Jy kan dikwels hoor hoe mense die bywoord "prosaïes" sê. En dit geld nie vir die genres van literêre kreatiwiteit nie – poësie en prosa. Vandag gaan ons die bywoord ontleed, uitvind wat dit beteken, en die belangrikste, besef dat die alledaagse bestaan nie so erg is nie.
Betekenis
Natuurlik, om die vraag oor die bywoord te beantwoord, is dit die beste om in die verklarende woordeboek te kyk en die betekenis van die verwante byvoeglike naamwoord uit te vind. Die onvervangbare boek vertel ons dat die betekenis daarvan soos volg is: "Elke dag, beperk deur klein wêreldse belange."
Die inhoud van die byvoeglike naamwoord (en bywoord) sal ten volle geopenbaar word wanneer sinonieme oorweeg word. Soos jy kan sien, is die vraag wat “prosaïes” beteken nie so interessant as hoekom prosa so in onguns verval het in vergelyking met poësie nie. Maar eers, sinonieme.
Analoë
In die reël het 'n persoon reeds 'n mate van leksikale bagasie wanneer hy die betekenis van 'n spesifieke woord wil weet. Die analogiemetode is ook effektief wanneer dit kom by die aanleer van nuwe byvoeglike naamwoorde, bywoorde, werkwoorde en selfstandige naamwoorde, so moenie huiwer nieKom ons kyk wat is die plaasvervangers vir die voorwerp van studie. Hier is die lys:
- everyday;
- stel nie belang nie;
- gewoon;
- af na die aarde.
Ons hoop dat dit nou duidelik is hoe prosaïes dit is, want daar is niks moeilik in die vraag wanneer daar 'n woordeboek byderhand is nie.
Waarom het prosa in onguns geval?
Dit is 'n moeilike vraag. Enersyds is prosa, soos poësie,’n soort literêre praktyk, literêre kuns, en aan die ander kant was prosa nog altyd op die kantlyn in vergelyking met poësie. Dit sou byvoorbeeld nooit by iemand opkom om oor homself te sê: “Ek is’n prosaskrywer!” nie. Maar, soos ons uit die praktyk weet, beskou elke ou op die ouderdom van sewentien homself as 'n digter, bloot rymwoorde. Waar kom hierdie passie vandaan?
Dit is lank reeds bekend dat digters mense van die uitverkore kring is, verhewe en diep geestelik. Niemand wil gewoon wees nie, so daar is 'n byna maniese passie vir versifikasie. Dan word die aandag van hierdie jong mans natuurlik in beslag geneem deur meer dringende probleme, en as volwassenes herroep hulle óf nostalgies hul gedigte óf lag daarvoor, maar net 'n paar word natuurlik professionele skrywers.
Daar is geen rympies en metrums in prosa nie. Die woord het uit Frans na ons gekom en dit het deur Latyn in die taal van Baudelaire gekom, waarin dit "vrye spraak" beteken. Die volledige uitdrukking is: Prosa oratio. Toe bly net die eerste woord oor.
Die werklikheid, al weerstaan dit en wend hom na die digter met sy onooglike sy, word in sy werk veredel. Onthou byvoorbeeld militêre poësie en militêre prosa, hulle is anders. Laasgenoemde is baie meer realisties. Prosa is soms nodig vir daardie verskynsels wat weens die beperkinge van die genre nie in poësie beskryf kan word nie. In prosa kan jy skryf "dit het gereën", "daar was 'n stoel." In poësie is dit ook moontlik, maar poësie is steeds iets meer subliem. Dit is moontlik dat die rede juis die aanwesigheid van beperkings in poësie (rym, metrum, ritme) is. Alhoewel die twintigste eeu natuurlik baie verander het in kuns, het die taal nie altyd tyd om by te bly met die veranderinge nie. En bowendien wen poësie prosa in terme van verhewenheid, op een of ander manier. Die linguistiese tradisie is onregverdig: alles vervelig, oninteressant, alledaags word aan prosa gegee, en alles wat subliem, bewonderend, betowerend is, word aan poësie gegee.
Wanneer 'n persoon noem dat sy werk vervelig is, sê hy die volgende: "Ja, daar is geen poësie, kreatiwiteit daarin nie."’n Mens kan dink dat prosa-kreatiwiteit nie in die natuur bestaan nie. Diskriminasie kom op die punt waar jy kan hoor: "Ja, dit is 'n baie poëtiese roman." Dit wil sê, die poëtiese styl is 'n maatstaf van literêr in die algemeen. Prosaïes is nie wat jy nodig het nie, selfs wanneer dit kom by, verskoon die tautologie, prosa.
Prosaïese bestaan is nie altyd sleg nie
Nou kan jy maklik en natuurlik die vraag beantwoord: "Wie is 'n prosaïese persoon?" Die leser sal, selfs sonder ons hulp, iets soos volg formuleer: "Dit is 'n persoon wat gesluit is binne die perke van alledaagse, huishoudelike belange en bekommernisse." Enigiets kan uit hierdie lapidêre definisie onttrek word. Daar kan boonop nie gesê word dat sulke mense nie geestelike behoeftes het nie. Kan weesdaar is, maar hulle gaan nie verder as die algemeen aanvaarde nie. Met ander woorde, so iemand leef prosaïes – dit beteken vervelig, oninteressant. In sy lewe is daar geen plek vir impuls, fiksie, fantasie, poësie nie!
Maar om die leek en gewone burger te beskerm, kom ons sê: 'n prosaïese bestaan is nie so erg nie. Kom ons onthou byvoorbeeld die wonderlike werk van Viktor Nekrasov "In die loopgrawe van Stalingrad". Daarin dink die protagonis, wat in 'n soldaat se put lê, na oor hoe kortstondig die alledaagse lewe werklik is. Hy het vroeër met die bakker gestry oor brood, wou 'n paar pakke, dasse, en seker naweke teater toe, maar nou het hy genoeg van warm noedels in 'n pot en 'n dugout. En nou dink die held, is dit werklik moontlik na die oorlog daardie selfde alledaagse lewe wat voorheen was? Hy vind dit ongelooflik.
Daarom is die alledaagse lewe nie altyd boos nie, soms, inteendeel, is dit iets waarna 'n mens met sy hele hart streef.
