Die letterlike betekenis van die woord "epigrafie" is "verwys na inskripsies". Dit is afgelei van die Griekse "epigraphe" - "inskripsie". Daar is verskeie areas van die toepassing daarvan. Moderne epigrafie is byvoorbeeld 'n versameling inskripsies wat in logiese verband met die vakomgewing is. Dit kan tekens, tekens op deure, wysers, etikette wees. Moderne epigrafie is nie die naam van 'n wetenskaplike dissipline nie, maar 'n voorwerp van studie in die taalkunde. Ons sal belangstel in 'n heeltemal ander – historiese.
Watter epigrafiestudies
Daar is baie kategorieë van geskrewe historiese bronne. As u dit bestudeer, kan u nie sonder historiese hulpdissiplines klaarkom nie, wat wetenskaplikes voorsien van die hele arsenaal van metodes van die mees diverse wetenskappe. Daar is baie sulke items, en hul getal neem toe met die kompleksiteit van die klassifikasie van bronne.
Een van hierdie dissiplines is epigrafie. Dit is 'n tak van historiese wetenskap wat inskripsies bestudeer op monumente van die verlede wat van soliede materiaal gemaak is. Klip, been, metaal, hout, klei produkte is van belang vir epigrafie in daardieas daar gekrapte, reliëf- of gejaagde inskripsies op hulle is. Die feit is dat die meganiese effek op die materiaal (gravering, kerf van die teks op 'n houtbord) die monument belangrike kenmerkende kenmerke gee. Hulle hang grootliks af van die aard van die materiaal, oppervlakbehandeling en skryfinstrument. Die wigvormige voorkoms van Mesopotamiese geskrewe karakters is byvoorbeeld te danke aan die manier waarop hulle aangebring is: met 'n spitsriet of houtstok is die tekens in sagte klei gedruk.
Spykskrif het ontstaan uit piktografiese skrif, namate die tekste meer kompleks geword het, die "werkvolume" van skrifgeleerdes toegeneem en die spoed van skryf toegeneem het, piktogramme is vereenvoudig, en gevolglik het skrif sy kenmerkende voorkoms gekry.
Epigrafist, met behulp van die apparaat van taalkunde, kultuurstudies, kunsgeskiedenis, attribute skryf - dit is die belangrikste ding - en voer vertaling uit (indien moontlik). Die teks, as dit gelees kan word, moet presies binne die raamwerk van die gevestigde skryf- en taalsisteem van 'n bepaalde era begryp word.’n Mens moet byvoorbeeld nie probeer om die inskripsie van die 5de eeu vC te lees nie. e. in die taal van die 10de eeu nC. e. Die kwessies lê dus op die gebied van kruising van baie dissiplines en word opgelos binne die perke van toepaslikheid van die metodes wat deur hierdie wetenskap gebruik word.
Waaroor kan epigrafie vertel? Interessante feite wat met hierdie dissipline verband hou, kan in 'n menigte versamel word. Kom ons fokus net op 'n paar, en ons sal sien dat epigrafie nie net belangrik is nie, maar ook baie vermaaklik is.
Hoe antieke skrifgeleerdes wetenskaplikes gehelp het
In die 19de eeuby die bestudering van verskillende soorte spykerskrif het ontsyferaars groot probleme ondervind: dieselfde teken kan 'n ideogram, 'n onleesbare determinant of 'n lettergreepteken wees, en dit kan ook anders uitgespreek word. Die Sumeriërs het die spykerskrif "uitgevind", maar dit is gebruik deur baie volke wat Mesopotamië op verskillende tye bewoon het. Die Akkadiërs (Babiloniërs), wat die Sumeriese tekensisteem aangeneem het, het elke lettergreepteken met 'n nuwe klank toegerus. Hoe om die inskripsies korrek te lees?
Die bekende biblioteek van die Assiriese koning Ashurbanipal het gehelp in sake van epigrafie. Daarin, onder 'n groot aantal "kleiboeke", is 'n regte woordeboek gevind: antieke Sumeriese en Babilonies-Assiriese klankwaardes is vergelyk met ideogramtekens. Dit was waarskynlik 'n handleiding vir beginner skrifgeleerdes wat na meer as twee en 'n half duisend jaar dieselfde probleme as epigrafiste ervaar het …
Kaarten op kleitablette
Die inwoners van Mesopotamië het nie net woordeboeke gemaak nie, maar ook kaarte. Die laat Babiloniese kaart van die wêreld van die VIII-VII eeue vC is wyd bekend. e. dit was egter eerder 'n illustrasie van 'n mite en het geen praktiese betekenis gehad nie: dit is moeilik om te dink dat die Babiloniërs teen daardie tyd nie geweet het van die bestaan van byvoorbeeld Egipte nie. Die doel van die kaart bly onduidelik.
Daar is baie meer antieke (middel 2de millennium vC) kaarte, wat egter nie daarop aanspraak maak dat hulle globaal is nie, maar duidelik vir praktiese doeleindes opgestel is.
Dit is 'n kaart van koninklikevelde in die omgewing van die stad Nippur, sowel as 'n plan van die stad self, wat tempels, tuine, kanale en 'n stadsmuur met verskeie poorte toon. Alle voorwerpe is gemerk met kort spykerskrif-inskripsies.
Gekrapte mure is 'n waardevolle historiese bron
Epigrafika is antieke en Middeleeuse graffiti. Die beroemde Romeinse inskripsies word dikwels met 'n rede met sosiale netwerke vergelyk - dit bevat alles: van die altyd relevante "Mark is lief vir Spendusa" en "Virgula - Tertia: jy is 'n baster" tot die filosofiese en melancholiese "Eendag sterf jy en word jy net niks.” Die mure van huise en openbare geboue was beide bulletinborde en politieke pamflette. Die geletterdheid van diegene wat geskryf het was soms baie "mank", maar danksy hierdie inskripsies het navorsers materiaal tot hul beskikking wat verband hou met die omgangstaal, volkstaal van 'n verre era. Dit was hierdie "Vulgêre Latyn" wat daarna die basis van moderne Romaanse tale gevorm het.
In die Middeleeue het mense ook daarvan gehou om iets op die mure te krabbel. Daar is bekende inskripsies in die St. Sophia-katedraal van Konstantinopel, gemaak in rune - dit is waarskynlik deur Varangiese huursoldate van die wagte van die Bisantynse keiser gelos.
Ryk epigrafiese materiaal word verskaf deur graffiti op die mure van antieke Russiese kerke. Hulle bevat nie net manifestasies van selfuitdrukking (“Ivan het geskryf”) of kort gebede nie, maar ook tekste wat huidige militêre of politieke inligting bevat ten tyde van die skryf hiervan. Dit is boodskappe oor twis en versoening van prinse, ernstige gebeure (byvoorbeeld die moord op prins Andrei Bogolyubsky). Sulke inskripsiesis gemaak "in warm strewe", en die inligting wat daaruit verkry word, help om die data van kroniekbronne aan te vul en te verduidelik, so hulle is uiters belangrik.
Briewe op berkbas
Tot op datum is die aantal berkbasletters meer as duisend en groei dit steeds. Hulle is eers in Novgorod ontdek, later in ander antieke Russiese stede gevind. Hierdie monumente getuig van die wydverspreide geletterdheid onder die stedelike bevolking. Onder hulle is daar ekonomiese en sakeboodskappe, boodskappe oor hofsake, skuldlyste. Daarom dra briewe aan historici die waardevolste inligting oor die burgerlike lewe, oor sosio-ekonomiese verhoudings in die Middeleeuse Russiese samelewing. Byvoorbeeld, 'n boodskap oor die aankoop van grond en kleinboere: Buig van Sinophon na my broer Ofonos. Laat dit aan jou bekend wees dat ek voor Maxim die Yeshersky-distrik en Zamolmosovye en kleinboere vir myself in Simovl en op Khvoyna gekoop het. En Maxim en Ivan Shirokiy was daar.”
Onder die briewe is daar liefdesnotas, skooloefeninge, gebede en sameswerings. Daar is voorbeelde van familiekorrespondensie: “Opdrag aan Semyon van sy vrou. Jy sal [almal] eenvoudig kalmeer en vir my wag. En ek slaan jou met my voorkop.”
'n Sekere Boris skryf aan Nastasya: “Sodra hierdie brief kom, stuur vir my 'n man op 'n hings, want ek het baie om hier te doen. Ja, die hemp het gekom – ek het die hemp vergeet. En dadelik kry die wêreld van die verre verlede lewe, hou op om net 'n droë bladsy van 'n geskiedenishandboek te wees. En hier is 'n heeltemal intrige fragment: "met 'n man het 'n brief in die geheim gekom." Die berkbas word afgeskeur, en niemand het meer hierdie geheim nieleer …
Die oudste letters wat gevind is, dateer terug na die 11de eeu, die jongste - tot die 15de eeu, toe berkbas as skryfmateriaal vervang is deur papier, wat baie slegter bewaar is. Berkbasdokumente is 'n venster na die Russiese Middeleeue, wat ons in staat stel om in die geskiedenis nie net prinse, goewerneurs en kerkhiërarge te sien nie, maar ook gewone mense, en sodoende ons kennis van die verlede meer volledig te maak.
Betekenis van epigrafie
In baie gevalle is epigrafie die enigste bron van ons kennis oor die geskrewe erfenis van enige mense, soos die Etruskers, antieke Duitsers, Kelte. En vir ander antieke beskawings maak epigrafiese bronne die grootste deel van geskrewe monumente uit.
Wanneer die oudheid en die Middeleeue bestudeer word, is die data wat met behulp van epigrafie verkry is ook onontbeerlik – dit kan vertel van aspekte van die lewe wat nie uit annale en annale geleer kan word nie. Ewe belangrik is amptelike epigrafiese monumente - toewydings- en godsdienstige inskripsies, grafskrifte, tekste van internasionale verdrae en regsdokumente.
Ons het slegs 'n paar voorbeelde oorweeg uit daardie groot verskeidenheid monumente wat epigrafie bestudeer. Nie veel nie, maar heeltemal genoeg om te verstaan hoe groot die rol van hierdie hulpdissipline in die historiese wetenskap is.
