Die Berber-tale, ook bekend as Amazigh, is 'n tak van die Afroasiese taalfamilie. Hulle vorm 'n groep naverwante dialekte wat deur die Berbers, die inheemse inwoners van Noord-Afrika, gepraat word. Die tale van hierdie groep gebruik 'n spesiale antieke skrif, wat nou bestaan in die vorm van 'n spesiale simboolstelsel - tifinagh. Dit is afsonderlik opmerklik dat daar geen aparte Berbertaal is nie. Dit is 'n groot taalgroep, versprei deur byna die hele Noord-Afrika.
Verspreiding
Hierdie tale word gepraat deur groot bevolkings in Marokko, Algerië en Libië, kleiner bevolkings in Tunisië, noordelike Mali, westelike en noordelike Niger, noordelike Burkina Faso en Mauritanië, en in die Siwa-oase in Egipte. Sedert die 1950's het groot Berber-sprekende migrantegemeenskappe in Wes-Europa gewoon, wat tans sowat 4 miljoen mense tel. Die aantal mense van mense wat praatBerbertale is aansienlik hoër as die aantal mense wat dieselfde tale praat. Daar word geglo dat die grootste deel van die bevolking van die Maghreb-lande Berber-voorouers het.
Verskeidenheid
Ongeveer 90% van Berber-sprekende inwoners praat een van die sewe hooftipes van hierdie taalgroep, wat elkeen ten minste 2 miljoen sprekers het. Dit sluit die volgende tale in:
- Shilha.
- Kabil.
- Tamazite.
- Shavia.
- Tuareg.
Die uitgestorwe Guanche-taal wat deur die Guanches van die Kanariese Eilande gepraat word, sowel as die tale van die antieke kulture van moderne Egipte en Noord-Soedan, behoort glo aan die Berber-Libiese tale van die Afro-Asiatiese familie. Daar is ook 'n aansienlike deel van uitgestorwe tale wat vermoedelik aan hierdie groep behoort.
Geskrewe tradisie
Die Berber-tale en -dialekte het 'n geskrewe tradisie wat oor sowat 2 500 jaar se geskiedenis strek, hoewel dit dikwels onderbreek is deur verskeie kulturele verskuiwings en invalle deur buitelandse indringers. In antieke tye het hulle almal 'n spesiale soort skrif gebruik - die Libiko-Berber abjad, wat steeds deur die Toeareg in die vorm van tifinagh gebruik word. Die oudste gedateerde inskripsie van hierdie soort dateer uit die 3de eeu vC. Later, tussen 1000 en 1500 nC, het die meeste van hierdie tale die Arabiese skrif gebruik, en vanaf die 20ste eeu is hulle vertaal in die Latynse alfabet, wat baie goed wortel geskiet het onder Kabyle en Rifgemeenskappe van Marokko en Algerië. Dit is ook deur die meeste Europese en Berber-taalkundiges gebruik.
Ontwikkeling van skryfwerk
'n Gemoderniseerde vorm van die Tifinagh-alfabet genaamd Neo-Tifinagh is in 2003 in Marokko aangeneem om tekste in Berber-tale te skryf, maar baie Marokkaanse publikasies gebruik steeds die Latynse alfabet. Algerynse gebruik meestal die Latynse alfabet in openbare skole, terwyl tifinagh hoofsaaklik gebruik word om verskeie artistieke simbole te skep. Mali en Niger herken die Toeareg Berber Latynse alfabet wat ingestel is op die Toeareg-fonologiese sisteem. Die tradisionele Tifinagh word egter steeds in hierdie lande gebruik.
Wedergeboorte en eenwording
Onder die sprekers van die nou verwante Noordelike Berber-variëteite is daar 'n kulturele en politieke beweging wat hulle bevorder en verenig deur 'n nuwe geskrewe taal genaamd Tamazygot (of Tamazight). Tamaziɣt is die huidige plaaslike naam vir die Berber-taal in Marokko en die Rif-streke, en in die Libiese streek Zuwara. In ander Berber-sprekende gebiede is die naam verlore. Daar is historiese bewyse uit Middeleeuse Berber-manuskripte dat al die inheemse mense van Noord-Afrika van Libië tot Marokko eens hulle taal Tamaziet genoem het. Hierdie naam word nou toenemend deur opgevoede Berbers gebruik om na hul taal te verwys.
Erkenning
In 2001 het die plaaslike Berber-taal geworddie grondwetlike nasionale taal van Algerië, en in 2011 het dit ook die amptelike taal van Marokko geword. In 2016 het dit saam met Arabies die amptelike taal van Algerië geword.
Naamgeskiedenis
Die naam van hierdie tale wat vandag aan ons bekend is, is sedert ten minste die 17de eeu in Europa bekend, dit word vandag nog gebruik. Dit is ontleen aan die bekende Latynse woord "barbaar". Die berugte Latynse woord kom ook in die Arabiese benaming vir hierdie bevolkings voor - البربر (al-Barbar).
Etimologies beteken die Berber-wortel M-Z-Ɣ (Mazigh) (enkelvoud selfstandige naamwoord: amazigh, feminisering - tamazight) "vrye man", "edele man" of "beskermer". Baie Berber-taalkundiges verkies om die term "Tamazight" te beskou as 'n suiwer plaaslike woord wat slegs in die Berber-teks gebruik word, terwyl in Europese tekste die Europese woord "Berber/Berbero" gebruik word. Europese tale onderskei tussen die woorde "Berber" en "Barbaar", terwyl in Arabies dieselfde woord "al-Barbari" vir beide betekenisse gebruik word.
Sommige nasionalistiese Berber-skrywers, veral in Marokko, verkies om na hul mense en taal as Amazigh te verwys, selfs wanneer hulle in Frans of Engels skryf.
Tradisioneel is die term "tamazight" (in verskeie vorme: tamazight, tamashek, tamajak, tamahak) deur baie Berber-groepe gebruik om te verwys na die taal waarinhulle het gepraat insluitend Rifts, Sened in Tunisië, en Toeareg. Ander terme word egter ook dikwels deur ander etniese groepe gebruik. Sommige Berber-inwoners van Algerië het byvoorbeeld hul taal taznatit (zenati) of shelkha genoem, terwyl die Kabuls dit takbaylit genoem het, en die inwoners van die Siwa-oase noem hul dialek die woord Sivi. In Tunisië word die plaaslike Amazigh-taal algemeen na verwys as Shelha, 'n term wat ook in Marokko voorkom. 'n Vertaler van Berbertale is 'n seldsame beroep, want die kennis van Europeërs daarin is gewoonlik beperk.
Die wetenskaplike groep van die Linguasphere Observatory het probeer om die neologisme "Tamaz-tale" in te voer om na die Berber-dialekte te verwys.
Berbertale: wortels
Hierdie ta altak behoort aan die Afroasiese familie. Baie beskou Berber egter as deel van die Hamitiese talefamilie. Aangesien die moderne tale van hierdie groep relatief homogeen is, was die datum van die ontstaan van die Proto-Berber-dialek, waaruit die moderne tale afgelei is, waarskynlik relatief onlangs, vergelykbaar met die ouderdom van die Germaanse of Romaanse subfamilies.
Inteendeel, die skeiding van die groep van 'n ander Afroasiese subfilum vind baie vroeër plaas, en daarom word die oorsprong daarvan soms met die plaaslike Mesolitiese Kaapse kultuur geassosieer. Daar word geglo dat baie uitgestorwe volke Afroasiese tale van die Berber-tak gepraat het. Volgens Peter Behrens (1981) en Marianne Behaus-Gerst (2000) dui linguistiese bewyse daarop dat mense van 'n aantal kulturele groepe in die hedendaagse suidelike Egipte en noordelike Soedan Berbertale gepraat het. Nilo-Sahara Nubian bevat vandag 'n aantal sleutel pastorale leenwoorde wat van Berber oorsprong is, insluitend name vir skape en water (Nyl). Dit dui op sy beurt daarop dat die antieke bevolking van die Nylvallei aanleiding gegee het tot die moderne volke van Noord-Afrika.
Verspreiding
Roger Blench stel voor dat Proto-Berbersprekers 4 000-5 000 jaar gelede van die Nylvallei na Noord-Afrika versprei het as gevolg van die verspreiding van pastoralisme en die moderne skyn van 'n taal gevorm het sowat 2 000 jaar gelede, toe die Romeinse Ryk vinnig in Noord-Afrika uitgebrei. Alhoewel die Berbers ongeveer 'n paar duisend jaar gelede van die algemene Afro-Asiatiese bron afgeskei het, kan die Proto-Berber self slegs gerekonstrueer word in die vorm waarin dit in 200 nC bestaan het. en later.
Blench merk ook op dat die antieke taal van die Berbers aansienlik verskil het van ander Afroasiese dialekte, maar die moderne tale van hierdie groep toon baie min interne diversiteit. Die teenwoordigheid van Puniese (Karthagiese) leenwoorde onder die Proto-Berbers dui op die diversifikasie van die moderne variëteite van hierdie tale na die val van Kartago in 146 vC. Slegs die Zenagi-taal het geen Puniese leenwoorde nie. Hierdie taalgroep verskil baie van Europese tale, al het dit vermoedelik 'n verre verbintenis met Baskies. Russies en Berber verskil heeltemal.
