In vertaling uit Grieks is 'n etnoniem letterlik "die naam van die mense". Sedert antieke tye het die name van stamme 'n sekere betekenis gedra. Die wetenskap van etnonimie bestudeer hierdie name, vind hul wortels en verduidelik hul subteks.
Name gegee deur veroweraars
Geskiedkundig kan die oorsprong van etnonieme baie anders wees. Die name van sommige volke is aangeneem van die veroweraars van hul land. Byvoorbeeld, in die 7de eeu het die Turkssprekende horde Bulgare die Balkan-skiereiland binnegeval. Khan van die vreemdelinge het die Suid-Slawiese staat begin regeer. Geleidelik het die klein aantal Turke onder die plaaslike bevolking verdwyn.
Die Slawiërs het nêrens verdwyn nie, maar hulle het die naam van hul eie veroweraars aangeneem en die naamgenote van die Wolga Bulgare, sowel as die Kaukasiese Balkare geword. Hierdie voorbeeld illustreer duidelik dat 'n etnoniem 'n veranderlike verskynsel is, en die inhoud daarvan kan ontwikkel.
Net soos die Bulgare, het gebeure in die XIII eeu in Sentraal-Asië afgespeel. Die Mongole het die grondgebied van moderne Oesbekistan binnegeval. Die name van hul stamme en stamme is weerspieël in die name van plaaslike bevolkingsgroepe (dit is hoe die Manguts, Barlases, ens. verskyn het). Terselfdertyd is die naburige etnoniem "Kazakhs" uitsluitlik van Turkse oorsprong. Volgens een weergawetaalkundiges, hierdie woord is verwant aan die woord "Kosakke" (albei word vertaal as "vrye, vrye mense").
In die geval van die oorwinnaars en die verowerdes is daar ook 'n teenoorgestelde voorbeeld. Soms gee verowerde mense self name aan hul veroweraars. 'n Voorbeeld is die geskiedenis van die Hutts. Hierdie volk het met die draai van die derde en tweede millennia vC in Anatolië gewoon. e. Later het die Indo-Europeërs die plek van die Hattiane ingeneem, wat bekend geword het as die Hetiete.
Gebiede en volke
Elke etnoniem is 'n soort kroniek. Dit gaan nie net oor die mense nie, maar ook die land waarin hulle woon. Etnonieme studies toon dat die naam van die gebied in sommige gevalle die naam aan die nuut aangekome mense gegee het.
Die legendariese bevelvoerder Alexander die Grote was van Masedonië, 'n land noord van Antieke Griekeland. In die Middeleeue het die suidelike Slawiërs hulle in hierdie streek gevestig. Hulle het niks met die antieke beskawing te doen gehad nie en het dit nie eers oorwin nie, aangesien dit lankal verdwyn het. Maar die naam Masedonië het bly bestaan. Dit het 'n afdruk op die suidelike Slawiërs gelaat. Die geval met die B altiese mense van die Pruise is soortgelyk. In die XIII eeu is hul streek deur die Duitsers verower. Daarna is die Duitse staat op hierdie gebied Pruise genoem, en sy Duitse inwoners is Pruise genoem.
Stamalliansies
Dikwels is 'n etnoniem die erfenis van een stam, die voormalige hoof van 'n unie of konfederasie. Tot in die 9de eeu het die Tsjegge nie die grootste gebied beset nie. Daar was baie ander Wes-Slawiese stamme rondom hulle. Egtergeleidelik was dit die Tsjegge wat hul bure om hulle saamgetrek het.
Die Unie van Polabiese Slawiërs van die Bodrichi het sy naam gekry van een van die stamme van hierdie unie. Die situasie was anders met hul bure, die Lyutichs. Hulle het 'n nuwe algemene naam gekry, wat nie met enige van die stamme geassosieer word nie. Die etnografiese groepe van die Tungus het 'n tradisie om na die hoofstam in die groep vernoem te word.
Omgekeerde voorbeelde is ook bekend.’n Etniese gemeenskap kan disintegreer, en die geïsoleerde dele wat ontstaan het, kan hul vorige naam behou. Dit sal egter nie meer gelykstaande aan eersgenoemde (meer algemeen) wees nie. Dit is hoe die naam van die Turke (afstam van die Turke), Slowene, Sloweke en Ilmen Slowene (afstam van die Slawiërs) verskyn het.
Verkeerde etnonieme
As die etnoniem "Slawiërs" altyd een betekenis gehad het, kon ander etnonieme hul inhoud verander, selfs al het hul voorwerp dieselfde gebly. In die 19de eeu is Moldawiërs Grieke en Sigeuners genoem. In pre-revolusionêre Rusland was die etnoniem "Kirgyz" nie van toepassing op die Kirgisies nie (hulle is Kara-Kirgisies genoem), maar op die Turkmene en Kazakhs.
Die naam van een persoon kan na bure uitgebrei word as kennis oor hierdie gemeenskappe fragmentaries en onvoldoende is. Byvoorbeeld, die etnoniem "Tatare" is lank reeds deur Russe gebruik met betrekking tot enige volke van die Ooste. Hierdie tradisie het ook na Wes-Europa versprei. Dus het die Tataarse Straat (wat die vasteland van Sakhalin skei) op die kaarte verskyn, hoewel nie net die Tatare nie, maar selfs die Mongole nooit naby dit gewoon het nie. Ook in Rusland kon Dene of Hollanders tot in die 18de eeu Duitsers genoem word. Vir sommige Afrika-volke "Frans" -dit is nie net Frans nie, maar oor die algemeen alle Europeërs.
Evolusie van name
Om 'n etnoniem te word, begin die woord 'n nuwe lewe, onafhanklik van vorige verbindings. Oekraïners is nie marginaal nie, selfs al was hierdie naam in so 'n betekenis belê toe dit verskyn het. Dus kan name van volke drie vlakke van betekenis hê. Die eerste is die konsep voor die vorming van die etnoniem self, die tweede is die etnoniem self, en die derde is die konsep wat uit die etnoniem ontstaan het. Voorbeeld: in pre-revolusionêre Rusland kan enige rondloper en donkerder persoon 'n sigeuner genoem word.
Onder die etnonieme maak selfname 'n kleiner deel uit. Die naam van die Duitsers is aanvanklik nie deur hulle gebruik nie, maar deur die Kelte. Die stamme self, wat in die toekoms die grondslag vir die Duitse volk gelê het, het hulleself teen mekaar gekant. Hulle was nie 'n enkele entiteit nie en het nie 'n algemene naam gehad nie. Vir die Kelte was die Duitsers 'n abstrakte massa waarvan die interne verdeling geen rol gespeel het nie.
Die Europese name van die meeste Indiese stamme is van hul bure aangeneem. Deur 'n naam te gee wat nie soos hulle eie was nie, het die inboorlinge hulself teen diegene rondom hulle gekant. Daarom het baie stamme bekend geword onder name wat hulle self nooit herken het nie. Byvoorbeeld, die Navajo-Indiane beskou hulself as "Eet" - dit wil sê, "die mense." Die Papoea's het nie hul eie name nie. Hierdie verspreide stamme het aan Europeërs bekend geword van die omliggende riviere, berge, eilande, dorpe.
Territoriale en totemname
Een van die teorieë oor die naam van die Basjkir-mense sê dat die etnoniem "Bashkort" as "byeboer" vertaal word. Alhoewel hierdie weergawever van die belangrikste een, dit demonstreer een van die tipes oorsprong van etniese name. Die basis van 'n etnoniem kan nie net 'n frase wees wat die aard van die aktiwiteit aandui nie, maar ook 'n verwysing na godsdiens. 'N Beduidende aantal antieke mense het hul naam ter ere van hul eie totem gekry. Talle sulke voorbeelde is vasgestel. Die Cheyenne Indiese stam is vernoem na die slangtotem. Die name van die volke van Afrika en die inboorlinge van Australië het ook verskyn.
Territoriale etnonieme is wydverspreid. Buryats is "bos" (hierdie naam is aan hulle gegee deur hul steppe-bure). Die Boesmans is "People of the Bushes" genoem. Die naam van die Slawiese unie van die Dregovichi word vertaal as "unie van moerasse" (dregva - moeras, moeras). 'n Pratende naam vir Balkan Montenegrins.
Kleur en sekondêre etnonieme
Kleur-etnonieme word in alle dele van die wêreld gevind. Dit is nie bekend presies hoe die woord "Belo-Russe" verskyn het nie. Daar is verskeie interpretasies: die kleur van hemde, ligte oë of hare beïnvloed. Die meeste kleur-etnonieme is in die Turkse tale: geel Uighurs, wit nogai, swart nogai. Daar is 'n weergawe dat die Kirgisies "Rooi Oghuz" is.
Sekondêre etnonieme, benewens die reeds genoemde Masedoniërs en Pruise, is ook lewensbelangrike, wat die naam aan Italië en moderne Italianers gegee het. Voor die opkoms van die Beierse volk het die antieke Beiere hulle in hul streek gevestig, wat die Boii-Kelte daarvandaan verdryf het. Dus word die etnoniem van die voormalige bevolking die etnoniem van die land, en dan van die nuwe bevolking. Daar is ook bekende voorbeelde van Hoeke - Engeland - Engels, en Franke - Frankryk - Frans.
Name volgens voorkoms en beroepe
Die basis van die etnoniem kan weeseksterne tekens. Die Indonesiërs het die naam aan die Papoea's ("krullerig") gegee. Ethiopiërs - "mense met verskroeide gesigte", Lombards - "hoog". Die Britte het 'n gewoonte van liggaamsverf gehad. Miskien is dit hoekom hulle "bont" genoem is.
Die etnoniem verskyn ook as 'n verwysing na gebruike en tradisies. Die antieke inwoners van Sicilië, die Siculs, is "boere" of "maaiers", die Korjaks is "rendierwagters". Die Arabiese stamme Dafir en Muntefik - "vervleg" of "verenig" ('n verwysing na die integrasieproses).
Etnoniem van Russe
In die wetenskaplike gemeenskap is daar verskeie teorieë oor die oorsprong van die etnoniem "Rus". Die Varangiaanse weergawe sê dat hierdie woord Skandinawies is, en as "roeiers" vertaal word. Daar is ook 'n Indo-Iraanse teorie (vertaal as "helder") en Proto-Slawies. Een of ander manier, maar in die Middeleeue het die woord "Rus" beide die mense en die staat beteken. Van hom het die moderne naam van die Oos-Slawiese mense gekom.
Die etnoniem "Russiërs" is die eerste keer as "Russiese mense" gebruik. By die draai van die XVIII en XIX eeue. met die koms van die moderne literêre taal het die byvoeglike naamwoord afsonderlik begin gebruik word en tot 'n selfstandige naamwoord ontwikkel. Voor die rewolusie van 1917 kon die woord "Russe" na al drie Oos-Slawiese volke verwys (die verdeling in Groot Russe en Klein Russe was ook algemeen).
Versamelingsname
Etnonieme in Russies dui op 'n versameling óf in 'n kollektiewe vorm (chud) óf in die meervoud (Duits). As 'n reël, woordegevorm met agtervoegsels. Byvoorbeeld -yata en -ichi dui afstammelinge van dieselfde stam aan. In Russies het selfs geleende etnonieme verskeie eindes gekry: Italianers, Duitsers, Estlanders, Engelse, Estlanders, Egiptenare. Agtervoegsels soos -ovtsy en -intsy is 'n voorbeeld van die bou van een agtervoegsel op 'n ander.
Afleiding kan geografies wees. Die etnonieme van die volke suidoos van die Oos-Slawiërs het op -ars geëindig: Avars, Tatare, Bulgare, Khazars, ens. Hierdie verskynsel het Turkse of Indo-Iraanse wortels. Finse stamme noord van die Slawiërs, inteendeel, het kollektiewe name ontvang: Chud, Vod, All, Yam, Samoyed, Kors. Hierdie voorbeelde is nie die enigste nie. Ander kollektiewe etnonieme: Erzya, Merya, Izhora, Meshchera, Mordva, Litaue.
Distortion
Wanneer 'n woord van taal na taal oorgedra word, verander dit dikwels sy fonetiek onherkenbaar. In die Turkse tale klink die etnoniem "Russe" soos "Urus" of "Oros", aangesien die gebruik van die "r"-klank aan die begin van 'n woord vreemd is aan die Turkse groep. Die Hongare noem hulself Magyars. Hulle verre familielede van Siberië is die Fins-Oegriese mense van die Mansi. Daar is 'n wydverspreide weergawe dat beide etnonieme dieselfde woord is, wat foneties baie verander het (Meshchera, Mishari, Mazhars behoort aan dieselfde groep).
Baie name van die volke van Afrika is deur die Europese kolonialiste verdraai en het reeds in hierdie vorm in die Russiese taal (Togoles, Kongolees) verskyn. Die ontdekkingsreisigers-Kosakke, nadat hulle die Boerjatte vir die eerste keer ontmoet het, het die naam van die vreemdelinge verkeerdelik veralgemeen met die woord "broer". As gevolg hiervan het 'n hele tradisie ontstaan. Die Boerjatte is vir 'n lang tyd broers genoem (vandaar die naam van die stad Bratsk). Om die oorsprong van 'n etnoniem te bepaal, "verwyder" kenners alle historiese veranderinge en probeer om die oorspronklike vorm daarvan te vind.
