In die tweede helfte van die 19de eeu is 'n beweging gebore, waarvan die hoofdryfveer die intelligentsia was. In enige beweging begin strome op 'n sekere oomblik na vore kom. Die rede is verskillende sienings oor metodes om sosiale probleme op te los.
Wie is populiste?
Die hoofgedagte van populisme is die soeke na die verlore verbintenis met die mense. Gewone mense is gesien as draers van wysheid en waarheid. Aanhangers van die beweging het 'n pad na sosialisme gesoek.
Binne die raamwerk van populisme het revolusionêre en liberale rigtings na vore gekom. Die eerstes wou die bestaande regering met gewelddadige middele omverwerp. Die tweede het op hervormings aangedring. In die 70's het die beweging 'n nuwe fase betree – die eerste terreurorganisasies het binne sy raamwerk verskyn. Hulle doel was om sluipmoordpogings op staatsamptenare voor te berei.
Een van die eerste organisasies wat terreur verkondig het as die belangrikste manier om die doelwit te bereik - "Vryheid of Dood". Op grond van meningsverskille oor die metodes om die revolusionêre stryd te voer, het die Land en Vryheid, die mees invloedryke populistiese vereniging, in duie gestort. Op grond van hierdie organisasie is "Narodnaya Volya" en "Swart Herverdeling" gevorm.
Die ontwikkeling van die beweging in die 80's XIXeeu
Populisme as 'n politieke beweging het oor die jare verander. Gestig in 1879, die "Swart Verdeling" was 'n minderheid van die voormalige "Land en Vryheid". "Narodnaya Volya" het die pad van terrorisme en radikalisme geneem. Die aanhangers van hierdie organisasie was in die meerderheid. "Narodnaya Volya" en die ineengestorte "Vryheid of Dood" het heeltemal afgewyk van die basis van die ideologie van populisme. Hulle het probeer om die owerhede te dwing om hervormings met geweld deur te voer. Georganiseerde sluipmoordpogings, terreuraanvalle.
Die minderheid in die vorm van die "Black Repartition" het getrou gebly aan die idees van die populiste - reformisme, sosialisme, vreedsame vorme van stryd. Polities is dit die Sosialisties-Federalistiese Party.
Die organisasie is gevorm rondom die tydskrif met dieselfde naam. Die naam van die party is gegee deur die sogenaamde "swart herverdeling" van die grond. Dit was as gevolg van die gerug oor die algemene verdeling van erwe tussen kleinboere, wat na die afskaffing van slawerny in Rusland verskyn het.
Organisasie-idees
"Swart herverdeling" het die ou ideale van die populiste behou. Daar kan opgemerk word dat die idees van die organisasie op die vlak van die 70's van die XIX eeu bewaar is, die tyd van "gaan na die mense". Ten spyte van die feit dat die basis van die ideologie behoue gebly het, het baie van die doelwitte en metodes om dit te bereik ontwikkel.
In die organisasie van die lewe is die gemeenskap as die ideaal beskou. Dit moet die basis van sosialistiese samelewing word. Grondeienaarskap moet kollektief wees, en die eiendom van groot eienaars moet onteien word. Die mense van Chernoperedel het die idee van 'n klassestryd gevorm, maar dit het steeds ondeurdag gelyk. In baie opsigte was die organisasie naby die ideale van Bakunin. Aanvalle van terrorisme, militêre optrede as 'n vorm van politieke stryd is resoluut ontken.
Emancipation of Labor
Die ideologiese krisis wat deur die "Swart Herverdeling" ervaar is, het die samestelling van die organisasie beïnvloed. Die mees invloedryke persone was Georgy Plekhanov, Vasily Ignatov, Vera Zasulich, Lev Deutsch. Maar hulle het geweier om aan te hou werk in die organisasie en het die Emancipation of Labour-groep in Genève geskep, wat op die posisies van Marxisme gestaan het. Bowenal is die stigters aangetrokke deur die idee van 'n proletariese rewolusie. Die populiste het ook by die Internasionale aangesluit en die stryd teen Bakunin ondersteun.
Die bourgeois-demokratiese rewolusie, wat die ideaal van die organisasie geword het, sou ontwikkel word danksy die proletariaat en die stedelike bourgeois. 'n Belangrike rol is aan die kleinboere as 'n reaksionêre mag toegeken. Geleidelik het die populiste in sosiaal-demokrate verander. Die "Black Repartition" (gestig in 1879) het bestaan tot 1883, toe die Emancipation of Labour-groep gestig is.
Unieleier
Georgy Plekhanov was 'n populis en leier van die Swart Herverdeling. Daarbenewens het hy ook die stigter van die Emancipation of Labor-groep geword. Nadat hy in 1876 by die "Aarde en Vryheid" aangesluit het, was Georgy Valentinovich deurdrenk met die idees van die Volkswil. Hy was die skrywer van beleidsdokumente, joernalistiek.
Na die ineenstorting van "Land en Vryheid" en die sluipmoord op keiser Alexander II deur terroriste, het hy die aktiwiteite van die radikale vleuel veroordeel en 'n vereniging georganiseer wat getrou is aan die ideale van populisme. In die vroeë 80's moes hyemigreer na Switserland en gaan voort met aktiwiteite daar. Beweeg geleidelik na Marxistiese sienings. Hy het eers ná die 1917-rewolusie na Rusland teruggekeer. Het baie werke oor sosiologie, filosofie, etiek geskryf.
Die evolusie van sienings het die keuse van die pad van ontwikkeling en metodes van stryd beïnvloed. Ideologiese verskille is veroorsaak deur verskillende sienings oor die toekoms van die land. Die organisasie het aanvanklik irrelevante doelwitte gekies, so dit het vinnig gedisintegreer en in nuwe partye en groepe omskep. Die ineenstorting van die "Black Repartition" het getuig van die dood van ware populisme. Baie ideoloë het voortgegaan om te werk aan die skryf van wetenskaplike publikasies, navorsing in die velde van sosiologie, kultuurstudies, filosofie.
