Baie godsdienste het heilige boeke: die Jode het die Torah, die Christene het die Bybel. Moslems vereer die Koran, Boeddhiste - Tripitaka, Hindoes het oor die algemeen 'n hele biblioteek van heilige literatuur. En vir die Zoroastrians is dit die Avesta.
'n Kort verduideliking van die essensie van Zoroastrisme
Zoroastrianism - die oudste van die monoteïstiese profetiese godsdienste, bestaan steeds.
Vertaal as "Good Faith".
Zoroastriërs word verkeerdelik vuuraanbidders genoem. Trouens, dit is nie so nie: vuur in die Zoroastriese tradisie is die sleutelelement - dit is die "portret" van Ahura Mazda.
Zoroastriërs aanbid vuur nie as 'n god nie, maar vereer dit eindeloos as 'n bron van lig en hitte, sowel as 'n simbool van suiwering en selfreiniging. Die feit is dat enige ander element wat tot selfsuiwering in staat is nie binne 'n kwessie van oomblikke hernu kan word nie; tyd moet verbygaan vir die water, aarde of lug om gesuiwer te word. En die vuur kan homself in 'n uiters kort tyd sowel reinig as reinig.
Hulle beskou ook nie die son as hul god nie, die son -dit is die oog van Ahura Mazda.
Ahura (Here) Mazda (Wys), of Ohrimazd - die Skepper van die Wêreld, die oppergod van die Ariërs in die Zoroastriese kosmogonie.
Ons wêreld is 'n oefenterrein vir die stryd tussen Goed en Kwaad
Ahura Mazda is die verpersoonliking van goedheid, geregtigheid, waarheid en ander positiewe eienskappe.
Sy teenstander word Ahriman genoem, of Angra Mainyu - die beliggaming en primêre bron van absolute boosheid, die god van duisternis en dood.
Hy is die tweelingbroer van Ahura Mazda, en tweeling, selfs in die eenvoudige werklike lewe, staan mekaar amper altyd teë.
Maar in ons geskiedenis is die konfrontasie ernstig: die hele wêreld is op die spel.
Die godheid Ahura Mazda het ons wêreld geskep, mense, diere, voëls, visse en insekte, plante, berge, water, aarde, lug en vuur. Hy het mense met vrye wil beklee - dit is 'n belangrike aspek - en hulle geroep om te help in die stryd teen die Bose. Nuttige diere, wat in die Zoroastrianisme goed genoem word, is ook verbind met hierdie stryd aan die kant van Ahura Mazda.
Ahriman het op sy beurt siekte, honger, duisternis, dood geskep. Hy het giftige plante, slange, knaagdiere, skadelike insekte en ander skadelike verteenwoordigers van die fauna geskep om hom te help in die oorlog teen die Goeie. Hy het ook gebruik gemaak van die feit dat mense met vrye wil geskep is, en het op elke moontlike manier probeer om 'n mens na sy kant toe te trek.
In die beliggaamde wêreld het Ahriman geen krag nie – nóg geestelik nóg fisies. Hy kan niks self doen nie.
En dit is niemand anders as mense wat met krag toegerus is wat die god van duisternis beklee nievrye wil en kan maak soos hulle wil.
Die hoofstryd tussen Goed en Kwaad is binne ons
Het 'n slegte gedagte gedink, 'n slegte woord gesê, 'n bose daad gedoen - 'n diens aan Ahriman gelewer.
Mense, danksy vrye wil, tree beide aan die kant van Lig en aan die kant van Duisternis op en voer sekere aksies uit wat met gedagtes begin.
As 'n persoon regverdig lewe, reinig hy hierdie wêreld van duisternis, dryf hy die bose van die planeet uit met behulp van goedheid, waarheid en geregtigheid. Hierdie beginsel werk op dieselfde manier in die teenoorgestelde rigting: as 'n persoon nie volgens die waarheid leef nie, kwaad pleeg, gee hy bose energie aan Ahriman, wat op hierdie slagveld begin wen.
Zoroastrians noem hulself die woord "hamkar" - 'n werknemer. Alle mense op die planeet is werknemers van óf Ahura Mazda óf Ahriman op verskillende punte in hul lewens. Verteenwoordigers van Zoroastrianisme dien Ahura Mazda in die naam van orde in hierdie wêreld, sleutel morele voorskrifte: goeie gedagtes, goeie woorde en goeie dade.
As gevolg hiervan, volgens die Avesta, sal die magte van Goed wen.
Hemel en hel bestaan in Zoroastrisme
Na die dood dwaal die siel van 'n mens, kom dan na die Chinvat-brug, waar hy geoordeel sal word deur sy dade, waarna die dooie se eie siel aan hom sal verskyn en hom lei na waar die regters besluit het: na die Hemel of die Hel.
In die Paradys wag hemelse geluk op die siel, en in die Hel, wat Ahriman besoek, wag helse pyniging op die siel van die goddelose.
Avesta - wat is dit
Avesta is heilige skrif,in Aries geskryf. Moderne wetenskaplikes noem hierdie taal Avestan of Gathic - van die woord "Gats". Die Gathas is gesange wat deur Zoroaster self geskryf is.
Avesta bestaan uit 21 nasks (dele), dit is hoeveel woorde die hoofgebedsformule van Ahuna Vairya bevat. Ahura Mazda het hierdie formule persoonlik aan Zarathushtra gedikteer en vertel dat hy dit al voor die inkarnasie van ons wêreld uitgespreek het, en danksy hierdie formule het hy Ahriman gegooi, hom gebind en hom vir drieduisend jaar in die duisternis gedompel.
Daar is net 21 woorde in die gebed, maar om hierdie gebedsformule te verduidelik, is 'n hele hoofstuk geskryf met verduidelikings en kommentaar.
Die betekenis van die woord "avesta": die reaksie van die gode, duidelike verenigde voorskrifte.
Die eerste sewe dele bevat gebed en teologiese tekste, gaty-hymnes, waarvan die inhoud die verheerliking en lof van die Skepper van die Wêreld Ahura Mazda is, die instelling van wet en orde, en hulle vertel ook van die oorsprong van die wêreld en die mensdom.
Die volgende sewe dele beskryf sterrekunde, geskiedenis (terloops, die Avesta is steeds 'n belangrike historiese dokument), medisyne en allerhande rituele.
Die laaste sewe dele sluit 'n beskrywing van die wette van etiek en menslike bestaan in die samelewing in. Die moderne grondwette van baie lande het hul bestaan te danke aan die Avesta, dit was daarin dat menseregte die eerste keer geskryf is.
Die heilige tekste maak melding van die gelykheid van mans en vroue. Boonop word goeie diere ook aan mense gelykgestel: hulle veg immers op gelyke voet met mense vir die verspreiding van goedheid en die ontneming van bose energie. Ahrimana.
Zarathushtra het die eerste tekste van die Heilige Skrif aan sy dissipels gedikteer, later is dit deur die priesters mondeling oorgedra, op grond van hierdie rekords is die Avesta saamgestel.
In die III eeu vC is die heilige Avestan-alfabet saamgestel, waardeur die heilige boek Avesta vir die laaste keer geredigeer is.
Die Avesta het sy finale kanonieke vorm teen die 6de eeu nC verkry.
Sommige dele van die Avesta is tydens die Persiese veldtog deur Alexander die Grote vernietig. Die goue ink waarmee die teks op spesiaal geklede beesvelle geskryf is (waarvan daar meer as 20 000 stukke was) is eenvoudig gesmelt. Mense in Iran hou steeds nie van Masedonies nie, hulle noem hom "verdomde Iskander".
Later is al hierdie lirieke herskep.
In ons tyd is die Avesta 'n heilige boek wat vereer word deur die Zoroastriërs wat op die planeet woon, en vir ander mense is dit 'n monument van 'n gemeenskaplike literêre erfenis.
Die Avesta-museum is in die stad Khiva in Oesbekistan geleë.
Zoroastrianism heg groot belang aan die kennis van die Avesta.
Avesta in Europa
Op die Europese vasteland het die tekste van die Avesta in die 18de eeu verskyn danksy die Franse oriëntalis Abraham Hyacinth Anquetil-Duperron.
Die wetenskaplike het ingeskryf vir 'n ekspedisie wat na Indië gegaan het, waar hy vriende gemaak het met die Zoroastriese priesters. Duperron het 13 jaar lank die Avestan-taal en die heilige tekste van die Avesta bestudeer, dit alles is deur sy priestervriende geleer.
Zarathushtra en sy godsdiens
Die profeet van Ahura Mazda en die stigter van Zoroastrianism Zarathushtra Spitama is in die ooste van Groter Iran in 'n familie van nomades gebore.
Die presiese datum van die geboorte van die profeet is onbekend, maar wetenskaplikes glo dat die geboorte van Zoroaster op die tydperk van die 6de tot die 5de eeu vC geval het.
In daardie dae het Zarathushtra se landgenote die gode van vuur Agni, water Varuna, wind Vayu en vele ander aanbid. Daarom het die seun grootgeword in 'n heidense omgewing, op die ouderdom van 7 het hy by die godsdiens van sy mense aangesluit, op die ouderdom van 15 het hy selfs 'n priester geword danksy sy poëtiese gawe: hy het pragtige gesange en ander gesange vir heidense rites gekomponeer.
Toe Zarathushtra 20 jaar oud was, het hy besluit om 'n kluisenaar te word en in verskillende dorpies gaan ronddwaal op soek na wysheid en goddelike openbaring.
Hy wat soek, sal altyd vind, en na 10 jaar se omswerwing het hy 'n openbaring gehad. Eenkeer, op 'n warm lenteoggend, het Zarathushtra na die rivier gegaan om water te skep om met die hulp daarvan 'n rituele drankie genaamd haoma voor te berei.
Zarathushtra het water gevat en vertrek op pad terug toe hy skielik iets sien wat hom verras het. Dit was 'n stralende figuur wat hom beduie het om te volg. Die man het agter die figuur aan gegaan en sy het hom na ses ander soortgelyke figure gelei, waaronder Ahura Mazda self.
Zarathushtra het Ahura Mazda verskeie kere ontmoet. Tydens hierdie vergaderings moes Zarathushtra deur 3 taai toetse gaan, waarna Ahura Mazda oortuig geraak het dat hierdie persoon vertrou kan word, en goddelike openbarings aan hom geopenbaar het, allerhandevrae, gedikteer tekste vir die Avesta.
Zarathushtra se landgenote het aanvanklik die fundamenteel nuwe leerstelling met vyandigheid aanvaar, die profeet het vervolg word, en hy moes sy geboorteland verlaat.
Na 10 jaar van omswerwing, is Zarathushtra uiteindelik gunstig ontvang deur koning Vishtaspa, wat deur die nuwe lering geïnspireer is.
Zarathushtra het die amptelike status van die land se godsdiensonderwyser, eerbewyse en respek van die inwoners van daardie streek verkry.
Die profeet was drie keer getroud, uit hierdie huwelike het hy ses kinders gehad. Een van die seuns van die profeet het die hoëpriester van Zoroastrianisme geword.
Zarathushtra het 77 jaar geleef, hy het sy dood vooruitgesien en hom binne 40 dae daarvoor begin voorberei, deesdae in gebede deurgebring en rituele uitgevoer.
Na die dood van die profeet het die godsdiens wat deur hom gestig is, nie net voortbestaan nie, maar het versterk en versprei oor die lande van die Midde- en Nabye Ooste, asook in verskeie lande van Hindustan.
Zoroastrianisme het die status van die staatsgodsdiens in die 3de eeu nC verkry.
Zoroastrianisme in onlangse geskiedenis
In ons tyd is hierdie godsdiens nie meer so algemeen nie, dit is deur ander godsdienste vervang, maar ongeveer 138 000 amptelik geregistreerde Zoroastriërs woon op Aarde. Daar is Zoroastriese gemeenskappe in Rusland, sowel as in die GOS, hulle, soos almal, vereer die Avesta. Wat beteken hierdie woord vir die Slawiërs? "A-vesta" - die eerste boodskap.
Geluk vir diegene wat geluk aan ander toewens, is die belangrikste morele reël van die Zoroastriërs.
