Soos jy weet, was daar in antieke tye geen geloof in enige enkele god nie, mense het in baie gode geglo, en het ook die natuurkragte daarmee geassosieer. En elke nasie, hetsy Slawiërs, Grieke, Romeine, Duitsers, Galliërs of ander stamme, het hulle eie gode gehad.
Antieke Griekeland
Hierdie antieke staat word tot vandag toe onthou danksy sy ryk kultuur. Hellas het die geboorteplek geword van baie bekende antieke filosowe, skrywers wie se werke vandag bekend is, wetenskaplikes wat 'n groot bydrae tot die wetenskap van daardie tyd gemaak het. Baie is ook geïnteresseerd in antieke Griekse mitologie. Dit bestaan uit baie interessante stories oor gode, titane en helde, oor verskeie prestasies, antieke oorloë en ander gebeurtenisse. Baie gode het van die Griekse mitologie na die Romeinse mitologie onder ander name oorgegaan.
Gode van Olympus
Spesiale aandag in die mitologie van Antieke Griekeland is natuurlik geskenk aan die Olimpiese gode, dit wil sê, die magtigste. Die meeste stories is oor hulle geskryf.
Die aantal gode wat op die heilige berg Olympus gewoon het, het Aphrodite ingesluit – die godin van liefde en skoonheid; Apollo is die god van kuns; Artemis - godin van vrugbaarheid, jagen kuisheid, die beskermvrou van die natuur en alle lewende dinge; Athena - godin van wysheid en strategie; Themis, verpersoonliking van geregtigheid; Ares - die god van militêre aangeleenthede; Hephaestus - die beskermheer van smede en die god van vuur; Hermes - god van listigheid en handel; Dionysus - die god van wynmaak en pret; Demeter - die godin van vrugbaarheid en die beskermvrou van boere; Hades - die beskermheer van die koninkryk van die dooies; Hestia - godin van die vuurherd en offervuur.
Wel, die belangrikste van die gode op Olympus was, soos jy weet, Zeus die Donderaar en sy vrou Hera. Volgens oortuigings het sy 'n vrou tydens die bevalling opgepas, en was ook die beskermvrou van die huwelik en gesinslewe. Ook op Olympus, langs Hera, was daar altyd die godin van die reënboog Irida, haar boodskapper, wat op enige oomblik gereed was om enige bevel van die groot godin te vervul. Sy het altyd langs die troon van die magtige Hera gestaan en op haar bevele gewag.
Hoe is die Griekse godin van die reënboog uitgebeeld?
Iris, volgens die Griekse mitologie, het vlerke gehad. Die reënbooggodin is dikwels met 'n beker water in haar hand uitgebeeld. Daarmee het sy water aan die wolke gelewer.
Irida is beskou as die boodskapper van die Olimpiese gode, die bemiddelaar tussen hulle en mense. Die Grieke het geglo dat net soos 'n reënboog die aarde met die lug verbind, so verbind die godin Irida mense met die almagtige gode. Aangesien sy as 'n boodskapper gedien het, is sy meestal uitgebeeld terwyl sy op haar groot vlerke vlieg. Sy kan ook dikwels gevind word in tekeninge wat aan Hera opgedra is.
Wat is vernoem na die reënbooggodin?
Volgens een van die legendes is 'n pragtige irisblom na Irida vernoem. Hierdie legende sê dat hierdie plant so deur die bekende antieke wetenskaplike Hippokrates genoem is.
'n Asteroïde is ook vernoem na hierdie godheid, wat in 1847 ontdek is.
Boonop is die chemiese element Iridium vernoem na die reënboog vir die kleurrykheid van sy verskillende verbindings. Byvoorbeeld, die kombinasie van atome van hierdie element met fluooratome het 'n liggroen kleur, jodium - swart, sesium en jodium - rooi, natrium en broom - pers, kalium en fluoor - wit, ensovoorts. Suiwer iridium self het 'n silwer kleur.
Mites wat Irida noem
Die Griekse godin van die reënboog tree op as 'n boodskapper wat nuus van die gode aan mense oordra. Daar is geen spesiale mite waarin sy as hoofkarakter sou optree nie. Die godin Irida is teenwoordig in die mites van die Argonauts, en word ook dikwels genoem in die verhaal van die Trojaanse Oorlog. In die mites oor hierdie oorlog tree sy herhaaldelik op as 'n boodskapper van die gode. Die godin van die reënboog het veral voor Menelaus, die Spartaanse koning, verskyn om hom in te lig dat sy vrou Helen die paleis verlaat het saam met Parys, die seun van die koning van Troje. Ook het Irida namens die Olimpiese gode die nuus aan die Trojane gebring dat talle Achaese troepe Troje nader. Die godin van die reënboog het voor Elena verskyn in die vorm van die dogter van Priam, die koning van Troje. Sy het dit gedoen om haar na die toring by die Skeianpoort te roep, waar baie byeengekom het om die tweestryd tussen Parys en Menelaus te aanskou. Daarbenewens het die godin Iris in opdrag van Zeus beveelom op te hou om in te meng in die oorlog met Poseidon, wat aan die kant van die Achaeërs was. Irida word herhaaldelik genoem in die siklus van mites oor die Trojaanse Oorlog.
Iris-stamboom
Die godin van die reënboog onder die Grieke, volgens hulle mitologie, was die dogter van Thaumant (die seegodheid van wonderwerke) en die oseaniese Electra. Soos die voorkoms van 'n reënboog onmoontlik is sonder reën, so word die oorsprong van Irida met watergode geassosieer.
Haar susters was harpies – verskriklike mitiese wesens wat Tartarus bewaar het. Hierdie wesens kon, volgens antieke Griekse oortuigings, siele steel.
Die reënbooggodin was die moeder van Eros, die godheid van liefde, wat as assistent vir Aphrodite gedien en haar oral vergesel het. Hy is ook teenwoordig in die Romeinse mitologie onder die naam Cupido.
Irida se man was Zephyr – een van die vier gode van die wind, wat die westelike deel van die wêreld oorheers het. Uit hom het sy geboorte gegee aan Eros.
Godin Iris in kuns
Die godin van die reënboog in Hellas is dikwels in verskeie reliëfs en tekeninge uitgebeeld. Basies was dit beelde wat opgedra is aan die magtigste godin - Hera, wie se boodskapper Irida was. Meestal is sy geteken terwyl sy op reënboogvlerke vlieg of naby haar beskermvrou Hera gestaan het.
As die hoofkarakter word die godin van die reënboog in die toneelstuk verteenwoordig deur Achaea van Eretria "Iris".
Daarbenewens tree hierdie godheid ook op as een van die karakters in die komediewerk van Aristophanes "Birds", die tragedie "Hercules", geskryfEuripides.
Die skildery “Iris en Morpheus” deur Pierre Narcisse Guerin, wat hy in 1811 geskep het, is opgedra aan die antieke Griekse godin-boodskapper. Dit beeld die godin van die reënboog en die antieke Griekse gevleuelde god van slaap uit.
Reënboog in die mites en oortuigings van ander mense
In die mitologie van verskillende lande en volke word die reënboog 'n belangrike rol gegee. Dit word hoofsaaklik geassosieer met 'n soort brug tussen hemel en aarde, 'n verband tussen gewone mense en onsterflike gode.
Die antieke Slawiërs het 'n oortuiging gehad dat die reënboog die pad is waarlangs die siele van die dooies na die hemel opstyg. Dieselfde betekenis is in Skandinawiese mitologie aan die reënboog gegee.
Baie ander interessante oortuigings word met die reënboog verbind. So, die Kelte het geglo dat jy na 'n sterk storm, in 'n plek onder 'n reënboog, skatte kan vind wat in die grond begrawe is.
Volgens Indiese legendes en tradisies was dit die plek waar al die helder blomme van die planeet geleë was ná hul korttermynbloei op aarde.
Baie Slawiese volke het ook hierdie teken: as 'n vrou herhaaldelik geboorte geskenk het aan kinders van dieselfde geslag, byvoorbeeld net meisies, dan moet sy na 'n dam gaan waaroor 'n reënboog hang en water drink van daar af. Dan sal die volgende kind van 'n ander geslag wees.
In Christelike ikonografie dien die reënboog as 'n simbool van goddelike genade en geregtigheid.
Moslem-volke glo dat die reënboog uit vier kleure (rooi, geel, groen, blou) bestaan en met die vier elemente geassosieer word.
Ten spyte van hul skoonheid, nie almal nieDie mense van die reënboog word as iets goeds beskou. Byvoorbeeld, Maleisiërs glo dat as 'n persoon daardeur gaan, hy beslis ernstig siek sal word. Die Hongare het 'n teken dat jy nie met jou vinger na die reënboog kan wys nie, want dit sal verdor. En in Nicaragua en Honduras is dit nie gebruiklik om eers na die reënboog te kyk nie, veral vir kinders.
