Die Pantheon van Antieke Egipte is baie uitgebrei, baie gode is in hierdie land aanbid. Sommige van hulle, soos Ra, Osiris, Horus, is oral vereer, ander het slegs plaaslike betekenis gehad. Dus, die bloedige godin Sekhmet was die beskermvrou van Memphis en Heliopolis, en haar kultus was wydverspreid in hierdie stede. Daar is in die mitologie van die Land van die Piramides en die ou gode wat al die res geskep het. Een van hulle is Tefnut, met interessante feite waaroor ons jou aanbied om kennis te maak.
Voorkoms
Dikwels is die antieke Egiptiese godin Tefnut as 'n kat of 'n leeuwyfie uitgebeeld; op die fresko's kan jy ook haar voorstelling sien as 'n vrou met 'n leeukop. In hierdie geval was 'n vurige skyf en 'n heilige slang op die kop van Tefnut, in die hande - ankh en 'n towerstaf - 'n papirusspruit. Die godin is uitgebeeld in goue juweliersware wat deur edele Egiptenare van daardie tyd gedra is. Primêre kleure is rooi, bruin, groen.
Jy kan ook beelde kry waarin Tefnut in die gedaante van 'n leeuwyfie verskyn, haar rug na die leeu gedraai het - haar broer-manShu.
Betekenis
Die Nubiese kat (dit is hoe die godin Tefnut soms genoem is) is as die godheid van vog beskou. Dit was deur haar wil dat lewegewende water, so belangrik vir grondvrugbaarheid, op die aarde geval het: reën, dou. Daarom was die rol van Tefnut in die pantheon baie betekenisvol, want sonder vloeistof sal alle oeste in die lande opdroog, en Egipte was in daardie dae hoofsaaklik 'n landboustaat.
Die funksies van die Oog van Ra is ook dikwels aan die godheid toegeskryf. Toe die songod sy daaglikse rondte van die horison maak, het die Oog op sy kop geskyn, dit was Tefnut. Dikwels is die godin met die voog Ra Uto geïdentifiseer.
Familie
Volgens die mitologie van Antieke Egipte het die familie van die godin Tefnut ingesluit:
- Ra (Atum) - pa.
- Shu is terselfdertyd 'n man en tweelingbroer.
- Kinders - Kekerertjies en Geb.
Interessant genoeg, na die voorbeeld van die mitiese gode, het taamlik egte farao's dikwels nou verwante huwelike aangegaan, wat gelei het tot mutasies en degenerasie van die stam. In sommige mites word die stamgod Ptah (Ptah) Tefnut se man genoem.
Heilige diere en toebehore
Die heilige dier Tefnut is as 'n leeuwyfie beskou. Katte en slange is ook met hierdie godheid geïdentifiseer, wat egter nie uitsluitlik aan die Nubiese kat opgedra is nie. Interessant genoeg, in antieke Egipte is leeus redelik gereeld teëgekom, maar nou sal jy nie hierdie formidabele roofdiere in die land vind nie. Die elemente van Tefnut was vuur en water.
Oorsprong en plaas in die pantheon
Die godin Tefnut in Antieke Egipte was een van die nege antieke gode, die sogenaamde Heliopolis Ennead. Daarom is die geskiedenis van die godin van vog direk verbind met mitologiese idees oor die skepping van die wêreld. Op die grondgebied van die land was daar geen verenigde sienings oor hierdie kwessie nie, ideologiese idees is versprei onder die drie grootste godsdienstige sentrums, waarvan een Heliopolis was. Die priesters van hierdie sonstad het die voorkoms van die wêreld en die geboorte van die godin Tefnut op hierdie manier verduidelik:
- Die god Atum (Ra) is spontaan uit die oorspronklike vloeistof gebore.
- Hy het Benben (die heilige steen) geskep deur die krag van sy wil.
- Atum het op 'n klip gestaan en die eerste paar gode geskep - Shu (die godheid van die lug) en Tefnut. Hulle was nie net broer en suster nie, maar ook eggenote.
- Uit die eerste goddelike egpaar is Nut (godin van die hemel) en Geb (aarde) gebore.
- Toe het Geb en Nut geboorte gegee aan nog twee pare gode wat ook gelyktydig broer en suster en eggenote was: Osiris en Isis, Set en Nephthys. Osiris het die onderwêreld begin regeer, Isis is gekrediteer met die funksies van die godin van vrugbaarheid. Set was die god van die woestyn, Nephthys die godin van dood en genesing.
- 'n Bietjie later is 'n dorre woestyn geskep.
Dus het 9 gode verskyn, ingesluit in die ennead van Heliopolis.
Proewe vir die Egiptenare
Die bekendste is een van die mites waarin Tefnut voorkom. Sy plot is soos hierdie. Die antieke Egiptenare het gemaklik in die Nylvallei gewoon.
Die songod Ra het sy geliefde mense mildelik toegerus met die warm strale van die hemelse liggaam.
Die godin Tefnut het gereelde reënval verseker, wat gemaak het dat die lande nie hul vrugbaarheid verloor het nie.
Die god van die Nyl (Hapi) was verantwoordelik vir die vloede van die groot rivier, wat die bewerkbare grond nog ryker gemaak het danksy die wonderbaarlike slik.
Die Egiptenare was dankbaar teenoor hulle gode en het vir hulle lofliedere gesing, tempels en standbeelde opgerig en skenkings gemaak. Maar eendag het Tefnut met haar pa gestry – die godin het besluit dat mense haar net alleen moet bedank. Sy het 'n leeuwyfie geword en het Egipte verlaat, soos dit vir haar gelyk het, vir altyd, selfs die groot vader kon nie die kwaai godin keer nie.
'n Droogte het in die Nylvallei begin, die reën het heeltemal opgehou. Die boere is sonder 'n oes gelaat: hy het gesterf onder die skroeiende strale van die son. Die grond het hard geword, die gras het geel geword en verdor, die beeste het niks gehad om te eet nie, hulle dood, hongersnood en pes het begin. Toe tref sandstorms die Egiptenare. Dit is hoe die mite van die toorn van die godin Tefnut begin.
Die leeuwyfie het in die woestyne van Nubië begin woon en mense aangeval en hulle aan flarde geskeur. In woede was die godin verskriklik, nie 'n enkele persoon wat haar per ongeluk ontmoet het, kon 'n verskriklike lot vermy nie. Die vleis en bloed van mense het as voedsel vir die gekrenkte Tefnut gedien, haar asem het vurig geword, en haar oë het vlamme uitgespoeg.
Wederkoms van die Godin
Ra, wat die godin van lewegewende vog meer liefgehad het as al sy kinders, het haar baie gemis en wou terugkeer. Daarom het hy besluit om die gode na Nubië te stuur om Tefnut te help terugbring. Die keuse het op twee gode geval:
- vrouleeuwyfie, Shu;
- die god van wysheid Thoth, wat dikwels met die kop van 'n ibis uitgebeeld is.
Die onsterflikes het die vorm van bobbejane aangeneem (hierdie ape is as heilige diere in Egipte vereer) en het op 'n moeilike pad vertrek. Die formidabele leeuwyfie onvriendelik het die ongenooide besoekers ontmoet, en net die wysheid van Thoth het gehelp om haar terug te bring. God het begin om die skoonheid van Egipte te beskryf, hierdie wonderlike streek, ryk aan groen vrugbare weivelde, tempels van wonderlike skoonheid en bewoon deur dankbare mense. God het gesê dat Tefnut niks hoef te doen om vir haarself kos te kry nie, sy sal gerespekteer en in liedere geprys word. Sy het voor die oortuiging beswyk en saam met Thoth en Shu huis toe gegaan. Die god van wysheid het die hele pad towertowerspreuke uitgespreek sodat die leeuwyfie nie van plan sou verander nie.
Nadat sy in die water van die Heilige Meer gebad het, het die godin haar leeuwyfie-voorkoms verloor en soos 'n gewone vrou van ongelooflike skoonheid geword. Dit was in hierdie vorm dat sy voor Ra verskyn het, wat geweldig bly was om sy geliefde dogter weer te sien.
Volgens 'n ander weergawe van die mite oor die terugkeer van die godin Tefnut na Egipte, het die wyse Thoth alleen opgetree. Hy het nie afgesien van komplimente oor die krag en krag van die leeuwyfie nie, haar op elke moontlike manier geprys en nie vergeet om by te voeg hoe moeilik dit vir die Egiptiese volk is sonder hul geliefde beskermvrou nie. Die bewerkbare lande het opgedroog, mense sterf van honger, die tempels van Tefnut is gesluit, en die priesters trek rougewade aan en rou oor hul godin in wanhoop. Die hart van die Nubiese kat het gesmelt, haar woede het bedaar, sy het ingestem om terug te keer.
Aanbidding van die godin
Die mite van vlug en terugkeerEgiptiese godin Tefnut was die rede vir die verskyning van die piramides in die land. Elke jaar, kort voor die vloed, het die Egiptenare 'n toneel gespeel oor die vertrek en terugkeer van die godin om haar te paai.
Heliopolis was die hoofsentrum van aanbidding vir die leeuwyfodin. Sy is gekenmerk deur 'n formidabele geaardheid, so al die rituele in die tempels is uitgevoer met die hoofdoel - om haar te kalmeer. Die volgende beskrywings van godsdienstige aksies het tot vandag toe oorleef:
- 'n Dans is die eerste keer uitgevoer om die eiesinnige Tefnut te paai. Hulle het probeer om 'n kalm en harmonieuse melodie vir die dans op te tel.
- Toe was daar wynoffers wat die streng leeuwyfie baie lief gehad het. Wild is ook as 'n offer gebruik.
- Verder lees die priesters gebede.
Die godin was baie lief vir offerandes, so dikwels is geskenke aan haar gestuur, selfs deur ander gode (of eerder, hul beeldhouwerke). Die priesters het voor die standbeeld van Tefnut klein beeldjies van Heha, die simbool van die ewigheid, en Maat, die godin van geregtigheid, geplaas. Dit het die gawe van Tefnut deur ander gode gesimboliseer. Dikwels het 'n waterhorlosie as 'n offer gedien, aangesien die Nubiese kat met die konsep van tyd geïdentifiseer is.
Godin-tempels
Verskeie tempels van Tefnut het tot vandag toe oorleef, wat help om te verstaan hoe belangrik sy in die Egiptiese pantheon was. Benewens die reeds genoemde Heliopolis, was die plek van verering van die formidabele leeuwyfie Leontopol, andersins die stad van leeus. Dit was hier waar die heiligdom nie net van Tefnut self geleë was nie, maar ook van ander leeukop-gode: Sekhmet, Mahesa. Brons leeubeeldjies wat hier in oorvloed gevind wordgetuig dat hierdie diere die antieke Egiptenare geïnspireer het, nie soseer afgryse as eerbied nie.
Tefnut-heiligdomme was ook in Nubië, hulle het tot vandag toe in die beste toestand oorleef, maar hulle is nie so ryk soos die Egiptiese nie. Ook die plekke van aanbidding van die godin was in Bo-Egipte: in Kom-Ombo, Esna, Edfu. En wetenskaplikes vind beelde van die godin in baie grafte van die farao's.
Die antieke Egiptiese godin Tefnut is een van die mees eerbiedige, aangesien dit sy was wat, soos die inwoners van die Nylvallei geglo het, verantwoordelik was vir die reën en lewegewende vog verskaf het, waarsonder 'n ryk oes kon nie verwag word nie.
