Mikhail Lomonosov het geskryf dat die "bliss" (geluk) van die menslike ras sterk afhang van die woord. Die woord laat mense toe om:
Bou kastele, bou tempels en skepe, neem die wapen op teen die vyand
Woorde, soos mense, word gebore, lewe, word oud, sterf. Met verloop van tyd kan hulle betekenis verander, hergebore word. Aan ons bekend as 'n belediging, het die woord "skepsel" in die loop van sy bestaan ontwikkel. Die betekenis van die woord "skepsel" het verander.
Interpretasie in verskillende woordeboeke
Dahl se verklarende woordeboek gee in hierdie geval 'n verwysing na die werkwoord "om te skep" - om te skep, om te skep, om lewe te gee. Die nuwer woordeboeke van Ozhegov en Ushakov gee twee absoluut teenoorgestelde betekenisse van hierdie woord. Volgens hulle is 'n skepsel:
- 'n lewende wese wat deur God geskep is;
- 'n onwaardige, veragte, gemene persoon.
Waarom is daar sulke verskillende, onderling uitsluitende betekenisse?
Geskiedenis van die woord
Die woord "skepsel" word met godsdiensfilosofie geassosieer. Die wêreld is deur God geskep. Hy is die demiurg, die skepper. Alles wat hy geskep het, is God se skepsels. In die Kerk-Slawiese woordeboek beteken hierdie woord: die wêreld, die hele menslike geslag, skepping. Dit word in die Bybel gevind innaamval 11 keer. Aanvanklik was die "wesens" mense, diere en die omliggende natuur. In die volgende verwys die woord slegs na diere. Miskien het dit dan 'n aanstootlike betekenis gekry. Wanneer wilde instinkte by 'n mens wakker word, tree hy gemeen op, nie op 'n Christelike manier nie, dan is hy soos 'n dier - 'n skepsel. Dit beklemtoon die negatiewe betekenis. In geskille en rusies klink dit na 'n vloek. In hierdie geval is "wesens" 'n belediging. Maar dit is 'n te eenvoudige interpretasie.
Noag se Ark
“A Pair of every creature,” sê ons wanneer ons grappenderwys die diversiteit van iets, die vermenging van voorwerpe, wil beklemtoon. Hierdie fraseologiese eenheid het ontstaan uit die legende van Noag se ark. Die regverdige Noag, om homself van die vloed te red, het 'n ark gebou en sy familie en baie pare verskillende diere saamgeneem. Sewe pare diere was bedoel om te offer. Die tema van Noag se Ark was gewild in die 17de en 18de eeue in die uitvoering van poppekas. Speelgoed is verkoop met 'n ander stel diere uit die ark. In die 19de eeu in Rusland is sulke speelgoed in Sergiev Posad gemaak. V. Mayakovsky in die komedie "Mystery-Buff" speel met die temas van hel, paradys, vloed. Hy het "sewe rein pare" en "sewe onrein pare" in 'n fiktiewe ark geplaas. Die sewe onrein pare is werkers wat die hemel en die hel kan vernietig en 'n nuwe, regverdige samelewing kan skep.
In 1956 is die opvoering "Noag se Ark" by die Obraztsov Moskou-poppeteater opgevoer. Dit was 'n skerp satire op die bestaande sosiale stelsel.
Letterkunde
Die gebruik van die woord "skepsel" in literatuur leennarratief met verskillende emosionele ondertone. Dit is "miljoene tweebeen-wesens" deur Pushkin, "'n bewende wese" deur Dostojewski, "'n stam van verskillende wesens" deur Krylov. Noem homself ook Dmitri Karamazov, en praat met Alyosha. In elke konteks dra die woord "skepsel" 'n spesiale semantiese las. Dit kan effense verwaarlosing en walging en 'n belediging wees.
Cinema
Die woord "skepsel" is 'n vieslike, gevaarlike, geheimsinnige wese. "Fantastic Beasts and Where to Find Them" - dit is hoe die titel van die 2016-film in Russiese vertaling klink. Die vertalers het die klem vergroot en sodoende die woord dier (diere) in die oorspronklike naam vertaal. 'n Moggeldierkundige uit die wêreld van Hogwarts reis die wêreld van mense om hulle veilig te hou teen magiese wesens en omgekeerd.
In die 2004-film "The Creature" het wetenskaplikes 'n unieke superwese geskep uit 'n ruimtemeteoriet, 'n ideale wapen wat alles rondom kan vernietig en op menslike bloed voed. Om hom te beveg, word 'n groep geskep wat hom probeer vernietig.
Aanhangers van oorspronklike speletjies en legkaarte kan aan die Creature-soektog deelneem. Sy scenario is soos volg: 'n groep delwers het in die kerkers van Moskou verdwyn. Dit is nodig om hulle te red, maar diegene wat tot die redding gegaan het, word agtervolg deur 'n verskriklike onsigbare wese, 'n wese wat in die Moskou tonnels gevestig het.
Daar is baie verskillende gebruike van hierdie woord. Daar is stabiele uitdrukkings "'n woordelose skepsel", "'n ruggraatlose wese". Hulle het uit die Middeleeue gekomwetenskaplikes wat die dierewêreld bestudeer. Hulle het geglo dat 'n skepsel enige lewende wese is. Aanvanklik het hierdie uitdrukkings na visse en insekte verwys. Nou praat ons van 'n swaksinnige en swak persoon.
