"'n Persoon smag na, vind en aanvaar skoonheid sonder enige voorwaardes, maar net omdat dit skoonheid is, en buig voor dit met eerbied, sonder om te vra waarvoor dit nuttig is en wat daarmee gekoop kan word" (F M. Dostojewski).
Op skool, in 'n letterkundeles, het almal ten minste een keer 'n opstel geskryf oor die tema "Liefde vir die natuur". Die onderwerp is so abstrak dat nie almal in staat is om in woorde te sit wat hulle voel nie. Soos hierdie? Jy kan immers “iets voel” vir 'n ander persoon of byvoorbeeld vir 'n troeteldier, maar die natuur … Mense is so gewoond aan die tegniese wonders van die moderne wêreld dat hulle soms nie die skoonheid om hulle raaksien nie: in dieselfde sterrehemel, woudparkarea of in skeurdonderwolke.
Die mensdom is besig om nuwe uitvindings te ontdek om die lewe te verbeter, liefde vir die natuur vervaag op die agtergrond, en selfs in die agtergrond. Boonop word hierdie hoë gevoel gemeng met die banale drang van 'n persoon om in die natuur te wees.
Wat is wat?
Wat is die subteks? Inderdaad, met die eerste oogopslag beteken beide konsepte dieselfde ding: 'n persoon is lief vir die natuur. Geen. Wanneer hy daarvan hou om te weesin die natuur praat ons van sy begeerte om vir naweke of vakansies uit die dorp te gaan, te swem, braai te maak, vars lug in te asem en in stilte te wees na die stad se bedompigheid en geraas. Hier is slegs die begeerte van 'n persoon om die situasie ten minste vir 'n dag te verander. Ontspan. Nog 'n bewys van die gebrek aan opregte gevoelens vir die natuur is dat 'n persoon, nadat hy gerus het, nie minag om 'n sak vullis onder een of ander besonder mooi bos te los nie.
Liefde vir die natuur impliseer die eenheid van die menslike siel en natuurlike skoonheid. Ons praat oor liefde, om in 'n bosveld te lê en na stadig swewende wolke te kyk, wanneer daar nie 'n enkele gedagte in ons kop is nie, en daar volkome vrede in ons siele is. Hierdie gevoel kan gesê word wanneer die geluid van reëndruppels op die kroonlys nie irriteer nie, maar vrede en stilte bring, wat alle teëspoed uit die geheue uitvee. Liefde vir die inheemse natuur is om vir 'n paar dae op 'n trein deur die land te reis en onwillekeurig die woude, velde, heuwels wat buite die venster van die motor verander, te bewonder. Terselfdertyd moet jy nooit betrap dat jy verveeld raak nie.
Om die natuur lief te hê beteken om skoonheid in sy klein dingetjies raak te sien, sonder om aan nut en winsgewendheid te dink. Die natuur is onbaatsugtigheid en reinheid van gedagtes.
Natuur in letterkunde
'n Literêre opstel oor die tema "Liefde vir die natuur" impliseer die teenwoordigheid van voorbeelde uit kunswerke daarin. Dit is in hulle dat ons die onverbloemde skoonheid van die natuur sien, uitgedruk deur die kragtige skrywer se styl.
Neem byvoorbeeld "Vaarwel aan Matyora" deur V. G. Rasputin. Verhaal vandorpie in die middel van die Angara, wat oorstroom moet word om die Bratsk hidro-elektriese kragstasie te bou. Die bevolking van die eiland word in twee groepe verdeel: bejaardes en die jeug. Eersgenoemde het so “gewoond” geraak aan die eiland dat hulle nie hul geboorteland wil en nie kan verlaat nie. Daria Pinigina, wat weier om saam met haar seun stad toe te trek, wit haar hut af, alhoewel sy verstaan dat dit deur bevelvoerders verbrand sal word. Haar buurman, wat die eiland verlaat het, sterf in die stad, so sy vrou het teruggekeer na Matera.
Liefde vir die natuur, liefde vir die moederland dryf die optrede van bejaardes. Raspoetin gryp in sy vertelling nie na presiese definisies nie, hy dra sy liefde vir die natuur van hierdie streek oor met abstrakte beskrywings, maar dit verhinder nie ons, lesers, om in ons koppe die beeld te teken van 'n klein dorpie wat geskei het van die hele wêreld. Rasputin se aard is lewendig. Daar is die Eienaar van die eiland - die verpersoonliking van sy natuur, sy inwoners en hul voorouers wat in hierdie land begrawe is. Daar is 'n groot boom - koninklike blare, wat die ordonnans nie kon verbrand nie. Die liefde vir die natuur in die ou mense se gedagtes het van haar 'n ware lewende karakter gemaak wat nie gebreek kan word nie.
Kleinkinders verlaat, anders as die ou mense, maklik hul geboortelande, met die hoop op 'n beter lewe in die stad. Hulle het nie 'n druppel van wat in elke bejaarde inwoner se siel sit nie. Hulle besef sonder spyt dat die dorpie van die aarde afgevee sal word, hulle glo nie in die Meester nie, hulle sien nie krag in die loof nie. Vir hulle is dit net sprokies oor magie wat nie bestaan nie.
Ware waarde
"Vaarwel aan Matyora" is nie net 'n storie oor die onregverdige lot van die dorpie nie. Die tema van liefde vir die natuur is daarin verweef met die idee van konfrontasie tussen tradisie en moderniteit, watdikwels in ons lewens gevind.
Die mensdom gebruik die gawes van die natuur en aanvaar dit as vanselfsprekend. Die menslike natuur is nie 'n voorwerp van bewondering nie, maar 'n bron van inkomste. Die ontwikkeling van entrepreneurskap vernietig die gevoel van skoonheid in 'n persoon, wat aanleiding gee tot 'n dors na wins. Immers, selfs met baie geld en die geleentheid om in die buiteland te ontspan, sal 'n mens nie die natuur bewonder nie, want volgens vandag se standaarde is dit vervelig en onnodig.
Lewende stelsel
Ons het opgehou om te verstaan dat die natuur 'n enkele goed funksionerende lewende sisteem is. Om dit vir sulke selfsugtige doeleindes te gebruik, sal vroeër of later teen ons draai. Onthou hoeveel slagoffers en vernietiging gebeur ná 'n tsoenami, orkaan, aardbewing… Die natuur weet hoe om nie erger as mense dood te maak nie.
In hierdie stryd verloor moderniteit, en daar is net een gevolgtrekking: 'n mens se liefde vir die natuur moet nie geveins word nie. Om na die natuur te reis, beteken nie om dit met jou siel en hart lief te hê nie. Rus in die natuur is nie 'n ware uitdrukking van gevoel nie.
Love it
Inboesem hierdie gevoel moet begin van 'n jong ouderdom. Die diep liefde van kinders vir die natuur is die eerste stap om so 'n abstrakte konsep te begryp.’n Kinderagtige gevoel is om te sien hoe’n towenaar in’n wolk’n haas uit’n hoed trek; hardloop oor 'n wit paardebloemveld en lag as pluis jou neus en wange kielie; verstaan dat 'n stuk papier of 'n bottel wat verby die urn gegooi word, groot skade aan die natuur kan veroorsaak.
Wie sal die eerste wees om te brul as hy 'n dooie duif sien? Kind. En waarom? Jammer voël! Hy gee nie om niedat hierdie duiwe by elke tree is, kry hy nou jammer vir hierdie lewelose een. Die kind sal nie eers kan verduidelik hoekom dit jammer is nie. Hy sal nie kan formuleer dat die voël lank kan lewe, nageslag kan hê nie. Hy voel eintlik jammer vir die duif. Op daardie oomblik is die kind lief vir hom, asof hy hom sy lewe lank geken het. 'n Volwassene sal eenvoudig verbygaan en 'n snaakse blik op die ongelukkige voël gooi.
Kinders kan werklik liefhê as hulle op die regte manier gewys word.
Uitdrukking van bewaakte gevoel
Liefde vir die natuur is skepping. Om 'n leë bottel na die asblik te bring, sakke oorskietkos en weggooibare eetgerei saam met jou uit die bos op te tel, is binne elkeen se mag. Sonder behoorlike behandeling deur die mens sal die natuur vergaan, en daarsonder sal ons bestaan onmoontlik word.
Natuurlik sal 'n enkele persoon haar nie van die dood red nie. Dit behoort 'n massa-verskynsel te word. Op staatsvlak is hulp moontlik om globale probleme op te los: die kweekhuiseffek, die groei van osoongate, besoedeling van die atmosfeer en die oseane, ens. Maar alles wat groot is, begin klein.
Wees lief vir die natuur, voel eenheid daarmee
F. M. Dostoevsky sê dat daar skoonheid in die natuur is, waaruit daar miskien geen nut en voordeel in die industriële sfeer is nie, maar dit bring vrede vir die siel. Die mens is in die eerste plek 'n kind van die natuur. Verhoudings met haar moet nie parasities wees nie. Wanneer ons iets van haar neem, moet ons teruggee. Liefde vir haar is die kleinste, maar die helderste ding wat kan wees.
