Die beroemde Oekraïense onderwyser Vasily Sukhomlinsky was en bly een van die slimste figure in pedagogie, sielkunde en letterkunde. Sy nalatenskap: metodologiese werke, navorsing, stories, sprokies - is waardevol hoofsaaklik vir hul duidelike aanbieding van denke en lewendige beelde. Hy het die belangrikste aspekte van opvoeding en onderwys aangeraak, wat vandag net so relevant is as wat dit 'n halwe eeu gelede was. Hierdie jaar is die 100ste herdenking van die geboorte van Vasily Alexandrovich. Hy het aan ouers en onderwysers eenvoudige waarhede geopenbaar, waarsonder dit onmoontlik is om die wêreld van kinderjare te verstaan en te aanvaar, geleer om "jou innerlike kind" te waardeer:
Net hy kan 'n regte onderwyser word wat nooit vergeet dat hy self 'n kind was nie.
Om 'n onderwyser te wees is 'n groot verantwoordelikheid
Onderwyser-innoveerder Vasily Sukhomlinsky het aangevoer dat die belangrikste ding in die beroep van 'n onderwyser, in die rolmentor - moenie daardie vonk in die kind, wat deur die natuur neergelê word, blus nie: nuuskierigheid, nuuskierigheid, verbeeldingryke denke, hunkering na nuwe kennis. Dit is belangrik om nie die kind te "wurg" met 'n stroom van kennis nie, om nie die begeerte om te leer, te dink, te verken te blus nie.
Kinders hoef nie veel te praat nie, moenie hulle met stories voed nie, die woord is nie pret nie, en verbale versadiging is een van die skadelikste versadiging. Die kind het nie net nodig om na die woord van die opvoeder te luister nie, maar ook om te swyg; in hierdie oomblikke dink hy, begryp hy wat hy gehoor en gesien het. Jy kan nie kinders verander in 'n passiewe voorwerp van persepsie van woorde nie. En te midde van die natuur moet die kind die geleentheid gebied word om te luister, te sien, te voel.
Die kern van leer, volgens Sukhomlinsky, is om belang te stel, te verras, mense te laat reageer, om te dink, te redeneer en om die regte antwoorde te vind. Die skool moet in werklikheid by die beginsels van humanisme hou, en nie nominaal nie. Om regverdig, simpatiek te wees, empatie te hê, verantwoordelikheid te aanvaar, nie onverskillig te wees nie – dit is die basis van menslikheid. Sukhomlinsky se aanhaling oor die onderwyser klink wys en relevant:
'n Onderwyser kan regverdig wees as hy genoeg geestelike krag het om aandag aan elke kind te gee.
Die werk van 'n onderwyser V. Sukhomlinsky definieer as "menswetenskap" - 'n baie subtiele, veranderlike area waarin jy so oplettend, eerlik, oop en konsekwent as moontlik moet wees. In die boek "Een honderd wenke vir 'n onderwyser," gee die onderwyser onskatbare verbonde aan diegene wat besluitverbind jou lewe met die opvoeding van 'n regte persoon.
Drë kennis sal nie vrugte afwerp nie
Dit is nuttiger om tydens die les van natuurgeskiedenis op 'n uitstappie na die woud te gaan as om die hoofstukke van die handboek oor te vertel. 'n Opstelbeskrywing, waarvoor voorbereiding in 'n herfspark plaasvind, sal beslis meer suksesvol wees as woordeskatwerk by 'n skoolbank. Dit is indrukke wat stukrag gee aan die dors na kennis, aan kreatiwiteit.
Dink begin met verwondering!
Hierdie eenvoudige patroon word onthul deur Vasily Alexandrovich in sy boek "I give my heart to children".
Om die proses van opvoeding en opvoeding van die werklike lewe af te skeur, is so dom soos om te leer swem sonder water. Moderne onderwys sondig hiermee, maar die verband tussen teorie en praktyk in die onderwys is absoluut natuurlik.
Om nie 'n kind in 'n bewaarplek van kennis, 'n spens van waarhede, reëls en formules te verander nie, moet ons hom leer dink. Die aard van kinders se bewussyn en kindergeheue vereis dat die helder omringende wêreld met sy wette nooit vir 'n minuut voor die baba sluit nie.
Sukhomlinsky het die belangrikheid van die tradisies van volkspedagogie beklemtoon – dit is intuïtief en wys. Die rol van die vader en moeder in die opvoeding van die kind is die belangrikste. Niks vergelyk met die waardes wat in die gesin ingeprent is nie, met die kennis wat met liefde en sorg ontvang word.
Sukhomlinsky het gepraat oor die skool as die belangrikste stap in die vorming en ontwikkeling van die kind. As die kind op hierdie stadium onreg teëkom, sal gevoelloosheid, onverskilligheid, kognitiewe belangstelling verlore gaan en vertrouedit is baie moeilik om vir volwassenes te herstel.
'n Hart gegee aan kinders
Sukhomlinsky se aanhalings oor onderwys is 'n spens van wysheid en eenvoudige waarhede wat elke ouer en onderwyser moet weet.
Kind is 'n spieël van die morele lewe van ouers. Die waardevolste morele eienskap van goeie ouers, wat sonder veel moeite aan kinders oorgedra word, is die vriendelikheid van ma en pa, die vermoë om goed aan mense te doen.
Maak nie saak hoe hard onderwysers probeer om kultuur, waardes en opvoeding by kinders te vestig nie, gebaseer op die beste tradisies, die gesin is die begin van alles, sy rol is sterker en meer betekenisvol.
Kinders moet in 'n wêreld van skoonheid, speletjies, sprokies, musiek, teken, fantasie, kreatiwiteit leef.
Sukhomlinsky se aanhalings oor die aard van 'n kind is lewensbelangrik, relevant, tydgetoets:
'n Kind kan nie sonder lag lewe nie. As jy hom nie geleer het om te lag nie, vreugdevol verras, simpatie, goed wens, as jy dit nie reggekry het om hom wys en vriendelik te laat glimlag nie, sal hy kwaadwillig lag, sal sy lag 'n bespotting wees.
Die belangrikheid van emosies in die opvoeding en opvoeding van die kind Sukhomlinsky het herhaaldelik opgemerk. Dit is die basis van alles, die sleutel tot sukses in die harde werk van 'n onderwyser en ouers.
Sukhomlynsky se aanhalings oor straf
Om te klop of nie om te klop nie? Hierdie vraag het denkende ouers altyd bekommerd gemaak. Vasily Alexandrovich het altyd uitgespreek teen sulke maatreëls:
Moenie toelaat dat jou kind fisies mishandel word nie. Daar is niks meer skadelik en sinister as "sterk", wilskragte. Band en klap in plaas van slim, liefdevol,'n vriendelike woord is 'n geroeste byl in plaas van 'n brose, delikate, skerp snyer van 'n beeldhouer. Fisiese straf is geweld nie net op die liggaam nie, maar ook op die gees van 'n persoon; die band maak nie net die rug ongevoelig nie, maar ook die hart, gevoelens.
As straf nodig is, dan is dit die moeite werd om 'n situasie te skep waar die kind in homself kan kyk, verstaan en skaam kan wees oor die oortreding.
Maak nie saak hoe ernstig 'n kind se wangedrag is nie, maar as dit nie met kwaadwillige opset gepleeg word nie, moet dit nie gestraf word nie.
Dit is nuttig vir 'n kind om aan fisiese arbeid deel te neem, dit vorm die wil en karakter. Dit is selde dat 'n kind die reëls doelbewus oortree. Kinders maak foute, hulle het die reg om.
Hy wat geslaan word, wil self geslaan word. Enigiemand wat as kind, as volwassene wil slaan, wil doodmaak. Misdade, moorde, geweld is gewortel in die kinderjare.
Baie meer wyse woorde is deur die groot onderwyser gesê ter verdediging van die kind - 'n klein mannetjie wat die reg op kinderjare het.
'n Brandende woord van honderd jaar gelede
Sy werke op die gebied van pedagogie het nie hul betekenis verloor nie, miskien omdat hulle nooit oorversadig was met ideologie nie. Moederland, familie, vriendskap, omgee vir 'n mens se naaste, geregtigheid, selfagting - sulke begrippe kan nie hul relevansie verloor nie. As moderne onderwys gebou is op die grondslag van die goue beginsels van pedagogie van die 20ste eeu, en nie nuwe tegnologieë nagestreef het nie, dan sou dit nie kinders se belangstelling in leer uitdoof nie, maar sou kognisie en gediversifiseerde ontwikkeling stimuleer.
Sukses in leer is 'n pad wat lei na daardie hoekie van 'n kind se hart waar die vlam van begeerte om goed te wees brand.
Dit is die sleutel tot alles. Die moderne kind word gedwing om suksesvol te wees, en dit is 'n swaar las.
Sukhomlinsky se aanhalings oor skool, opvoeding, liefde en plig is die waardevolste materiaal vir diegene wat poog om die aard van die kind, sy innerlike wêreld en die geheime van die regte benadering tot onderwys en studie te verstaan. 'n Klein mens is 'n persoonlikheid, dit is op sigself waardevol. Volwassenes moet die innerlike wêreld van die kind beskerm en bydra tot sy volle ontwikkeling.
