Een van die onderskeidende kenmerke van Russiese klassieke literatuur is die diepte van die ideologiese inhoud daarvan. Dit toon 'n meedoënlose begeerte om die kwessie van die sin van die lewe op te los, 'n menslike houding teenoor mense, die waarheid van die beeld.
En ook Russiese skrywers het in hul werke gesoek om die beeld van die ideale Russiese vrou te vind. Hulle het sy beste kenmerke na vore gebring, wat inherent aan ons mense is. Min in die literatuur van die wêreld kan 'n mens sulke mooi en suiwer verteenwoordigers van die swakker geslag vind. Hulle word onderskei deur 'n liefdevolle en getroue hart en unieke geestelike skoonheid.
Net in die Russiese letterkunde word soveel aandag gegee aan die beskrywing van die innerlike wêreld en die moeilikste ervarings van die vroulike siel. Deur al die werke kan 'n mens die beeld sien van 'n Russiese vrou wat 'n heldin is, wat 'n groot hart en 'n vuursiel het, wat gereed is vir uitbuitings.
Russiese siel Tatyana
Een van die sentrale beelde van 'n vrou in Russiese poësie is die onvergeetlike beeld van Tatyana Larina, geskep deur A. S. Poesjkin. Dwarsdeur die roman "Eugene Onegin" beklemtoon die skrywer dat sy "Russies van siel" is. Daar word gewys hoe lief sy vir die Russiese mense is, die Russiese natuur, die patriargale oudheid, haar gebruike, legendes.
Tatyana verskyn voor die leser as 'n persoon wat gekenmerk word deur die diepte van die natuur en passie van gevoelens. Dit word onderskei deur eienskappe soos integriteit, opregtheid, eenvoud. Die digter skryf dat hy Tatyana liefhet "sonder kuns", sy swig voor die aantrekkingskrag van gevoelens.
In die geheim van haar liefde vir Eugene, wy sy niemand behalwe die kinderoppasser nie. Maar die diepte van liefde kan nie swaarder weeg as die gevoel van respek en plig teenoor haar man nie. Sy wil nie uitmekaar val nie en lig vir Evgeny in dat sy vir hom lief is, maar sy sal haar lewe lank getrou wees aan haar wettige gade.
In hierdie roman het A. S. Pushkin die beeld gegee van 'n Russiese vrou wat die lewe, liefde en plig baie ernstig opneem. Dit word onderskei deur die diepte van ervarings, die kompleksiteit van die geestelike wêreld. Die skrywer stel dit duidelik dat hierdie kenmerke direk verband hou met die Russiese natuur, die Russiese volk, onder die invloed waarvan 'n eg Russiese vrou gevorm is, 'n persoon met 'n groot en pragtige siel.
Beskeie Masha Mironova
In The Captain's Daughter het A. S. Pushkin die beeld van 'n beskeie Russiese meisie na vore gebring - Masha Mironova. Dit wil voorkom asof hy glad nie uitstaande is nie. Maar as jy dit van nader bekyk, kan jy die diepte van haar gevoelens sien, en 'n ernstige houding teenoor liefde. Sy kan hulle nie verbaal uitdruk nie, maar sy bly haar lewe lank aan hulle getrou. Masha is bereid om enigiets te doen om haar geliefde te redmens om homself op te offer vir die lewe van sy ouers.
Boervroue en Decembrists
Die beelde van Russiese vroue van Nekrasov staan apart in Russiese poëtiese werke. Hierdie merkwaardige digter word hul sanger genoem. Voor en daarna het nie een van die digters soveel aandag aan hulle gegee nie.
Met opregte pyn het Nikolai Alekseevich gepraat oor die moeilike lot van Russiese boervroue. Hy het geskryf dat die sleutels tot hul vroulike geluk lankal verlore is. Maar ten spyte hiervan het die slaafse, vernederde lewe nie hul inherente gevoel van trots en waardigheid gebreek nie. Dit is Daria, aan ons bekend uit die gedig "Rooi Rooi Neus". Die beeld van hierdie Russiese boervrou is die beeld van 'n helder mens, rein van siel en hart.
Groot liefde en warmte word gevoel in Nekrasov se uitbeelding van die Decembrist-vroue, wat sonder enige huiwering hul mans na Siberië gevolg het. Prinsesse Volkonskaya en Trubetskaya is gereed om al die ontberings, rampe en ontberings, gevangenis en harde arbeid ten volle met hulle te deel.
Ligstraal - Katerina
Dit is onmoontlik om nie te let op hierdie beeld van 'n Russiese vrou nie, wat terselfdertyd vol skoonheid en tragedie is. Dit is Katerina uit "Thunderstorm" deur N. A. Ostrovsky. Volgens N. A. Dobrolyubov het dit 'n aantal van die beste kenmerke wat kenmerkend is van die Russiese volk weerspieël. Dit gaan oor geestelike adel, strewe na vryheid en waarheid, gereedheid vir protes en stryd.
Almal onthou dat die kritikus Katerina 'n ligstraal genoem het wat deur die donker ryk van die verstikkende patriargale handelaarswêreld van Kabanikhi gebreek heten Wild. Hierdie vrou word gekenmerk as uitsonderlik, met 'n poëtiese, dromerige geaardheid. Sy bevind haarself in 'n atmosfeer van skynheiligheid, skynheiligheid, om met die ongeliefde getroud te wees, en ervaar opregte diepe lyding.
Maar wanneer sy 'n persoon na aan haar in haar buie in die "donker koninkryk" ontmoet, vlam 'n romantiese gevoel helder in haar op. Liefde word vir die heldin die belangrikste en enigste betekenis van haar lewe. Die pligsbesef in haar wen egter, en sy bekeer haar voor haar man. En alhoewel Katerina in die finale doodgaan en haarself in die Wolga gooi, gooi sy daardeur 'n "uitdaging vir die selfopgelegde mag af."
Deskundige van die vroulike siel I. S. Turgenev
Nog 'n groot meester in die skep van beelde van Russiese vroue is I. S. Turgenev. Hy was 'n subtiele kenner van die vroulike siel en hart en het 'n wonderlike galery van beelde na vore gebring. In The Nest of Nobles word die leser aangebied met 'n suiwer, helder en streng Lisa Kalitina. Met die vroue van Antieke Rusland word sy bymekaar gebring deur kenmerke soos 'n diep godsdienstige gevoel, 'n pligsbesef en verantwoordelikheid vir haar dade.
Die skrywer beeld egter ook vroue van 'n nuwe soort uit. Dit is Elena Stakhova uit die roman "On the Eve" en Marianna van "Novi". So, Elena probeer om uit die eng gesinsraamwerk te breek, om in die onstuimige stroom van sosiale aktiwiteite te duik. Die lewensomstandighede wat destyds bestaan het, het vroue egter nie so 'n geleentheid gebied nie. Na die dood van 'n geliefde, wy Stakhova haar lewe aan 'n heilige saak. Sy neem deel aan die bevryding van die mense van Bulgarye van die Turke.
'n Vrou vir die gesin
Een van die mees geliefde en mees ontwikkelde beelde van 'n vrou in Russiese letterkunde is die beeld van Natasha Rostova in Leo Tolstoy se Oorlog en vrede. Die groot skrywer kontrasteer dit met die beeld van Vera Pavlovna in Chernyshevsky se roman What Is To Be Done? Tolstoy, wat nie saamstem met die ideologie van die raznochintsev-demokrate nie, teken die beeld van 'n vrou wat nie vir sosiale aktiwiteite geskep is nie, maar vir die gesin.
Natasha is 'n vasberade en vrolike meisie, na aan die mense. Dit het ekonomie en praktiese gebruik. Toe Napoleon Moskou binnegekom het, het sy, soos baie verteenwoordigers van verskeie lae van die Russiese samelewing, 'n ware patriotiese oplewing ervaar.
Maar die lewensideale van die heldin is nie kompleks nie, dit is in die gesinsfeer en word duidelik gemanifesteer aan die einde van die roman, wanneer die leser Natasha sien omring deur 'n gelukkige gesin.
Dus het die grootste Russiese digters en skrywers daarin geslaag om 'n hele sterrestelsel van pragtige beelde van Russiese vroue na vore te bring, wat in al hul rykdom al hul eienskappe openbaar, wat intelligensie, reinheid, die begeerte na geluk, stryd insluit, vryheid.
