Die Hebreeuse alfabet het die grondslag geword vir baie ander tale (insluitend die meeste Europese tale).
Hebreeuse alfabet en Russiese taal
Die Hebreeuse alfabet is die voorouer van moderne Russies. En hy, op sy beurt, kom van die Slawiese alfabet - Cyrillies, verwerk uit Grieks. Die Hebreeuse alfabet met transkripsie het tot vandag toe byna onveranderd oorleef. Ten spyte van die feit dat verskillende streke in die Middeleeue hul eie stilering beoefen het, en letters verander het, was hierdie veranderinge onbeduidend. Sulke wysigings het net die Hebreeuse alfabet verfraai. Met die vertaling in Russies kan jy selfs nou verskeie soortgelyke letters sien.
Aantal letters in die alfabet: vokale en konsonante
Hoeveel letters in die Hebreeuse alfabet is 'n eenvoudige vraag. Die Hebreeuse alfabet bevat 22 letters. Daar is geen verskil tussen kleinletters en hoofletters nie. Maar daar is ook kenmerke. Die alfabet bestaan slegs uit konsonante. Konsonante word gebruik om vokale te skryf.
Kenmerke van die Hebreeuse alfabet
Die Hebreeuse alfabet gebruik 'n stelsel van diakritiese vokale (kolletjies) om vokale te skryf. Sulke kolletjies word bo of onder die letter geplaas. Benewens 'n spesiale stelsel vir die skryf van vokaleletters, 4 konsonante word gebruik. Dit is Aleph, Gay, Vav en Yod. In Jiddisj het hierdie letters hul rol as konsonante heeltemal verloor en klinkers geword.
Hebreeuse alfabet: 3 groepe letters
Alle letters van die Hebreeuse alfabet word in 3 groepe verdeel: drie "moeders", 7 "dubbel" en 12 "eenvoudig".
3 letters van die eerste groep dui die Sefirot Hochma, Binah en Daat aan.
"Dubbel" letters is letters wat twee keer uitgespreek word.
"Eenvoudige" 12 letters dui 'n tak aan, genaamd "12 rande van diagonale". Hulle verteenwoordig die 4 kardinale rigtings, op en af. Die 12 grense van die hoeklyne weerspieël die verband tussen hulle.
Hebreeuse alfabet: betekenis van letters
Die Hebreeuse alfabet is uniek. Dit het 'n verborge betekenis in die volgorde van letters, uitspraak en gebruiksreëls. Die Hebreeuse alfabet met 'n vertaling in Russies kry 'n diep betekenis en vereis 'n gedetailleerde dekodering en studie. Daar is ook versteekte inligting in die name, vorms van letters, soos dit geskryf is (as ons praat oor die spelling in die Torah-rolle, tefillin of mezutot).
Betekenis van getalle in die Hebreeuse alfabet
Die Hebreeuse alfabet, die betekenis van letters en syfers (gematria) is 'n liggaam van kennis wat deur die eeue opgehoop is. Die teenwoordigheid van inligting vir elke brief is 'n bykomende verhaal wat uit vorige eeue oorgedra is en tot vandag toe gekom het. Elke nommer word geassosieer met die betekenis van die letter, maar dit kan ook 'n aparte storie dra.
Oorsprong van die Hebreeuse alfabet
Die voorvader van die Hebreeuse alfabet was die antieke Semitiese of Fenisiese. Joodsedie alfabet is uit Aramees ontleen en het geleidelik iets van sy eie bygevoeg. Daar is 'n mening dat die Hebreeuse alfabet ouer is as die Aramese, maar hierdie waarskynlikheid is klein, aangesien die Jode in die buurt gewoon het met twee alfabette. En dit maak dit moontlik om Aramese letters in Hebreeuse skrif te gebruik, of andersom. Skrifgeleerdes kan letters verwar wanneer hulle skryf weens hul ooreenkoms.
Die Hebreeuse alfabet met sy vertaling en sy eie kenmerke begin later op sy eie bestaan. Die bewyse is talle vondste, inskripsies op die grot, kolom, munte. Die Hebreeuse alfabet in Russies kan hieronder gelees word, met 'n uiteensetting van die benaming van elke letter.
Alfabet, letterbetekenisse
1. "Aleph" (die numeriese waarde van die letter is 1). Hierdie getal beteken die eenheid van alles wat bestaan. As die wêreld 'n stel is van alles wat met mekaar in wisselwerking is, dan is 1 die eenheid van alles.
2. Basis (bet) (2). As Aleph eenheid is, dan is Beth (bet) pluraliteit en diversiteit, dit wil sê die dualiteit van die natuur en die moontlikheid van verbinding.
As daar 'n wêreld en 'n persoon is, dan is die doel van 'n persoon skepping, die verwesenliking van die potensiaal inherent aan 'n persoon. En daarin is daar 'n geleentheid of vryheid om te kies, om te kies tussen goed en kwaad.
3. "Gimel" (3). Gimel is die toppunt van die voorgestelde driehoek, wat ook gevorm word deur die eerste twee letters van die Alefbet-alfabet. As aleph eenheid is, bet is pluraliteit, dan is gimel die verband tussen hulle, verbinding.
4. "Daleth" (4). Die letter Dalet simboliseer 'n arm mens, Dalet is 'n oop deur wat oopmaakaan die behoeftiges wat gekom het vir hulp. Maar die dalet is nie aan die gimel (die vorige brief) gerig nie, wat beteken dat die hulpverlening aan behoeftiges van 'n persoon moet kom, maar die ontvanger van hierdie bystand moet nie weet van wie hy dit ontvang nie. Die betekenis van die letter 4 dui op 4 kardinale rigtings. Die letter self bestaan uit twee lyne, wat beteken dat dit in lengte en breedte versprei word.
5. "Gay" (ge th) (5). Die Hebreeuse alfabet het in sy alfabetiese simboliek 'n spesiale betekenis. Veral die letter gay is die basis van spraak. Alle uitgespreekte klanke word gemaak by uitaseming, wat die basis van hierdie brief is. Die brief simboliseer die diversiteit van die wêreld. Die numeriese waarde stem ooreen met 5 boeke van die Torah.
6. "Vov" (vav) (6). Die getal 6 simboliseer die volmaaktheid van die wêreld. Elke punt kan deur 6 koördinate bepaal word: noord, suid, wes, oos, bo, onder. Die waarde van hierdie syfer word ook met 6 dae bevestig. Die wêreld is in 6 dae geskep. In grammatika is die letter vav 'n verbindende voegwoord wat woorde en dele van 'n sin verbind.
7. "Zain" (7). Hierdie getal simboliseer spiritualiteit in die materiële wêreld. Die 6 rigtings waarlangs enige punt gedefinieer kan word, word in die middel deur 'n sewende punt verbind. Die 6 dae van die skepping van die wêreld eindig op die 7de dag, Saterdag. Alles in die wêreld het sy doel, en alles het sy vonk, wat die bron van bestaan is. Die vonksimbool is die letter zain.
8. "Het" (8). Die letter het word geassosieer met die konsep van charisma, uniekheid in die oë van ander mense. Hierdie eienskap word aan 'n persoon gegeeharmonie bereik het, wat die vorige Hebreeuse letters weerspieël. Die alfabet het ook 'n negatiewe betekenis. Die letter khet kan byvoorbeeld as "sonde" gelees word. Die betekenis is dat sondes dit onmoontlik maak om die heelal self te sien en te verstaan, wat net materiële goed oorbly.
9. "Tes" (tet) (9). Die brief is 'n simbool van ewigheid en waarheid, simboliseer die betekenis van goed. Hierdie brief simboliseer ook 9 maande van swangerskap.
10. "Jodium" (10). Die klein grootte van die letter simboliseer beskeidenheid. Die skepping van die wêreld was volgens 10 woorde van God. Die brief herinner ook aan die 10 gebooie.
11. "Kaf" (haf) (20). Die letter beteken palm en stem ooreen met praktiese aktiwiteite. Hierdie letter is die eerste in die woord krag, kroon. Sy wys letterlik die potensiaal van 'n mens.
12. "Gelam" (30). Die letter simboliseer die hart, dui op lering. Die letterlike betekenis is "om te leer".
13. "Mem" (40). Hierdie letter begin die woord water en staan vir fonteine. Die getal 40 simboliseer 40 dae, Moshe Rabbeinu het net so 'n aantal dae op die berg Sinai deurgebring, die Geskrewe Torah ontvang, die Vloed het 40 dae geduur, die Jode het vir 40 jaar rondgedwaal, 40 geslagte skei Moshe tot die einde van die Talmoed.
14. "Nun" (50). Die brief simboliseer 'n getroue en gelowige persoon. Geloof is die sleutel tot uitnemendheid. Onderdrukking van geloof lei tot 50 poorte van geestelike onreinheid. Beteken "vis" in Aramees.
15. "Samekh" (60). Simboliseer 'n wonderwerk. Na 50 treë van onreinheid het die Almagtige mense met behulp van 'n wonderwerk uit slawerny gebring.
16. "Ain" (70). Die letter self beteken oog, maardui op die diep betekenis van die Torah. Die letterlike betekenis van die brief is Goddelike Voorsienigheid, die alsiende God. Kabbalah sê dat die oë 5 kragte het: die regteroog - 5 kragte van vriendelikheid, die linkeroog - 5 kragte van erns. Daar is 70 tale, 70 mense van die wêreld, die Babiloniese ballingskap was 70 jaar, die leeftyd van koning Dawid was 70 jaar.
17. "Pe" (fe) (80). Die letter simboliseer die krag van spraak, en beteken in Hebreeus "mond". En wys op die beginsel van Joodse regspraak. Mondelinge getuienis in die hof is moontlik as die persoon persoonlik 'n getuie was. En voor hy in die hof getuig, moet 'n persoon twee keer dink.
18. "Tzadi" (90). Die brief simboliseer 'n regverdige persoon. In sy normale vorm is die letter gebuig, wat die beskeidenheid van so 'n persoon suggereer, in die finale vorm word die brief reguit gemaak, wat 'n beloning vir 'n regverdige beloof.
19. "Kof" (100). Die brief word uit Hebreeus vertaal as "aap" en simboliseer dualiteit. Aan die een kant beteken dit heiligheid, aan die ander kant geestelike onreinheid (nabootsing van 'n aap aan 'n persoon).
20. "Resh" (200). Uit Aramees vertaal, vertaal die letter as "kop". Simboliseer die sondaar, trots, die begeerte na meerderwaardigheid.
21. "Shin" (syn) (300). Die brief simboliseer die drie voorvaders. Drie voorvaders simboliseer drie tipes diens: barmhartigheid, erns, harmonie.
22. "Tav" (400). Die letter simboliseer waarheid, die universaliteit van waarheid.
Betekenis van 'n getal in die Hebreeuse alfabet
Numeriese waardes van letters weerspieël die essensie van dinge, hul verband met mekaar. Ten spyte van dieselfde numeriese waardes, kan dinge heeltemal anders wees. Byvoorbeeld, enige aantal woorde wat dieselfde nommer het, kan heeltemal verskil. Dieselfde getalle beteken net dat dieselfde aantal Goddelike kragte in die skepping van hierdie dinge geplaas is.
