Die Chinese Qin-dinastie was net 'n dekade en 'n half aan bewind. Dit was egter sy, en bowenal die eerste heerser van hierdie naam - Qin Shi Huang, wat bestem was om in die geskiedenis neer te gaan as 'n vereniger van uiteenlopende Chinese koninkryke in 'n enkele gesentraliseerde ryk, wat die grondslag gelê het vir China se sosio-ekonomiese en administratief-politieke ontwikkeling vir baie eeue wat kom.
Voorvereistes vir die ontstaan van 'n ryk in antieke China
Gedurende die vyfde of derde eeu vC was die antieke koninkryke in China voortdurend in oorlog met mekaar om oppergesag. Onder hierdie toestande kon hul toekoms slegs verseker word deur die eenwording van uiteenlopende entiteite in 'n enkele sterk staat, wat in staat is om sy eie grense teen eksterne vyande te beskerm en slawe en nuwe lande in naburige gebiede te vang. Weens die voortdurende vyandigheid van die Chinese prinsdomme kon so 'n unie slegs met geweld onder die beskerming van die sterkste van hulle uitgevoer word, wat uiteindelik gebeur het.
Tydperiode van 255 tot 222. voorAD het die geskiedenis van China betree as die tydperk van Zhangguo - "veg (of veg) koninkryke." Die sterkste van hulle was die prinsdom Qin (die gebied van die moderne Shanxi-provinsie). Sy heerser, Ying Zheng, het op die ouderdom van twaalf die troon bestyg, maar het vinnig bewys dat hy 'n sterk en wrede heerser is. Totdat hy mondig geword het, is die staat Qin deur Lu Bu-wei, 'n invloedryke handelaar en hofdienaar, regeer. Sodra die heerser van Qin egter een-en-twintig jaar oud was, het hy dadelik die mag in eie hande geneem en Lü Bu-wei genadeloos toegeslaan, wat probeer het om hom omver te werp.
As gevolg van baie jare se stryd, het Ying Zheng teen 221 vC daarin geslaag om al die "strydende koninkryke" een na die ander te onderwerp: Han, Zhao, Wei, Chu, Yan en Qi. Aan die hoof van 'n groot mag het Ying Zheng 'n nuwe titel vir homself en sy nageslag geneem - "huangdi", wat "keiser" beteken het.
Qin Shi Huang - die eerste keiser van China
Die Qin-ryk het oor 'n uitgestrekte gebied gestrek – van Sichuan en Guangdong tot Suid-Mantsjoerye. Nadat hy die troon bestyg het onder die naam van Qin Shi Huang, "die eerste keiser van die Qin-dinastie", het Ying Zheng eerstens die onafhanklike staatsformasies vernietig in die lande wat aan hom ondergeskik was. Die staat is in ses-en-dertig streke verdeel, wat elkeen ook 'n militêre distrik was. Aan die hoof van elke streek het die keiser van China twee heersers aangestel - 'n burgerlike en 'n militêre een.
Die mag van die aristokrasie was erg beperk. Voormalige aristokratiese titels is afgeskaf- nou was die maatstaf van adellikheid die vlak van rykdom en diens aan die staat. Plaaslike amptenare van die omslagtige staatsapparaat was nou onder die beheer van die sentrale administrasie, dit is vergemaklik deur die instelling van die instelling van inspekteurs om hul aktiwiteite te monitor.
Qin Shi Huang het 'n aantal ander hervormings uitgevoer waarvoor die Qin-dinastie bekend geword het: hy het die monetêre stelsel verenig, 'n enkele stelsel van gewig, kapasiteit en lengte regdeur die land ingestel, 'n stel wette saamgestel, daargestel 'n enkele skryfstelsel vir die hele land.
Boonop het hy amptelik die reg op vrye handel in grond gewettig, wat gelei het tot ongekende verryking van die adel saam met die massiewe ondergang van vrye gemeenskapslede. 'n Beduidende toename in belasting en diensplig, sowel as nuwe uiters streng wette wat voorsiening maak vir kollektiewe verantwoordelikheid, het tot die wydverspreide slawehandel gelei. Die nuwe adelstand – ryk ambagsmanne, groot geldskieters en handelaars – het die hervormings wat die Qin-dinastie uitgevoer het, sterk ondersteun, maar die voormalige aristokrasie was uiters ontevrede daarmee. Confucians, wat die sentimente van laasgenoemde uitgespreek het, het openlik die aktiwiteite van die regering begin kritiseer en die naderende dood van die ryk voorspel. Gevolglik is die Confucians op bevel van Qin Shi Huang aan erge onderdrukking onderwerp.
Bouaktiwiteite in die Qin-ryk
Tydens die bewind van Qin Shi Huang is 'n grootskaalse konstruksie van 'n netwerk van besproeiingsfasiliteite en paaie uitgevoer wat die hele land dek. B 214-213jaar vC het die bou van 'n grootse vesting - die Groot Muur van China - begin om die noordelike grense van die ryk teen nomades te beskerm.
Boonop het argeoloë in die tweede helfte van die vorige eeu die majestueuse graf van Qin Shi Huang ontdek. 'n Hele "terracotta-leër" is in 'n groot krip geïmmureer - sesduisend lewensgrootte figure van soldate en oorlogsperde, wat die keiser se ewige rus "bewaak" het.
Godsdiens in die Qin-ryk
Die era toe die Qin-dinastie in China aan bewind was, was die tyd van volle oorheersing van godsdiens. Alle lae van die samelewing het geglo in 'n bonatuurlike orde van die wêreld. Volgens die sienings wat lank voor die Qin-ryk ontstaan het, is die bestaan van die wêreld bepaal deur die interaksie van twee kosmiese beginsels – Yin en Yang. In noue verband hiermee was die idee van die vyf wêreldelemente. Die keiser is verklaar as 'n bonatuurlike wese wat uit die hemel neergedaal het. Daar is geglo dat hy onder die beskerming van al die elemente was, en sy hemelse "ekwivalent" was die Son.
Qin Shi Huangdi self is gekenmerk deur 'n uiterste mate van godsdienstigheid, gereduseer tot fetisjisme en primitiewe bygelowe. Hy het dikwels gebruik gemaak van verskeie towerspreuke, heksery, het baie tyd en moeite spandeer om na die "eliksir van onsterflikheid" te soek, selfs 'n groot ekspedisie na die Japannese eilande vir hierdie doel op die been te bring.
Qin-dinastie-val
In 210 vC, om ineen van die inspeksiereise deur die land, het keiser Qin Shi Huang skielik gesterf (geskiedkundiges stel voor dat hy op daardie stadium een-en-vyftig jaar oud was). Sy seun, Er Shihuangdi, het die troon bestyg en probeer om sy pa se beleid voort te sit. Hy het egter daarin geslaag om net twee jaar aan bewind te bly. Die ontevredenheid van verskeie segmente van die bevolking met die manier waarop die keisers van die Qin-dinastie regeer het, het tot 'n burgeroorlog geëskaleer. Dit het begin met 'n boere-opstand gelei deur Chen Sheng (209-208 vC). Groot grondeienaars, sowel as afstammelinge van die voormalige, ou adelstand, het ook teen die sentrale regering in opstand gekom, terwyl hulle ook teen die boererebelle geveg het.
In 207 vC is Er Shi Huangdi vermoor. 'n Sekere Zhao Gao, 'n edele hoogwaardigheidsbekleër en familielid van die keiser, wat 'n sameswering teen hom gelei het, het sy eie seun, Zi Ying, op die troon van die staat geplaas. Die nuwe heerser was egter nie bestem om op die troon te bly nie. Nie meer as 'n maand later nie, is Zi Ying en sy pa deur ontevrede edeles vermoor. Hulle was die laaste mans wat deur bloed aan Qin Shi Huang verwant was. Dus het die Qin-dinastie in China geval sonder selfs twee dekades van bestaan.
Die historiese betekenis van die Qin-dinastie
Die skepping van 'n enkele sterk gesentraliseerde ryk in China het 'n belangrike rol gespeel in die verdere historiese ontwikkeling van die land. Die politieke eenwording van die lande, die wettigheid van die reg op private eiendom, die verdeling van die bevolking volgens die eiendomsbeginsel en die implementering van maatreëls wat die groei van handel ondersteun - dit alles het bygedra tot die ontwikkeling van sosiale en ekonomiese verhoudings inland, die grondslag gelê vir verdere transformasie.
Die te streng maatreëls wat die Qin-dinastie getref het om die staat te sentraliseer, die vernietiging van die ou adelstand, belastingonderdrukking, die verhoging van pryse en pligte wat klein en mediumgrootte produsente geruïneer het, het egter gelei tot 'n kragtige uitbreek van opstande wat 'n einde aan sy heerskappy gemaak het.
