ambagsmanne, klein handelaars ingesluit, sowel as "alle afskuwelike mense wat gehuur word, in minderwaardige werk en dies meer." Die handelaars het nie die stembelasting betaal nie. Die staat het van hulle 'n fooi vir "toegang" tot die gilde geneem. Hierdie stelsel herinner aan moderne lisensiëring: jy betaal geld - jy kry die reg om betrokke te raak by 'n sekereaktiwiteit.
Bronne noem sommige handelaars nie verniet "bedoelde mense" nie. Daar was 'n skuiwergat in die wet: sommige van hulle was nie besig met handel nie, wat die staat geïrriteer het. Dit was onmoontlik om 'n stembelasting van hulle in te vorder, en ook nie om hulle na 'n ander klas oor te dra volgens die wette van die feodale-landgoedstelsel nie.
Cooperate
Die samelewing het waaksaam toegekyk om te verseker dat mense nie die staat tydens hersieningsverhale kon bedrieg nie. Die stembusbelasting het glad nie beteken dat elke inwoner verplig was om na die fiskale owerheid te kom en vir homself te betaal nie. Om so 'n stelsel te bou verg baie geld en baie tyd. Die staat het dit makliker gemaak: dit het mense op die lyste van "hersieningsverhale" geplaas, die hoofbelasting op die belasbare landgoedere gehef, afhangende van die aantal belasbare bevolking, en die hele samelewing gefaktureer. Dit is wedersydse verantwoordelikheid genoem. As iemand besluit om die staat te mislei, het ander inwoners daarvoor betaal. So 'n stelsel herinner aan die moderne betaling van nutsrekeninge deur gewone huismeters in woonstelgeboue: die totale skuld word onder alle inwoners verdeel.
Die belasbare boedels van die 19de eeu: die krisis van die boedelstelsel
Die boedelstelsel raak verouderd in die tydperk van ontwikkeling van kapitalisme.’n Aanskoulike voorbeeld van die krisis is beskryf deur A. P. Chekhov in The Cherry Orchard. Voormalige kleinboere en handelaars het groot finansiële fortuine gehad, maar was beperk in hul regte, terwyl semi-arm edeles wettige voorregte oor hulle gehad het. Die krisis is die akuutste in Ruslandgemanifesteer vanaf die middel van die 19de tot die begin van die 20ste eeue. Tot 1918 was die Wetboek van die Russiese Ryk egter in die land van krag, wat die boedelstelsel behou het.
Op 15 Mei 1883, skaf keiser Alexander III die stembelasting af met 'n manifes. Rusland is die enigste Europese staat wat sy burgers van persoonlike belasting vrygestel het. Daarom was dit absoluut verkeerd om te sê dat die "tsaristiese regime" "al die sap" uit die ongelukkige onderdane gepers het voor die rewolusies van die 20ste eeu.
