Dikwels het elkeen van ons te doen gehad met mense wat gelyk het of hulle glimlag, maar daar is gevoel dat hulle nog een onderkant het, dit wil sê, hulle kan nie vertrou word nie. Beskou vandag die uitdrukking "hou 'n klip in jou boesem", want dit pas net sulke individue.
Oorsprong
Wanneer dit by stabiele spraakpatrone kom, wonder jy altyd waar dit vandaan kom. Ons saak is geen uitsondering nie. Volgens die amptelike weergawe was dit in die verre XVII eeu. Die Pole het Moskou ingeneem. Toe was daar 'n feesmaal. Daarop het die inwoners van die stad en die Pole saam pret gehad. Die intervensioniste het weliswaar steeds nie die verloorders vertrou nie en het keistene saamgebring en hulle onder hul klere weggesteek. Blykbaar, om vriende-vyande aan te val, wanneer die banket in 'n geveg verander volgens goeie Russiese tradisie. Die geskiedenis swyg of die klippe in die boesem van ons vyand nodig was of nie.
In die algemeen is dit 'n redelik algemene verskynsel wanneer 'n direkte historiese handeling gevul word met 'n figuurlike, voorwaardelike betekenis oor tyd. So het dit gebeur met die betekenis van die fraseologisme "hou die klip virsinus." Terloops, Russe en Pole het mekaar op daardie stadium regtig nie vertrou nie.
Betekenis
Wat is die betekenis van fraseologie? Uit die ontstaansgeskiedenis kan 'n mens reeds die wesenlike inhoud van die uitdrukking raai. So sê hulle van 'n persoon wat iets boos beplan. Dit kan ook wees dat iemand bloot negatiewe gevoelens ervaar sonder enige verdere optrede. En ek moet sê dat 'n beledigde persoon, in persoonlike kommunikasie met die voorwerp van vyandigheid, onberispelik beleefd is, en dit is 'n baie belangrike punt in die korrekte verstaan van die betekenis van "hou 'n klip in jou boesem." Onthou daar was ook 'n fees om die Pole. Maar tog het hulle 'n klip in hul boesem gehou. Die uitdrukking sou alle betekenis verloor as dit bloot die feit stel van die boosheid van iemand wat openlik vyandigheid uitstraal.
Total Recall (1990)
In hierdie fliek is daar nie een nie, maar drie karakters wat geskik is om ons onderwerp vandag te illustreer:
- Lori Quaid;
- Benny;
- Karl Hauser.
Lori is die vrou van die protagonis. Voordat hy die waarheid uitgevind het, het sy ook voorgegee dat alles in orde was, en hul gesin was vol harmonie en geluk. Maar toe, toe Douglas Quaid die waarheid ontdek, het die vrou verander en eers wou sy die man in hand-tot-hand-geveg wen, en toe, 'n bietjie later, 'n vuurwapen op hom gerig. Wat sê dit? Oor die keuse van jou vrou baie versigtig.
Benny is die een'n mutant wat Douglas 'n lift na die middel van die ondergrondse gegee het. En toe het hy sy lojaliteit op elke moontlike manier uitgespreek, maar blyk 'n Cohaagen-spioen te wees.
Soos dit langs die pad blyk, is Douglas Quaid 'n soort boegbeeld, terwyl Karl Hauser die regte een is. Maar toe, deur die wil van die een wat die liggaam van die protagonis beset het, het die persoonlikhede van plek verander, en Houser blyk 'n verraaier van die rebelle te wees. Soos hierbo genoem, is dit die uitdrukking "hou 'n klip in jou boesem" wat die karakters verenig: hulle het voorgegee om vriendelik te wees, maar eintlik is hulle boos en verraderlik.
Direkte betekenis en meesterstuk van Sowjet-films
As die leser dink dat dit in die era van ultra-moderne tegnologieë en gewere met 'n optiese visier onmoontlik is om iemand met 'n eenvoudige en ongekompliseerde klip aan te val, dan is hy verkeerd. Nie almal het geld vir gewere nie, en misdaad word ongelukkig steeds nie deur die samelewing oorleef nie. Maar laat ons nie van regte misdadigers praat nie. Dit is beter om so 'n wonderlike komedie oor smokkelaars te onthou soos The Diamond Arm (1968).
Onthou jy hoe Semyon Semenych en Gena gaan visvang het, waar die byt so moet wees dat "die kliënt alles in die wêreld sal vergeet"? Aangesien Andrey Mironov 'n onbeholpe misdadiger gespeel het, het hy natuurlik sy hoofwapen laat val en as plaasvervanger klippe begin optel, maar hy het hardhandig voorgegee dat hy geen onbehoorlike bedoelings gehad het nie. Daar kan gesê word dat in die "Diamant Hand" die uitdrukking "hou 'n klip in jou boesem" in sy direkte betekenis gebruik is, al is dit met 'n paar voorbehoude.
"Om 'n tand te hê" of "om 'n tand skerp te maak"
Sinoniemeis altyd nodig. Een of ander stabiele spraakomset is dalk nie geskik vir die situasie nie, maar terselfdertyd bly die behoefte om dit bondig en bondig uit te druk. Beskou in werklikheid een analoog van die fraseologiese eenheid "hou 'n klip in jou boesem."
Wanneer 'n persoon 'n wrok teen 'n ander koester, sê hulle oor hom: "Hy maak sy tand skerp." Dit is moontlik dat die variasie "'n tand het." Boonop het hierdie soortgelyke uitdrukkings 'n ander geskiedenis. "Om 'n tand te hê" gaan waarskynlik terug na die Bybelse beginsel van "'n oog vir 'n oog, 'n tand vir 'n tand." Dit beteken om 'n wrok te dra, waarvoor jy by geleentheid kan wreek. Natuurlik hoef wraak nou nie bloederig of radiaal te wees nie. Nog 'n analoog van die voorwerp van studie kom uit die lewe van beerjagters. Wanneer 'n lokval vir die eienaar van die bos gestel is, is die "tande" daarop geslyp, vandaar die uitdrukking vandaan. Nou is hierdie spraakbeurte identies.
Granietsteen in die bors
Hierdie keer sal slegs diegene wat in die 90's van die XX eeu na popliedjies in Rusland geluister of ten minste gehoor het, die subtitel herken. As jy die moeite doen en ontleed, kan die resultate die wonderlikste wees. Die skrywer van die woorde van die treffer het byvoorbeeld glad nie gedink dat hy betekenis uit volksbronne put nie. Ja, die bekende metafoor oor die hart van klip kom in die lied voor. Maar volgens die teks volg dit duidelik dat die pasgemaakte bewonderaar 'n klippie nie in sy bors nie, maar in sy boesem het. En die ontroosbare verlate heer sê inteendeel dat hy nie sulke bedoelings het nie, hoewel hy die donkerste profesieë uitstraal oor hoe sy eks gaan ly. Is dit die moeite werd om die beledigdes te gloliefde? Die meisie besluit, maar die parallel tussen pop- en volkskuns is baie nuuskierig.
Terloops, die leser kan weer sê dat ons Zadornov naboots, maar ons verwerp so 'n beskuldiging. Die satirikus het altyd popmusiek uitgeskel, maar ons taak is anders: ons vind daarin verborge, selfs vir haar onbekende, betekenisse. Soos dit blyk, is dit nie sleg nie: nie om te verneder nie, maar inteendeel, om iets te verhef, veral wanneer daar ten minste die geringste rede is.
Nou verstaan die leser wat dit beteken om “’n klip in sy boesem te hou”, maar ons hoop daar is nie sulke mense in sy omgewing nie. En as daar is, dan moet alles (binne rede) gedoen word sodat die gekrenkte die klip in die grond begrawe, asof dit 'n oorlogsbyl is. Dit is waar, soms is die lewe sodanig dat niemand te blameer is nie, en 'n mens het meer en meer vyande. Natuurlik sal jy nie gaaf wees vir almal nie, maar jy moet ten minste jou aanstootlike woorde en dade naspoor en, indien moontlik, die gevolge daarvan regstel.
