Pedagogiese aktiwiteit, soos enige ander, vereis noukeurige organisasie. Ons almal onthou ten minste een of twee lesings wat ons geboei en geboei het. Die onderwyser se kunsvlieg sal briljante improvisasie wees, maar dit is altyd goed deurdink. En alhoewel hulle in gespesialiseerde universiteite leer om notas te skryf waarin dit nodig is om die doelwitte van die les, take, materiaal neer te skryf, lyk alles in werklike onderwyspraktyk 'n bietjie anders. 'n Regte onderwyser volg die beplande plan as 't ware geleidelik en volg nie krampagtig die notaboek nie: "om nie iets te vergeet nie." Natuurlik kom bemeestering met jare en ervaring, en die doelwitte van die les kan baie anders wees: opvoedkundig, metodies, opvoedkundig en ontwikkelend … Dikwels is dit onmoontlik om hulle duidelik te skei, die een van die ander te skeur. En danksy die verskeidenheid en verandering van aktiwiteite in die les, is dit soms in een onderwerp moontlik om prakties te implementeeralmal. Veral hierdie
verwys na humanitêre vakke, waarin kennis altyd "gehumaniseer" word, gekleur met sielkundige nuanses. Byvoorbeeld, wanneer ons die poësie van Pushkin of Tyutchev bespreek, die eerste bal van Natasha Rostova of Katerina se monoloog uit The Thunderstorm ontleed, is ons nie net besig met die literatuurteorie nie, maar raak die lewende weefsel - die siel. Of byvoorbeeld geskiedenis - ook hier is die doelwitte van die les meestal kompleks, kompleks. Om oor die Franse Revolusie te praat, kan maklik meer word as net inligting oor datums en gesigte, maar raak dieper kwessies aan: geweld, protes, sosiale verandering…
Op dieselfde manier, die doelwitte van 'n vreemdetaalles, en in
skool, en in kursusse, en by die universiteit, is veelsydig. Aan die een kant werk ons nuwe grammatikale of sintaktiese konstruksies uit, stel die volgende gedeelte woorde bekend. Aan die ander kant, eers dan sal die assimilasie van die materiaal suksesvol wees wanneer die materiaal die studente lewendig raak. Daarom moet die doelwitte van die les noodwendig sowel die verbetering van taalbevoegdhede as die begrip van die nuwe insluit. 'n Vreemde taal verwys na daardie vakke wat nie net kennis gee nie, maar die einste "tweede vleuel". Dit is hierdie lesse wat die grondslag lê van menslike sosialisering. Dit is van hulle wat sy gevoel van self in die era van globalisering afhang. As die onderwyser, wat die ontwikkelende doelwitte van die les besef, daarin slaag om 'n brug te bou na 'n ander kultuur, na 'n ander manier van dink, dan het hy die taak wat aan hom gestel is, besef. Watkan dit gemanifesteer word? In die keuse van materiaal. Byvoorbeeld, soms sal 'n pragtige liedjie met goeie lirieke nie net dien om grammatikale konstruksies uit te werk nie, maar sal dit ook interesseer, boei vanuit 'n estetiese oogpunt en die skrywer aan die werk bekendstel. Of 'n onderwerp wat verband hou met dubbelsinnige historiese gebeure vir lande wat besprekings veroorsaak en nuwe vrae opper. Dit is nie nodig om bang te wees vir sulke materiaal, sulke tekste in die klaskamer nie. Die doelwitte van die les, byvoorbeeld opvoedkundig, sal in hierdie geval implisiet geïmplementeer word, saam met opvoedkundiges. Studente sal ondervinding opdoen in die voer van besprekings, dink oor hoe hulle anders na die probleem kan kyk, en uiteindelik sal hulle verdraagsaamheid leer vir iemand anders se mening, anders as ons s'n. Diverse, interessante, diep materiaal sal help om die opleidingsprogram te bemeester asof terselfdertyd met die algemene ontwikkeling, met die vorming van die persoonlikheid.
