Moderne verhoudings in die samelewing is ondenkbaar sonder die daarstelling van sekere norme van interaksie, wat soms baie komplekse vorme aanneem. Daarom ontstaan heel natuurlik die vraag wat 'n reg is en hoe nodig dit is?
Baie sienings van die een
Die klassieke formulering, wat veronderstel is om te verduidelik wat wet is, lui: "Dit is 'n gemeenskap van norme wat deur die samelewing en die staat erken word, wat ontwerp is om verhoudings daarin te reguleer." Die definisie is redelik vaag en sluit nie alle aspekte van so 'n komplekse verskynsel in nie. Daarom moet dit reggestel word.
Deur die hele bestaan van die menslike beskawing het mense probeer om grense vir aanvaarbare gedrag te stel. In die begin was dit gebruike, m.a.w. reëls wat deur herhaalde toepassing vasgestel is. Daarna het in hul plek die besluite van die leiers gekom, wat met die koms van die staat in wette omskep is. Op grond van hierdie logiese volgorde kan ons tot die gevolgtrekking kom dat die reg 'n stel gebruike, besluite en wette is. En weer 'n kontroversiële definisie, aangesien die interstaatlike aspek van verhoudings uitgesluit is, soos bv.militêre of kommersiële. En daarom bly hele “lae” reguleerders, soos byvoorbeeld internasionale handelsreg, buite aandag. In hierdie geval is dit beter om na teorieë te wend wat die essensie van die reg verduidelik.
Teorieë van die reg - 5 wetenskaplike sienings oor die probleem
Juriste het nog nie 'n konsensus ontwikkel oor wat reg uitmaak nie. Vir hierdie tydperk is 5 hoofteorieë wydverspreid in die wetenskap, wat suksesvol in die moderne wêreld toegepas word.
Sielkundige teorie van die reg. Verteenwoordig hierdie verskynsel vanuit die oogpunt van verdeling in positiewe en intuïtiewe reg. Positiewe reg is dus alle gedragsnorme wat uit die staat en sy strukture voortspruit. Die intuïtiewe is 'n reaksie, 'n sekere effektiewe houding van die individu tot die vasgestelde reëls. Gevolglik tree die wet hier op as 'n sekere kulturele reguleerder van verhoudings.
Natuurlike regsteorie. Dit is gebaseer op die feit dat die reg 'n stel sulke norme moet wees wat 'n weerspieëling is van die regverdige beginsels van die menslike natuur. Hierdie teorie het reg en wet, positiewe en natuurlike begin in die reg verdeel, en ook die beginsel van moraliteit in die reg neergelê.
Normativistiese teorie het bepaal dat die reg net norme is wat deur die staat en sy strukture vasgestel is.
Positivistiese teorie glo dat die antwoord op die vraag wat wet is geformuleer kan word as: wet is magdie wil van die staat. Anders as die vorige teorie, waarin die norme van die reg natuurlike regte insluit, tree die individu in hierdie een op as 'n afgeleide subjek van die staat.
Sosialistiese teorie sê dat die reg, in sy wese, slegs 'n wesenlike fiksasie van opkomende sosiale verhoudings is, ongeag die nasionale of geografiese faktor. En daarom moet alle deelnemers en hul subjektiewe regte en verpligtinge ingesluit word by die verskynsel wat oorweeg word.
Soos jy kan sien, bevat al vyf teorieë afsonderlike elemente wat die werklike situasie in die veld van regspraak weerspieël. Nie een van hulle gee egter 'n presiese antwoord op die vraag wat gevra word nie. En daarom lyk dit reg om hulle te kombineer.
So, wat is 'n reg? Dit is 'n meganisme gebaseer op die natuurlike regte van 'n persoon, wat sy verhouding met ander mense en die staat reguleer deur vaste verpligte norme.
