Die Koninkryk van Qin in die geskiedenis van antieke China het 'n spesiale plek ingeneem. Sy prins het, nadat hy die bure verower het wat in burgerlike twis gedompel was, 'n enkele staat geskep. Hierdie bevelvoerder was 'n Qin wang genaamd Ying Zheng, wat bekend geword het as die eerste Chinese keiser, Qin Shi Huang.
Van bussie tot keiser
In die IV eeu vC. e. Die probleem van die politieke eenwording van die antieke Chinese koninkryke het die gedagtes van die progressiewe denkers van daardie era beset, toe objektiewe voorvereistes geleidelik geskep is vir die skepping van 'n enkele land, aan die hoof waarvan die Chinese keiser sou sit.
Eenwording is bepaal deur die logika van die politieke situasie wat in die V-III eeue vC geheers het. e. Die begeerte om die onafhanklikheid van naburige koninkryke uit te skakel en hul grondgebied te absorbeer, het destyds daartoe gelei dat daar in die plek van baie dosyne groot en klein erflike besittings "sewe sterkste" gebly het: Chu, Qi, Zhao, Han, Wei, Yan en Qin. Die heersers van byna almal van hulle het planne gekoester vir die algehele nederlaag van hul mededingers. Hulle het gehoop dat die eerste dinastie van Chinese keisers deur hulle gestig sou word.
Mededingers in die stryd om eenwording het uitgebreide gebruik gemaak van die taktiek van alliansies met verre koninkryke. Die "vertikale" vereniging van die koninkryke van Chu en Zhao is bekend, gerig teen die "horisontale vereniging" van Qin en Qi. Chu was aanvanklik suksesvol, maar Qin het die laaste sê gehad.
- in 228 v. C. e. Zhao het onder die houe van die Qin-troepe geval;
- in 225 - die koninkryk van Wei;
- in 223 is Chu verower;
- een jaar later - Yan;
- Qi was die laaste wat oorgegee het (221 vC).
Gevolglik het Ying Zheng keiser geword, wat die simboliese naam van Qin Shi Huang ontvang het (die naam van die Chinese keiser word vertaal as "Die Eerste Keiser van Qin").
Voeg voorvereistes saam
Die belangrikste voorvereiste vir die vernietiging van die voormalige politieke grense tussen die koninkryke was die ontwikkeling van stabiele ekonomiese bande. 'n Aanskoulike beeld van die versterking van handelsbetrekkinge tussen hulle is in die III eeu vC geskilder. e. Xunzi, wat die belangrike rol van ekonomiese bande beklemtoon het om in die natuurlike behoeftes van mense te voorsien in daardie produkte wat nie in hul woonplekke vervaardig word nie.
Daar was ook in hierdie tyd 'n gedeeltelike spontane vereniging van die betaalmunt. In die V-III eeue vC. e. op die grondgebied van die Sentraal-China-vlakte en aangrensende streke neem groot ekonomiese streke geleidelik vorm aan, waarvan die grense nie met die politieke grense van die koninkryke saamval nie. Gewone mense, handelaars en die adelstand het verstaan dat verdere ontwikkeling 'n "enkele" Chinese keiser vereis wat interne politieke grense sou uitwis ter wille vanekonomie.
Vorming van 'n enkele etniese groep
Nog 'n fundamentele rede vir eenwording onder die heerskappy van Qin Shi Huang was die gemeenskaplike etniese en kulturele ruimte wat teen daardie tyd feitlik gevorm het. Daar was 'n konsolidasie van die antieke Chinese, ten spyte van die grense van die Middelryke wat hulle geskei het.
Die vorming van 'n enkele kulturele stereotipe van die bevolking, die stabilisering van idees oor die gemeenskaplikheid daarvan, die ontwikkeling van die etniese selfbewussyn van die antieke Chinese het nie net die weg gebaan vir toekomstige vereniging nie, maar het dit ook 'n topprioriteit.
Qin Shi Huang se hervormings
Die nederlaag van die ses koninkryke, sowel as die daaropvolgende vereniging van die gebiede, was slegs 'n skugter stap in die staatsvorming. Belangriker was die ongewilde maar noodsaaklike hervormings wat deur die Chinese keiser Qin geïnisieer is. Hulle was daarop gemik om die gevolge van langtermyn ekonomiese en politieke fragmentasie uit te skakel.
Qin Shi Huang het beslissend die hindernisse afgebreek wat die vestiging van gereelde kommunikasie tussen al die distrikte van die ryk verhinder het, en die mure vernietig wat sommige van die strydende koninkryke geskei het. Slegs geboue langs die uitgestrekte noordelike grense het behoue gebly, op die vermiste plekke voltooi en in een Groot Muur verenig.
Shi Huangdi het ook baie aandag gegee aan die bou van hoofpaaie wat die destydse hoofstad van Xianyang met die periferie verbind het. Een van die mees grandiose konstruksie-aktiwiteite van hierdie soort was die lê van die Direct'n pad wat die omgewing van Xianyang verbind met die sentrum van Jiuyuan County (meer as 1400 km lank).
Administratiewe hervormings
Hierdie hervormings is voorafgegaan deur 'n hewige stryd van menings oor hoe om die administrasie van die nuut geannekseerde gebiede te organiseer, watter beginsel die basis van die administratiewe stelsel van die ryk moet wees. Adviseur Wang Guan het daarop aangedring dat, volgens 'n tradisie wat terugdateer na die Zhou-tydperk, die afgeleë lande van die land in die erfbesit van die keiser se familielede gegee moet word.
Li Si het beslis hierteen gekant en 'n fundamenteel ander projek van staatstruktuur voorgestel. Die Chinese keiser het Li Si se voorstelle aanvaar. Die gebied van die Hemelse Ryk is in 36 distrikte verdeel, wat elk uit graafskappe (xian) bestaan het. Die distrikte was gelei deur goewerneurs wat direk deur die keiser aangestel is.
Terloops, die idee om distrikte in die nuut geannekseerde gebiede te skep - administratiewe eenhede van sentrale ondergeskiktheid - het aan die einde van die 5de eeu vC ontstaan. e. Die kern van Qin Shi Huang se hervorming is uitgedruk in die feit dat hy die stelsel van distrikte deur die hele grondgebied van sy ryk uitgebrei het. Die grense van die nuwe formasies het nie saamgeval met die grondgebied van die voormalige koninkryke van die Zhangguo-tydperk nie en het nie ooreengestem met natuurlike geografiese grense wat kan bydra tot die isolasie van sekere streke van die land nie.
Kultuur en wetgewing
Ander belangrike maatreëls om die gesentraliseerde mag van die keiser te versterk, sluit ook in:
- bekendstelling van verenigde wetgewing;
- vereniging van gewigte en mate;
- hervorming van die monetêre stelsel;
- bekendstelling van 'n enkele draaiboek.
Die hervormings van Qin Shi Huang het aansienlik bygedra tot die versterking van beide die kulturele en ekonomiese gemeenskap van die bevolking van die ryk. “Die lande tussen die vier seë is verenig,” het Sima Qian hieroor geskryf, “die buiteposte is oopgemaak, die verbod op die gebruik van berge en mere is verslap. Daarom kon ryk handelaars vrylik deur die Middelryk reis, en daar was nie so 'n plek waar goedere vir ruil nie sou binnedring nie.”
Slawerny en terreur
Die eerste keiser was egter nie 'n model van deug nie. Inteendeel, baie historici beskou hom as 'n tiran. Hy het byvoorbeeld die handel in slawe aangemoedig, nie net gevangenes wat in militêre veldtogte gevang is nie, maar ook inwoners van China. Die staat self het die bevolking massaal verslaaf vir skuld of vir misdade wat gepleeg is, en dit toe aan die slawe-eienaars verkoop. Tronke het ook in slawemarkte verander. Die ergste terreur is in die land gevestig, volgens een vermoede van ontevredenheid met die aktiwiteite van die keiser, is die hele omliggende bevolking uitgeroei. Ten spyte hiervan het misdaad toegeneem: daar was gereeld gevalle van ontvoering om hulle in slawerny te verkoop.
Vervolging van andersdenkendes
Die Chinese keiser Shi Huangdi het Confucians wat tradisionele menslike waardes, beginsels van moraliteit en burgerlike plig, asketisme verkondig het, ernstig onderdruk. Baie vanhulle is tereggestel of na harde arbeid gestuur, en al hulle boeke is verbrand en voortaan verbied.
Wat is volgende?
In die werk van die historikus Sima Qian Shiji (in die "Historiese Notas") word genoem dat die keiser in 210 gesterf het tydens 'n reis na China. Die dood van die soewerein het skielik ingehaal. Sy jongste seun, wat die troon geërf het, het die troon bestyg toe interne sosiale teenstrydighede in die land baie meer akuut geword het. Ershihuan het aanvanklik probeer om die belangrikste aktiwiteite van sy vader voort te sit, en op elke moontlike manier die kontinuïteit van sy beleid beklemtoon. Vir hierdie doel het hy 'n bevel uitgevaardig dat die vereniging van gewigte en mate, wat deur Qin Shihuang onderneem is, van krag bly. Populêre onrus, wat vaardig deur die adelstand gebruik is, het egter daartoe gelei dat die eerste dinastie van Chinese Qin-keisers die historiese arena verlaat het.
Die ineenstorting van die ryk
Die ongewilde besluite van Qin Shi Huang het betogings in verskeie sosiale lae veroorsaak. Baie sluipmoordpogings is op hom aangewend, en onmiddellik na sy dood het 'n wydverspreide opstand van die massas begin, wat sy dinastie vernietig het. Die rebelle het nie eers die reusegraf van die keiser gespaar nie, wat geplunder en gedeeltelik verbrand is.
As gevolg van die opstand het Liu Bang (206-195 vC) aan bewind gekom, die stigter van 'n nuwe dinastie van keisers - die Han, wat voorheen net die hoofman van 'n klein dorpie was. Hy het 'n reeks maatreëls getref om korrupsie te beveg en die invloed van die oligargie te verminder. Dus, handelaars en woekeraars, sowel as hul familie, is verbied om die staat te besetposisies. Handelaars is belas met verhoogde belasting, reëls is ingestel vir die rykes. Plaaslike selfregering, wat deur Qin Shi Huang afgeskaf is, is in die dorpe herstel.
Dynasties of Chinese Emperors
- Die Xia-era (2100-1600 vC) is 'n semi-mitiese dinastie wie se bestaan in legendes beskryf word, maar daar is geen werklike bewysbare argeologiese vondste nie.
- Die Shang-dinastie (1600-1100 vC) is die eerste gedokumenteerde dinastie.
- Die Zhou-era (1027-256 vC), word in 3 tydperke verdeel: Wes-Zhou, Chunqiu en Zhangguo.
- Qin (221-206 vC) - die eerste keiserlike dinastie.
- Han (202 vC - 220 nC) - 'n dinastie gestig deur 'n dorpshoof na 'n gewilde opstand.
- Die era van die Noordelike en Suidelike dinastieë (220-589) - vir etlike eeue het 'n hele reeks heersers en hul dinastieë verander: Wei, Jin, Qi, Zhou - noordelik; Su, Qi, Liang, Chen is suidelik.
- Sui (581-618) en Tang (618-906) - die bloeitydperk van wetenskap, kultuur, konstruksie, militêre aangeleenthede, diplomasie.
- Die Vyf Dinastieë-tydperk (906-960) is 'n moeilike tyd.
- Sung (960-1270) - herstel van gesentraliseerde mag, verswakking van militêre mag.
- Yuan (1271-1368) - die bewind van die verowerende Mongole.
- Ming (1368-1644) - Gestig deur 'n rondlopende monnik wat 'n rebellie teen die Mongole gelei het. Gekenmerk deur die ontwikkeling van kommoditeitsekonomie.
- Qing (1644-1911) - gestig deur die Manchus, wat voordeel getrek het uit die verwarring in die land wat veroorsaak is deur boere-opstande en die omverwerping van die laaste Ming-keiser.
Gevolgtrekking
Qin Shi Huang is een van die bekendste historiese figure in antieke Chinese geskiedenis. Sy naam word geassosieer met die held van die sprokie deur H. H. Andersen "The Nightingale and the Chinese Emperor." Die stigter van die Qin-dinastie kan op gelyke voet geplaas word met die name van Alexander die Grote, Napoleon, Lenin - persoonlikhede wat die samelewing tot in sy fondamente geskud het, die lewe van nie net hul geboorteland nie, maar ook baie bure radikaal verander het.
