Aan die einde van die 19de eeu het Mine Reed in sy "Headless Horseman" die bloedbad van die gepeupel oor die vermeende misdadiger baie lewendig beskryf. Lesers het jammer gevoel vir die slagoffer en verward tydens die verhoor sonder enige gevolg.
Lynching het in ander lande plaasgevind, maar net in die Verenigde State het wydverspreid geword. Die land, wat die beeld van 'n demokratiese samelewing aan die wêreld voorgeskryf het, het skaam sy oë toegemaak en sy kop weggedraai toe sy burgers geslaan, gemartel, opgehang en verbrand is.
Lynching - wat is dit? Hoekom is dit moontlik in 'n "vrye" land?
Definisie van konsep
Navorsers van hierdie uitgawe gee twee definisies:
- Lynch-wet is 'n stel onuitgesproke reëls wat die gesag gegee het om te lynch. Elkeen wat lynchery wil pleeg, besluit self of hy die reg daartoe het. Soms kon selfs die oënskynlike onskuld van die veroordeelde nie die woedende gepeupel keer nie.
- Lynching - brutale lyfstraf, marteling of doodmaak van 'n persoon sonder ondersoek en vonnisoplegging deur amptenaarhof.
Sommige geleerdes glo dat lynching nie 'n Amerikaanse uitvinding was nie. Hierdie genadelose geweld het op Engelse skepe in die Nuwe Wêreld aangekom en op die regte tyd opgeduik en wortel geskiet op vrugbare grond.
Om 'n weerbarstige Skot met warm teer uit te gooi, dit in vere te gooi en soldate onder die getoeter weg te jaag, is die mees algemene tydverdryf van Engelse here. So het hulle die reg om meesters te wees in 'n vreemde land verdedig. En niemand het omgegee dat die slagoffer van "onskuldige pret" aan brandwonde gesterf het nie.
Agtergrond
Baie onrus het die Burgeroorlog in die Verenigde State meegebring. Die noordelike en suidelike state het verskillende doelwitte nagestreef. Eersgenoemde het gesmag na demokrasie, regte, industriële ontwikkeling van die land. Die planters van die suide wou nie eienaarskap van grond en mense prysgee, om winste te deel, om ander mense se bevele te gehoorsaam nie.
Die uitkoms van die oorlog was die 13de wysiging van die Amerikaanse Grondwet en talle verwarde voormalige slawe. As 'n reël was dit swartes. Baie wou glad nie bevryding hê nie. Hulle is ontneem van 'n dak oor hul kop, gratis kos, klere, en die belangrikste, 'n gewaarborgde werk wat hulle die reg op alles anders gegee het.
Gedurende die vier jaar van konfrontasie het die ekonomie van die Suide in verval verval. Stede word vernietig, plantasies word vertrap, boorde word verbrand, beeste word geëet of gesteel. Ryk inwoners het probeer wegkom van die gruwels van oorlog, baie het op die slagveld gesterf.
Woestyne, werkloses, bedelaars het plase toegeslaan op soek na kos. Voormalige slawe het gesmeek vir werk en skuiling enbeskerming, maar die eienaars self het oorleef so goed hulle kon, en niemand het ekstra monde nodig gehad nie.
Die verenigde nuwe regering het nie omgegee vir die behoeftes van vrye burgers nie. Hulle was besig om groter probleme op te los as om die lot van voormalige slawe te reël.
Om die lewens van hul geliefdes te beskerm en die oorblyfsels van eiendom te bewaar, het die suidelinge wat van die oorlog teruggekeer het die oplossing van die probleem in eie hande geneem. Daar was net een ding vir hulle oor – om die lynching arbitrêr toe te pas. Wat is dit - 'n poging om die regstelsel te verbeter, om die land te help om skoongemaak te word van diewe en lykbesies, of 'n wrede moord? Die regering het stilswyend hierdie gedrag aangemoedig.
Founding Fathers
Die stigters van Amerikaanse lynching is twee mense met dieselfde van Lynch.
Een was in die weermag en het sy hof tydens die Vryheidsoorlog gestig en sodoende orde probeer handhaaf en vyande en misdadigers te beveg. Charles Lynch se verhoor was vinnig, maar so regverdig as moontlik in oorlogstyd. Die beskuldigde het die reg gekry om sy onskuld te betoog.
Die tweede is 'n planter uit die suide, William Lynch. Dit het op sy lot geval om orde te herstel na die einde van die Burgeroorlog. Sy slagoffers was uitsluitlik swartes. Van die voormalige slawe het op hul eie manier die betekenis van die woord "vryheid" verstaan en openlik in konfrontasie met die blankes getree. Die meeste het eenvoudig sonder werk rondgedwaal en met klein roof en diefstal handel gedryf.
Die lynching was die afskrikmiddel. Wat is dit - wrede vergelding teen die onskuldiges of beskerming van 'n mens se eiefamilie en eiendom? Nou, na 'n eeu en 'n half, is dit moeilik om objektief te verstaan.
Verdedigers en teenstanders van lynching kan steeds nie tot konsensus kom nie. Dit is moeilik om elke spesifieke geval te verstaan en te evalueer. Die huidige Amerikaanse regstelsel van daardie tyd sou beswaarlik in staat gewees het om op sy eie daardie ongebreidelde misdaad en tirannie te hanteer.
Followers of the Lynch
Die stormagtige aktiwiteite van die stigtersvaders het nie net die stilswyende goedkeuring van die burgers en die regering gekry nie, maar het ook volgelinge gegenereer. Van die einde van die 19de eeu tot die middel van die 20ste eeu het groepe mense wat deur een idee verenig was, hier en daar in die Verenigde State verskyn. Die hoofdoel van hierdie organisasies is om 'n lynching toe te pas. Wat is dit - 'n manier van selfuitdrukking, rassehaat of vermaak vir verveelde here?
Kom ons probeer om hierdie vrae te beantwoord oor die voorbeeld van die aktiwiteite van die grootste en bekendste formasies. Elkeen van hulle het sekere reëls nagekom, sy eie struktuur gehad, ideologiese inspireerder.
Ku Klux Klan-stigting
Die grootste lynchbeweging was die Ku Klux Klan. Die organisasie het vir die pret begin en die bloedigste merk in die Amerikaanse geskiedenis gelaat.
In 1865 het Konfederale oorlogsveterane, afstammelinge van die beste gesinne in Tennessee, vir Kersfees by die plaaslike hofgebou bymekaargekom. Die ses voormalige offisiere was in 'n toestand van verwarring.
Die Amerikaanse burgeroorlog is verby. Die Konfederate het vir hul fondamente geveg, maar is verslaan en was nou in die status van verneder en vervolg. Destyds diédiegene wat die belange van die suidelinge ondersteun het, het minder regte gehad as die swartes wat van slawerny bevry is.
Vreedsame lewe was vol vervelige alledaagse probleme wat opgelos moes word om voort te gaan met wat hul voorvaders in hul geboorteland gedoen het.
Wie die eerste keer met die idee vorendag gekom het om 'n geheime vereniging te organiseer, is nie vir seker bekend nie. Maar die idee is uitgespreek, en jong mans, verveeld met konkrete optrede, het dit opgetel. Dit is hoe die "Broederskap van die Goue Sirkel" verskyn het, wat baie gou herdoop is na die "Clan van die kring". Vir groter geheimhouding het hulle die afkorting KKK begin gebruik. Daar was 'n sweempie towerkrag in die drie identiese letters.
Die Ku Klux Klan het geklink soos die gerammel van skeletbene. Dadelik was daar 'n voorstel om die perde met wit komberse toe te trek, en om oorpakke aan te trek met splete vir die oë.
Die organisasie het gegroei, die prettige speletjies het geëindig. Een van die nuwe lede het aangebied om reg te laat geskied. Die geheime vereniging besluit om die Suide te bevry van die vermetele feds en ongebreidelde swartes.
Talle lynchings het begin. Swartes is sonder veel gesprek opgehang of verbrand, en 'n ritueel is vir blankes uitgedink.’n Strop om op te hang is aan die nek van die beskuldigde gesit, en die beskuldigings is aan hom voorgelees. Die slagoffer is nie veel keuse gegee nie. Of pleit skuldig en voldoen aan die eise, of die strop sal stywer trek.
Die regering het gesorg om die stigters van die KKK te isoleer, maar het nie daarin geslaag om die vervolging van swartes heeltemal te stop nie.
Opvolgende KKK-herlewings
Tweededie golf van die Ku Klux Klan het 'n kwarteeu later gestyg. 'n Vlaag van lynching het oor Amerika gespoel, mense in wit pette en gewade het as regters en laksmanne opgetree.
In die tweede dekade van die 20ste eeu het stamlede opgehou om dood te maak. Nou het hulle swepe en hars met vere gebruik. Die regering was aktief teen lynching. Die oortreders is in die pers aan die kaak gestel en in die openbaar berispe, maar die wet wat lynching verbied, is nooit aanvaar nie.
Sodra Amerika die regte van swartes of lede van ander minderhede begin verdedig het, het mense met bedekte wit gesigte dadelik verskyn en kruise begin gloei.
In die sewentigerjare het die "KKK" homself vir die laaste keer amptelik verklaar. Maar dit was meer soos die gebruik van eienskappe om aanstootlike politici en ekonomiese mededingers te verwyder.
The John Birch Society
Nog 'n groep eendersdenkende mense vir die terugkeer van Christelike tradisies en waardes. Die vervolging was gerig teen die optrede van die regering, die vestiging van state deur immigrante, kommunistiese idees.
Die samelewing word beskou as die mees anemiese, maar terselfdertyd talle. Van 1958 tot 1961 het die aantal amptelike lede van 12 tot 100 000 gegroei.
Met takke regoor die land, kon die leierskap gelyktydig manifeste in verskillende stede organiseer, beproewinge van openbare sensuur toon, vir staatswetsontwerpe steun.
Uiteindelik is alles verwoes deur die hoof van die samelewing, Welch, wat teen daardie tyd paranoïese idees gehad het oor 'n wêreldwye kommunistiese sameswering. PogingWelch uit leierskap verwyder het misluk. Geleidelik het die aktiwiteit al hoe minder geadverteer, totdat dit heeltemal in die gange van mag deurgegaan het.
Jim Crow-wette
Aan die begin van die twintigste eeu is 'n aantal wetgewende handelinge in die Verenigde State aangeneem met betrekking tot die skeiding van mense volgens velkleur. Hulle het hulle dus "Jim Crow Laws" genoem.’n Persoon met daardie naam het nie in die werklike lewe bestaan nie. Dit was 'n teaterkarakter van 'n swak geklede, ongeletterde neger. Daarna het alle swartes met hierdie naam begin genoem word.
Die wette het vir mense met verskillende velkleure 'n skema van parallelle lewe voorsien. Hulle is in rassekampe verdeel, en toe 'n neger per ongeluk gedwaal het na waar hy verbied was om te wees, is hy deur teregstelling ingewag. Hang was een van die mees menswaardige maniere.
Gewoonlik is die slagoffer vir 'n lang tyd gespot, geslaan, gestenig, verbrand. Die familielede van die beskuldigde of diegene wat dit gewaag het om hom te red of tussenbeide te tree, kan onder die verspreiding val.
Die rampokkery het vir byna 'n halfeeu geduur totdat die regering en die hof Jim Crow-wette as strydig met die Amerikaanse Grondwet erken het.
VSA regering en lynching
Franklin Roosevelt het eenkeer geweier om die lynching openlik te beveg, omdat hy bang was om stemme te verloor.
Harry Truman het baie moeite en jare daaraan bestee om die gevare van lynching aan Amerikaners te verduidelik. Pogings het geëindig met 'n kennisgewing dat “daar nie meer so iets is nie” in die land.
Dit blyk dat lynching in die Verenigde State 'n gevolg is van 'n mislukte regs- en regstelsel en kriminele medeweteregering? Hoe dikwels, as gevolg van die korrupsie van regters, is misdadigers vrygespreek, en 'n onskuldige persoon het in die beskuldigdebank beland?
Vir eeue word die begeertes en grille van ryk mense ondersteun. As 'n reël het hulle met alles weggekom: lynch, bakleiery, koop van senatore en regters. Dit blyk dat daar vir 'n persoon met geld geen beperkings in optrede is nie.
VSA-wetgewing maak voorsiening vir sommige tipes doodstraf vir misdade van verskillende grade van kompleksiteit, maar in die hele geskiedenis het nie 'n enkele vigilante met sy lewe vir die dood geantwoord nie.
VSA lynching-slagoffers
Respekteerbare Amerikaners het daarin geslaag om sowat sesduisend mense in 50 jaar te lynch. In sommige state het slagtings sonder verhoor of ondersoek in vermaaklikheidsgeleenthede verander. Families het na die teregstelling gekom. Die teenwoordigheid van kinders en swanger vroue het niemand gepla nie.
Dit was gebruiklik om poskaarte met lynch-tonele te maak. Sulke gelukwense is gestuur op Paasfees, Kersfees, naamdag. Enigeen kan onder lynch val: 'n swart man, 'n wit man, 'n Jood, 'n Mexikaan. Geen onderskeid is tussen mans en vroue gemaak nie, nie eers swangerskap is in ag geneem nie. En om aan die kommuniste of vakbonde te behoort het dikwels lewens gekos.
Woedende skares het tronke vernietig, huise aan die brand gesteek, hul slagoffers ontvoer. In elke individuele geval was die owerhede magteloos. Hulle gebrek aan optrede kan egter beskou word as 'n stille goedkeuring van die dade van vigilantes.
Ek wil graag in meer besonderhede stilstaan by twee gruwelike gruweldade. In die een is 'n dier gelynch, en in die anderhet die lewe van 'n onskuldige man geneem.
Diere-lynching
Aan die begin van die 20ste eeu was min mense verras deur die doodmaak van 'n persoon op iemand se gril. Die lewe, veral vir 'n swart man, was goedkoop. Daarom het die feit dat die dier gelynch is groot aandag getrek.
Vooraanstaande inwoners van Tennessee. Die sirkusgroep, wat op toer gekom het, het 'n olifant met die naam Mary in hul getalle gebruik. Tydens die ingang na die arena het die dier in opstand gekom teen die wrede behandeling van haar. 'n Sirkuswerker is beseer, hoewel sommige bronne beweer dat die woedende olifant baie meer mense vertrap het.
Die toeskouers, wat vinnig was om dood te maak, het die dier met rewolwers geskiet, wat haar nog meer kwaad gemaak het. Die nuus van die moordende olifant het onmiddellik deur die stad versprei. Die balju is 'n onmiddellike teregstelling geëis, maar hy het hom daartoe beperk om Mary in 'n hok te sit.
Inwoners van die omliggende dorpe het bymekaargekom in afwagting van 'n snaakse skouspel. Die onbeheerste skare het al hoe meer ontstoke geraak. Dreigemente het op die eienaars van die sirkus neergereën. Mense (of niemense?) het die hele nag vure gebrand en onmiddellike vergelding geëis.
Die oggend is die ongelukkige olifant aan 'n konstruksiehyskraan gehang. En dit was moontlik om dit net die tweede keer te doen. 'n Skare van etlike duisende mense het gesing en gedans asof dit nie 'n dier is wat voor hulle hang nie, maar 'n Kersboom wat met liggies skyn.
Lynch per abuis
Die mens het verskeie tipes doodstraf uitgedink tydens sy bestaan. Sommige is gebruik om die waarheid vas te stel, ander - om te intimideer en te onderwerp. meestelynching is 'n verregaande vergelding wat deur 'n dier genaamd 'n mens bedink word, veral wanneer 'n onskuldige persoon die slagoffer is.
Georgië se fabrieksbestuurder, Leo Frank, is ter dood veroordeel vir die verkragting en moord van 'n minderjarige. Die vervolging was gebaseer op die getuienis van een persoon.
Die staatsgoewerneur het om een of ander rede hierdie straf as te streng beskou en die teregstelling met lewenslange tronkstraf vervang. Inwoners van die stad was woedend oor dié besluit. Die skare het by die tronk ingebreek, Frank van die polisie gevang en hom deur die stad gesleep en hom naby die graf van die verkragte meisie opgehang.
70 jaar het verloop, en die gelyncheerde misdadiger het die slagoffer van 'n laster geword. Daar was nog 'n getuie, amper tot die dood deur 'n regte verkragter geïntimideer. Hy het dit 10 jaar ná die moordenaar se dood gewaag om die waarheid te vertel.
Leo Frank is vrygespreek, en sy familielede het vergoeding ontvang, maar hierdie daad regverdig nie die inwoners van die stad, wat vinnig tot vergelding is, of die verteenwoordigers van die wettige owerhede wat die lynching toegelaat het nie.
Mees onlangs het die Amerikaanse Senaat opregte spyt uitgespreek dat die regering dade van lynching in die land toegelaat het, en die slagoffers om verskoning gevra en belowe om nie sulke gewelddadige dramas toe te laat nie.
Waarskynlik sal die saak nooit tot die aanvaarding van die wet kom nie. Nie eens 'n Afro-Amerikaanse president sou dit waag nie. Die hele goudreserwe van Fort Knox is nie genoeg om die afstammelinge van mense wat deur die lynching tereggestel is, te vergoed nie.
