Tiende was 'n maat van 'n stuk grond met die vorm van 'n reghoekige parallelogram met twee variante van sy sye:
- 80 en 30 vaam - "dertig";
- 60 en 40 vaam - “veertig”.
Sy is die naam "staat tiende" gegee en het die belangrikste Russiese maatstaf van die land gemaak.
Interpretasie van hierdie konsep
Tith is 'n Russiese meeteenheid in antieke tye met betrekking tot landoppervlakte, wat gelykgestel is aan 2400 vierkante sazhens (ongeveer 1,09 hektaar) en in Rusland gebruik is voor die bekendstelling van 'n spesiale metrieke stelsel.
Dit is ook die moeite werd om die term "sazhen" te definieer - 'n Russiese lengtemaat, wat bepaal word deur die gemiddelde grootte van 'n persoon se liggaam. So, byvoorbeeld, is 'n klein pa altjie van die skouer tot op die vloer, en 'n skuins een is van die binnekant van die voet van die linkerbeen tot by die boonste punt van die vingers van die opgehewe regterhand.
Feite uit die geskiedenis oor hierdie konsep
Dit is bekend dat die landoppervlakte aan die einde van die 15de eeu gewoonlik in twee kwarte gemeet is. Die tiende van grond was so 'n meetkundige figuur soos 'n vierkant met sye gelyk aan 1/10 van 'n verst (2 500 vk. sazhens). In ooreenstemming met die grensinstruksie, gedateer 1753, is die grootte daarvan gelykgestel aan 2400 vierkante sazhens (1,0925 ha).
Tipologie van die ou Russiese grondmaat
In die tydperk van die laat XVIII - vroeë XX eeue. tiendes is ook gebruik, die gebied van wat verteenwoordig is deur sulke variëteite soos:
- Skuin - 80 by 40 vaam (3200 vierkante).
- Round - 60 by 60 vaatme (3600 vierkante).
- Honderde - 100 tot 100 vate (10 000 vierkante).
- Spspekke en kalbasse - 80 per 10 vaam (800 vierkante), ens.
Dan, aan die einde van die Oktober-rewolusie, as gevolg van die oorgang na die metrieke stelsel, volgens die dekreet van die Raad van Volkskommissarisse van die RSFSR, gedateer 14 September 1918, is die tiendemaatstaf beperk in gebruik, en vanaf 1 September 1927 was dit heeltemal verbied.
Saam daarmee het ander maateenhede wat destyds algemeen was, in die verlede gebly:
- vershok (0,045 m);
- arshin (0,71 m);
- verst (1,06 km);
- sazhen (2, 13 m).
Dit is die moeite werd om weereens te onthou dat die tiende van die grond gelyk was aan 1,09 hektaar in terme van ons eenhede.
Nog 'n aspek van die gebruik van die betrokke konsep
Tiende in Antieke Rusland is ook 'n soort belasting wat gehef word ten gunste van die geestelikes, die owerhede of die godsdienstige gemeenskap. Om dit te versamelbiskoppestoele het selfs 'n spesiale amptenaar gehad - die tiene.
In daardie era was tiendes ook klein distrikte in die bisdomme, wat deur bogenoemde amptenare en toe deur die priesterlike ouderlinge geadministreer is. Benewens hulle, kom in hierdie distrikte, na die Stoglavy-katedraal, tiende priesters op wat sommige van die pligte van bogenoemde amptenaar uitoefen. Hulle is aan die begin van die 18de eeu in Moskou gekies.
Oorsprong van die betrokke term
Dit is nie oorbodig om weer te herinner dat die tiende in Antieke Rusland 'n huldeblyk is wat die Russe in die era van die Tataars-Mongoolse juk aan die horde gebring het nie. Die bestuurstelsel in daardie dae is verteenwoordig deur poste soos tien se bestuurder, centurion, duisend se bestuurder, prins. En in hierdie vorm het dit meer as honderd jaar geduur. Soos dit reeds duidelik geword het, is daar in hierdie stelsel 'n enkelwortelwoord - voorman. Dit is nie 'n lukrake oomblik nie.
Hierdie woord beteken 'n elektiewe posisie, dit wil sê, een kandidaat word gekies uit tien bekendes aan mekaar, byvoorbeeld boere. Hierdie persoon was besig om verskeie soorte kwessies binne hierdie gemeenskap op te los en het sy belange binne die dorp verteenwoordig, honderde, ens. Hy is bygestaan deur die res van die gemeenskapslede - boere.
Hierdie ondersteuning was beide fisies van aard - om bykomende tyd op die voorman se plaas uit te werk, en 'n soort materiaal - die oordrag van 'n deel van sy oes. Dus, 1 tiende was gelyk aan 10% van óf arbeidstyd óf geoesde oeste. Dit was die sgdie bydrae wat elke lid van die gemeenskap, behalwe die voorman self, tot die gemeenskaplike saak bygedra het.
Die materiële vorm van tiende
Dit kon vrugte wees, en graan, en groente, en wyn, en later diere, wat as 'n produk van die aarde beskou is. Die betrokke belasting het nog nooit as geld gedien nie, aangesien dit in die wet van Moses geskryf is dat dit aan die Here behoort uit al die produkte van die aarde. Die geld is uitsluitlik gebruik om dit in die stad te koop en het nooit as 'n plaasvervanger-ekwivalent opgetree nie.
Tiende was 'n huldeblyk in die vorm van diere en gawes van die aarde. Nêrens in die skrifte word aangedui dat dit rekeninge of banktjeks kan wees wat weekliks op die kerkskinkbord geplaas moet word, soos die geval is in moderne kerkinstellings by hul onderskeie katedrale nie.
Tiende: Hoeveel
Dit is bekend dat Israel volgens Bybelse tekste beveel is om vir sewe jaar tiendes op te offer. Dit is in drie tipes verdeel. Volgens die Ou Testament is die eerste tiende aan die priesters en Leviete gegee in die bedrag van 10 - 100% van die totale produksie van die aarde vir die eerste ses-jaar siklus.
Die tweede - is op vakansiedae gegee en het 10 - 90% van die res uitgemaak na die oordrag van tiendes aan die Leviete. Sy het voor die aangesig van die Here geëet. Hierdie tiende is slegs vir die eerste, tweede, vierde en vyfde jaar opsy gesit. Die derde - is aan die armes gegee in die bedrag van 10 - 90%. Die tipe huldeblyk wat oorweeg word, is uitsluitlik vir die derde en sesde jaar uitgestel. Nie een van haar spesies is na die sewende (Saterdag) oorgeplaas niejaar.
Beantwoord die vraag: "'n Tiende is hoeveel?" - in die moderne aspek vind selfs die predikante self dit moeilik.
Geskiedenis van tiendes in die Christendom
Vir die eerste keer is hierdie konsep uit die Ou Testament gehoor. Hierdie melding is gemaak in die konteks van die feit dat al die gawes van die aarde aan die Here behoort, en die behoud van selfs die kleinste deel daarvan is beskou as 'n daad van steel van God. Nie 'n enkele gelowige het eers daaraan gedink om nie tiende te betaal nie.
In die Ou-Testamentiese era was daar geen tempel of kerk nie, so Noag, Abel en ander gelowiges het skenkings aan tiendes direk onder die oop hemel gemaak. Dit was toegelaat, indien verlang, dat elke persoon 'n persoonlike altaar kon oprig, waar 'n mens hulde aan God kon bring.
Die Here het egter na 'n tyd die mense en spesifieke mense gekies om eredienste en die prosedure vir die invordering van tiendes uit te voer. Almal, sonder uitsondering, het dit gedurende die omswerwinge van Moses drie keer gedurende die jaar gebring.
Tiendes is dus 'n soort hulp aan die tempel, wat bestaan uit die handhawing van sy aktiwiteite en bediening, wat as 'n salaris vir priesters sowel as hul assistente gedien het, wat beide in die huis en in die tempel preek.
Sulke rituele is uitgevoer voor die koms van Jesus Christus en sy kruisiging op Golgota. Hierdie soort offer is gevolg deur die vernietiging van die tempel in Kalvaria, en sommige Christene het dit geïnterpreteer as die afskaffing van die tiende. In die Nuwe Testament kan jy egter sien dat niemand dit gekanselleer het nie. Selfs in die afwesigheid van tempels, is tiendes nog steedsaanhou gee, want dit was 'n noodsaaklike middel vir die wêreldse bestaan van beide die geestelikes en godsdiens in die algemeen. Dit het nie soseer 'n middel van lewensondersteuning geword nie as 'n soort simbool van geloof en gehoorsaamheid.
Tiende is ingesamel vir priesters en apostels wat hulle preke beide in Jerusalem en regoor die wêreld uitgesaai het. Om die woorde van Jesus aangaande die voortbestaan van die wette oor die versameling daarvan in die tekste van die Ou Testament te bevestig, gee aanhangers van die Christendom 'n voorbeeld uit sy toespraak: “Ek het nie gekom om te vernietig nie, maar om te vervul.”
Die betekenis van die getal 10 in die Christendom
Dit druk 'n soort volmaaktheid uit met betrekking tot die goddelike orde en is die derde getal in die heilige ketting - 3, 7, 10. Die getal "tien" dui op die afwesigheid van gebrek, dat die volle siklus voltooi is. En die betrokke huldeblyk spreek presies soveel uit as wat nodig is.
Die volgende punte in die heilige geskiedenis, gemerk deur die nommer 10, kan beklemtoon word, naamlik:
1. Die voltooiing van die era van oudheid deur Noag het in die X eeu (Gen.5) plaasgevind.
2. Tien fundamentele heilige gebooie in die Christendom.
3. Die Onse Vader bestaan uit tien hoofpunte.
4. In die rol van tiende is wat 'n persoon aan God moet gee, aangebied.
5. Die verlossing van die siel is uitgedruk in 10 ger. (0,5 sikkels).
6. Die tien plae het die siklus van God se oordeel oor Egipte verteenwoordig (Eks. 9:14).
7. Die mag van Antichris het 10 koninkryke beteken, uitgedruk deur tien horings van die vierde dier en tiendie tone van die afgod van Nebukadnésar. Daar was tien nasies wat Abraham volgens die belofte sou moes besit.
8. 10 gordyne het die tabernakel bedek (Eks. 26:1).
9. Vuur het presies 10 keer uit die hemel neergedaal.
10. Die tien maagde gee uitdrukking aan die volheid van diegene wat geroep is: getrou en ontrou.
Hierdie getal is dus nie toevallig deur die Here gekies nie, aangesien dit weereens die moeite werd is om te onthou dat dit die derde getal is wat met volmaaktheid geassosieer word.
Nawoord
Om al die bogenoemde op te som, is daar drie hoofdefinisies van die betrokke term, veral:
1. Die tiende van die kerk was 'n tiende van die totale inkomste, wat deur kerklike instansies uit die bevolking gehef is. In Antieke Rusland is dit gestig deur Prins Vladimir die Heilige na die groot Doop van Rusland en was bedoel vir die Kyiv Tiende Kerk, en het later die kleur van 'n wydverspreide belasting verkry wat deur die betrokke godsdiensorganisasies gehef is, behalwe vir kloosters.
2. Die tiende het gedien as 'n kerkdistrik in Rusland, 'n sekere deel van die bisdom tot aan die begin van die 18de eeu. Aan die hoof was 'n man wat 'n spesiale posisie beklee het - 'n voorman. Vanaf die begin van 1551 het sy funksies gedeeltelik na tiende priesters en priesterlike ouderlinge migreer.
3. 'N Tiende van grond is 'n ou Russiese maatstaf van die oppervlakte van 'n grondstuk. Vanaf die einde van die 15de eeu is dit oorspronklik in twee kwarte bereken en het soos 'n vierkant gelyk, waarvan die sye gelyk was aan 0,1 verste (2500 vk. sazhens). Vervolgens, volgens die opname-instruksie gedateer 1753, is die oorweegde mate van grond gelykgestel aan2400 vierkante vaam (1,0925 ha).
Wat die moderne persepsie van hierdie Bybelse wet aangaande tiendes betref, besluit elke gelowige self of hy bogenoemde huldeblyk moet betaal of nie en in watter bedrag.
