Dikwels, deur hierdie of daardie populêre uitdrukking te gebruik, dink 'n persoon nie eers aan die bron waaruit dit na ons toe gekom het nie. Daaronder tel die “Fees van Belsasar”, wat aanvanklik’n gebeurtenis met’n Bybelse tema beskryf en daarna eers herbesin en’n nuwe, figuurlike betekenis gekry het. Kom ons maak kennis met die legende self, die beliggaming daarvan in kuns en die moderne begrip van die trefwoord.
Identiteit van die koning
Voordat ons die legende van die fees van Belsasar oorweeg, laat ons kortliks kennis maak met die persoonlikheid van die held self, wat, soos geskiedkundiges glo, heel moontlik in werklikheid kan bestaan. Belsasar is een van die heersers van Babilon wat die koninklike troon beset het tydens die afwesigheid van sy vader, koning Nabonidus.
Belsasar se pa was bekend vir sy liefde vir mistiek, oudhede, so hy het baie dikwels Babilon verlaat en die pligte van die regering na sy seun oorgeplaas. Die Bybel sê egter dat die vader van die legendariese koning die nie minder bekende Nebukadnesar was nie, enBelsasar self, die prins en mede-heerser in werklikheid, word in die Heilige Skrif na verwys as "die laaste Galdeaanse koning."
Die fees self
Kom ons kyk hoe die fees van koning Belsasar volgens Bybelse bronne plaasgevind het. Daar is twee redes om die rede vir die fees te verduidelik:
- Die koning het geweet dat sy stad deur die Perse beleër was en het besluit om 'n afskeidsfees te hou.
- Na die dood van Nebukadnesar het Belsasar, wat sy plek ingeneem het, besluit om hierdie gebeurtenis ryklik te vier.
So, die fees van Belsasar het begin, dit is bygewoon deur koninklike edeles, hulle gades en selfs byvroue. Omdat die koning die gaste verder wou beïndruk met sy rykdom, het die koning beveel om die heilige voorwerpe van suiwer goud, wat Nebukadnesar eens uit die tempel in Jerusalem gebring het, te bring.
Sacrilege
Belsasar se fees het egter in die geskiedenis opgeteken, nie vir sy luukse nie, maar as 'n ontheiliging van Christelike waardes. Hulle het begin om wyn te drink uit die heilige goue voorwerpe, en nie net die monarg self nie, maar ook sy gevolg en hul byvroue. Hulle het ook hulle gode verheerlik, afgode van goud en juwele.
Verder sê die legende van die fees van Belsasar dat daar te midde van die pret 'n menslike kwas op die muur verskyn het, wat onverstaanbare letters gebring het. Die koning was baie bang, die begeerte om pret te hê het dadelik van hom verdwyn, hy het besef dat hy iets sleg gedoen het en hiervoor het 'n verskriklike vergelding op hom gewag. Wat sê die inskripsie egter?
Interpretasie
Nie een van die wyse manne in Babilon kon nielees die geheimsinnige inskripsie, wat die jong koning nog meer bang gemaak het. Sy ma het egter voorgestel dat daar nog 'n wyse man was, 'n sekere Daniël, wat deur Nebukadnesar gerespekteer is en selfs deur hom as die hoof onder die waarsêers aangestel is. Hierdie man is gevind en na die koning gebring en hom beveel om die geheimsinnige inskripsie te ontsyfer.
Daniël het die taak hanteer, maar Belsasar het nie van sy antwoord gehou nie. Die wyse het die koning verwyt dat hy, net soos sy vader, God nie in sy hart kon inlaat nie, 'n sondige lewe gelei het, maar die laaste strooi was die ontheiliging van die heilige bakke van Yahweh en die lof van uitgedinkde afgode. Soos Nebukadnesar het sy seun trots en arrogant geblyk te wees, waarvoor hy swaar gestraf sal word.
Die koning, wat ryk geskenke aan die wyse belowe het, het hom gevra om te lees wat op die muur geskryf is met 'n onsigbare hand, wat is die betekenis van die simbole wat verskyn het. Daniël het geskenke geweier, maar drie woorde wat in 'n geheimsinnige hand geskryf is, vertaal en verduidelik:
- Bereken. Hierdie woord beteken dat die jong heerser sy lewe onregverdig geleef het, alhoewel hy die voorbeeld van sy vader, Nebukadnesar, voor oë gehad het, wat buurstate in vrees gehou het, God nie geëer het nie en aan oormatige trots gely het.
- Geweeg. Belsasar self het die onregverdige pad van sy vader voortgesit, al sy dade is geëvalueer en geweeg, daarom is hy tot die dood gedoem.
- Verdeel. Die wyse man het vir die koning gesê dat die Meders en Perse sy koninkryk tussen hulle sou verdeel.
Dit is die betekenis van die geheime boodskap wat Daniël vir die beangste koning kon lees.
Dood van Babilon
Op dieselfde nag is die stad aangeval, die mure van Babilon is vernietig, en die koning het self gesterf. In die geskiedenis word dit egter algemeen aanvaar dat die vernietiging van die stad volgens 'n ander scenario plaasgevind het.
Die uitdrukking "Belsasar se fees" het oorleef en word steeds gebruik. Dit beteken pret, 'n fees op die vooraand van die dood of die aanvang van een of ander verskriklike, negatiewe gebeurtenis.
Teenstrydighede
Kom ons kyk na 'n paar meningsverskille tussen die Bybelse verhaal en werklike historiese feite. Sommige is reeds genoem:
- Belsasar se pa was eintlik Nabonidus, terwyl dit in die Bybel Nebukadnesar word, heel waarskynlik as die meer bekende Babiloniese monarg.
- Die held van ons materiaal was self nie 'n koning nie, hy het as mede-heerser gedien en slegs gedurende die afwesigheid van Nabonidus in Babilon regeer.
- Die mure wat die stad omring het, was so dik dat dit onmoontlik lyk vir wetenskaplikes om dit in een nag te neem. Geen wonder dat historici Babilon 'n vestingstad noem nie: dit was omring deur drie rye kragtige mure en 'n grag. Vyande kon ook nie 'n tonnel maak nie, aangesien die mure van die stad ten minste 10 meter afgegaan het. Die breedte van die fortifikasie, volgens oorlewende data, was minstens 5 meter.
- Koning Belsasar kon nie onbewus gewees het dat 'n vyandelike leër onder sy mure saamgedrom het nie, want daar was uitkyktorings met kante op die mure. As ons aanneem dat hy in die wete was, die gevaar verstaan en besluit het om “die dood vrolik tegemoet te gaan”, 'n groot afskeidsfees te reël, dan is sy vrees nádie verskyning van 'n geheimsinnige boodskap. Waarom in wanhoop verval, 'n verklaring probeer vind, as die dood reeds 'n uitgemaakte saak is?
Laastens, dit is nie duidelik hoekom Babilon tussen die Meders en Perse verdeel sal word nie, hoekom is hulle beter as die afgodedienaar Belsasar en sy onderdane? Tydens die bewind van hierdie koning het beide nasionaliteite heidene gebly, toe het hulle tot Islam bekeer, dit wil sê, hulle het niks met die Christelike God te doen gehad nie, so die vraag bly oop - hoekom is ewe onregverdige mense gekies om die onregverdige koning te straf?
Vak in kuns
Die fees van Belsasar het 'n gunstelingonderwerp van literêre en prentwerke geword. Hier is 'n paar voorbeelde:
- Rembrandt se skildery met dieselfde naam is in 1635 geskep. Nou kan die kunswerk by die London National Gallery besigtig word.
- Surikov se skildery "Die fees van Belsasar", 1874. Daar is 'n groot aantal karakters op die doek en emosies word in detail uitgewerk.
- Werke vir kooruitvoering, oratoria soos George Handel se Belshazzar.
Dit is die hoofwerke waarin die laaste, volgens die Bybelse kanons, die koning van die groot Babilon verskyn.
Catchword
Wat beteken "Belsasar se fees" figuurlik? Dit is 'n stabiele frase wat gebruiklik is om te gebruik in 'n situasie van ongebreidelde pret voor een of ander soort moeilikheid, en die feesvierende mense besef nog nie dat hulle binnekort 'n probleem sal moet trotseer nie. Oor die algemeen, in 'n trefwoorddie Bybelse verhaal is nie heeltemal herbedink nie, maar die uitdrukking kan nie net in verband met die fees gebruik word nie, maar ook in verband met enige pret wat op die vooraand van die tragedie afspeel.
Die omvang van die ramp self kan enige wees, nie noodwendig die ineenstorting van 'n hele stad of 'n ramp nie, 'n gebeurtenis is dalk die onbeduidendste vir die wêreld, maar betekenisvol vir 'n spesifieke persoon. Byvoorbeeld, om te sê "hulle het 'n fees vir Belsasar gemaak" is baie gepas met betrekking tot studente wat op die vooraand van die eksamen besluit het om 'n verjaardag te vier, eerder as om voor te berei, met verwysing na die feit dat dit onmoontlik is om die hele kursus in een aand.
