Van kleintyd af lees ons almal 'n verskeidenheid legendes, was, fiksie, eposse. Volkskuns is 'n belangrike integrale deel van ons kultuur. Wat is die betekenis van Russiese sprokies, dink nie almal nie, maar dit is in elke werk ingebed. Dikwels is die betekenis diep genoeg, dit is onmoontlik vir 'n kind om dit te verstaan - maar vir volwassenes kan dit baie interessant wees. Kom ons probeer om in die wêreld van magiese stories te duik en te verstaan wat hulle werklik vertel.
Relevansie van die kwessie
As kind leef byna enige persoon in 'n magiese wêreld waar wonderwerke en ongelooflike gebeurtenisse moontlik is, fantastiese wesens en towenaars leef. Die betekenis van Russiese sprokies was om 'n mens van 'n baie vroeë ouderdom af te leer om te onderskei waar is goed en waar is sleg, wat kan boos genoem word en wat nie 'n plek in ons lewens behoort te wees nie. Soos baie glo egter, word sprokies wat van ouds af op ons dae afgekom het, vandag verkeerd geïnterpreteer. Sommige is seker dat 'n gedetailleerde studie van die tekste dit beslis sal toelaatvind iets nuuts, ontdek tot dusver onbekende en geheime inligting.
Om die betekenis van volksverhale vir hulself te vind, begin baie om dit reeds in volwassenheid te herlees, wanneer jy die teks kan ontleed, met aansienlike wêreldse ervaring agter die rug. Sommige erken dat legendes en eposse in hierdie konteks dikwels vreesaanjaend is, ander stories gee jou hoendervleis, en die optrede van die karakters is sodanig dat dit nagmerries kan veroorsaak. Soos baie sê, heers wreedheid in sprokies, wat heeltemal onvanpas is om kinders groot te maak. Inderdaad, sommige word geëet, ander word doodgemaak, ander word gedreig om lewendig gebak te word. En Ivan in sprokies is altyd 'n dwaas, en boosheid is amper onoorwinlik en almagtig. Ja, maar nie alles is so duidelik nie.
Hoe dit alles begin
Vir die eerste keer ontmoet 'n kind sprokies met betekenis op die mees teer ouderdom - in die eerste lewensjare. Tradisioneel is die eerste stories wat aan die kind vertel word "Raap" en "Kolobok". Die eerste is redelik maklik, daar is amper geen wrede oomblikke daarin nie, maar die legende oor Kolobok gee aanleiding tot dubbelsinnige sensasies by baie volwassenes. Die verhaal vertel, as ons die plot oordryf, van 'n rondreisbroodjie wat almal daarna streef om te eet, en die Fox slaag daarin. Maar die oorspronklike weergawe van die verhaal is ietwat anders. In antieke tye het ons voorouers in die aande vir hulle kinders 'n storie vertel, waarin almal wat hulle ontmoet het 'n klein stukkie uit Kolobok gepluk het, net 'n kors het die Vos bereik, wat deur haar opgevreet is.
Nie almal weet wat hierdie storie beteken nie, maar byna enige moderne mens sal saamstem dat die plotbaie wreed. Soos die navorsers sê, is die betekenis van die sprokie oor Kolobok nie vir ons baie duidelik nie, want die analogieë waarmee die karakters geassosieer is, het in die vergetelheid gesink. Beide die raap en die broodjie in legendes is simbole van die maan. Die gemmerbroodmannetjie, waaruit hulle telkens 'n stukkie afgeknyp het, het gewys hoe die Maan afneem - dit verdwyn immers ook heeltemal, soos die hoofkarakter na die ontmoeting met die Jakkals.
Aan die ander kant
Die legende oor die raap is nie minder interessant en simbolies nie. In die ou dae is hierdie plant met die maan geassosieer, en die verhaal self het vertel van die beweging van 'n hemelliggaam en sy transformasies gedurende die maanmaand. Al die helde help om die raap uit die grond te trek, en dit beweeg stadig en baie bietjie vir bietjie - net soos 'n hemelliggaam. Ons kan gerus sê dat die verhaal oor die raap, sowel as die verhaal oor die reis van Kolobok, astrologiese verhale met betekenis is. Hulle is in antieke tye uitgevind om dit makliker te maak om aan 'n kind te verduidelik hoekom en hoe die maan oor die lug beweeg. Die verklaring vir 'n moderne mens is nie die mees voor die hand liggend en verstaanbaar nie, maar dit kan in baie opsigte geassosieer word met 'n verandering in die logiese kettings wat mense vorm wanneer hulle redeneer - blykbaar, in antieke tye was hulle ietwat anders.
Nie minder interessant is die sprokie wat oor die haashut vertel nie – dit word ook as astrologies beskou. Die wortels van die storie oor die Goue Kam is soortgelyk. Die haan was die simbool van die son. Volgens die plot kom die jakkals na die venster om die son te roep. Navorsers van volkskuns sê dat vir 'n verskeidenheid skeppings van daardie tydperk, 'n oorvloed vanoproepe na die son – in baie opsigte het mense se lewens daarvan afgehang. Die jakkals gryp die haan en neem dit na verre lande. As ons die teks uit die oogpunt van 'n moderne opgevoede persoon ontleed, blyk dit dat die pad wat die karakters maak te ver is, heeltemal ongeregverdig. Dit weerspieël die reis van die lig oor die lug. Die jakkals simboliseer die nag wat die bron van lig steel, en die kat weerkaats die oggend, waarmee die warmte terugkeer.
Maar die legende oor die hut van 'n haas, volgens wetenskaplikes wat volkskuns bestudeer het, is geskep om aan kinders oor te dra hoe die seisoene verander. Die jakkals simboliseer die winter, terwyl die haas 'n somerbeeld is. Die haanson help die haas om oor die winterjakkals te seëvier, want die son is sterker as die koue.
Gister, vandag, môre
Soos kenners sê, om die betekenis van Russiese volksverhale te verstaan en waar te neem, moet jy in staat wees om te abstraheer van die wêreld waaraan ons gewoond is. Dit is makliker om te verstaan waaroor die legendes gaan as jy na die struktuur van die planeet kan kyk vanuit die oogpunt van 'n persoon wat in die ou dae geleef het - dit was immers toe dat sprokies verskyn het wat die kenmerke van die alledaagse lewe. Hulle is geskep om dit makliker te maak om aan kinders te verduidelik hoe om te interpreteer wat rondom gebeur. Sommige meen dat volkskuns in die afgelope eeue doelbewus verdraai is, dus is dit baie moeilik om bekende werke korrek waar te neem.
Selfs een sprokie was soms genoeg om aan die kind oor te dra hoe die wêreld rondom werk. Die stories was bedoel om verduideliking en leer te vereenvoudig. As ons parallelle trek met moderneverteenwoordiging, kan ons sê dat sprokies sulke geargiveerde datapakkies is, waarvan die wagwoorde slegs aan 'n paar uitgesoekte mense bekend is. Die belangrikheid van legendes kan nie onderskat word nie, aangesien hierdie epos beelde van geslag tot geslag oordra. Volgens baie taalkundiges is die Russiese taal baie, baie figuurlik, nie net 'n stel letters en hul kombinasies nie. Oorspronklik is die taal gevorm as 'n sisteem van beelde, waarvan die interpretasie van die konteks afhang. Dit word baie duidelik in sprokies gesien: daar is baie opsies om die betekenis van een legende te bepaal.
En as deur voorbeeld?
Kom ons kyk na die verhaal oor die raap wat reeds hierbo genoem is. Benewens die beskryf weergawe, is daar 'n ander betekenis van hierdie legende, en dit is heeltemal anders as die een wat vroeër gegee is. Soos jy uit sommige bronne kan sien, was daar voorheen meer karakters in hierdie verhaal: die pa en ma was ook teenwoordig. Vermoedelik het hulle verdwyn omdat die wêreld volgens die sewentienêre stelsel begin waargeneem word, alhoewel vroeër die basisgetal vir die Slawiërs nege was. Die verborge betekenis van die sprokie, soos sommige moderne navorsers sê, is om die kind die verhouding tussen generasies te wys. Die legende oor die raap maak dit moontlik om te verstaan hoe lewensvorme, tyd en variante van bestaan met mekaar in wisselwerking tree. Elkeen van die deelnemers is 'n beeld gelaai met betekenis. Die oupa simboliseer die wysheid van eeue, en sy vrou simboliseer huishouding en huishoudelike rituele. 'n Pa is 'n simbool van beskerming, en sy vrou is 'n simbool van liefde. Die meisie toon die belangrikheid en onvervreembaarheid van kinders in 'n persoon se lewe, en die hond is 'n simbool van voorspoed, aangesien hulle haar net grootmaak asas daar iets is om te beskerm. Die kat weerspieël 'n goeie interne omgewing en harmonie, en die muis - gesinswelstand. Soos u weet, sê hulle sedert antieke tye dat muise nie gevind word waar daar niks is om te eet nie.
En meer
'n Ander weergawe van die interpretasie van die legende oor die raap is astral. Watter betekenis van die verhaal bedoel word, kan baie navorsers van idees oor die bonatuurlike sê. Vermoedelik het die legende weerspieël hoe die siel 'n nuwe vlak van ontwikkeling bereik. 'n Raap wat die grond verlaat, is 'n persoon wat uit die vorige situasie breek. Die kombinasie van karakters is 'n stel voorwaardes, waarvan die vervulling die sukses van evolusie waarborg. Daar word aanvaar dat die legende vertel hoe jy die planetêre evolusionêre stadium kan voltooi, na die galaktiese stadium kan beweeg. Om dit te doen, volgens tolke, is dit nodig om ses essensies te ontwikkel wat in die legende aangedui word.
Met hierdie variant van betekenisbepaling is die waarnemende helde die liggame van een wese, wat eintlik 'n gekombineerde objek van iets werkliks en geestelik is. Die aantal siele hang af van die vlak van evolusie waarop 'n persoon gestop het. Daar is soortgelyke teorieë oor matrjosjkas, waar is die innerlike. Die kleinste is dieselfde raap wat die fisiese wese van 'n persoon simboliseer. Dit lyk asof die essensies in mekaar gestapel is en nie kruis nie, aangesien hulle deur verskillende moeders gevorm is. As jy dit regkry om dit te verdien, kan jy vorentoe stap in evolusionêre terme.
Sprokies: waarvoor en waaroor?
Baie wat die legendes van die Slawiërs en ander volke gelees het, het sekerlik een beduidende verskil opgemerk. As in buitelandse sprokiesdie held gaan gewoonlik op reis met die spesifieke doel om 'n beroep te vind of 'n groot skat te ontdek, Slawiese karakters gaan dikwels op soek na iets onbekends, iemand vreemd; trouens, die hoofimpuls wat die karakter beweeg, is die begeerte na selfkennis. Op sy pad wyk hy dikwels van die hoof reguit lyn af en help ander. Goeie geaardheid, deernis tot nadeel van die strewe na 'n sekere doel is 'n kulturele nasionale houding wat die konteks van legendes bepaal.
Soos navorsers sê, die hoofbetekenis van sprokies is om aan 'n persoon te verduidelik dat die oorlewing van 'n persoon nie 'n prioriteit genoem kan word nie, die belangrikste ding is die lewe van 'n samelewing, 'n stam. Dit is om hierdie rede dat die held op pad probeer om almal en almal te help. Terloops, nie net so nie: later kom hierdie karakters tot sy redding. Legendes vertel dat sukses slegs behaal kan word as mense gereed is om te verenig.
Oor wie en vir wie?
Om die betekenis van 'n sprokie te verstaan, moet jy die held reg kan interpreteer. Dikwels in die legendes word die hoofkarakter 'n dwaas genoem, maar hierdie woord word glad nie gekies om die geestelike eienskappe van 'n persoon aan te dui nie. Die woord het lankal 'n huishoudelike woord geword, mense. Oor die algemeen kan dit beskou word as gelykstaande aan die dikwels gebruikte ander naam vir die protagonis - 'n man. Kenmerkende kenmerke van diegene wat in sprokies dwase genoem word, is die neiging om risiko's te neem, as gevolg van 'n onvoldoende oplettende houding teenoor jouself. Verhale vertel dikwels hoe broers tot die redding van ander gaan, by 'n kruispad word hulle gedwingom iets te kies, en die slimmes verkies om te gaan waar hulle iets vir hulself kan kry, maar net op die ou end eindig hul lot dikwels sleg. Die dwaas ag homself egter nie slimmer as die ander nie, maak nie aanspraak op 'n beter aandeel nie, so by 'n kruispad kan hy die slegste opsie kies - en blyk die wenner in die storie te wees.
As ons kyk na die betekenis van die sprokies "Die Paddaprinses" en ander wat vertel van die avonture van die gemeenskaplike kollektief Ivan, sal jy agterkom dat byna altyd die held op pad toevallig iemand ontmoet wat wys en oud, wie se raad die karakter ag slaan. Dit is ook 'n belangrike betekenis van die verhaal as geheel – dit is ontwerp om die jonger geslag te leer om na die ouer mense te luister. Maar die helde, vol vertroue dat hulle self alles weet, kan sterf sonder om gehoor te gee aan die opdrag van die wyses. Kennis, mag is verskillende eienskappe, en in die legendes word die aandag hierop gevestig. Die wysheid wat in die prinses, die ou man en ander karakters opgehoop word, word dikwels deur gebrek aan optrede onderskei, maar word geredelik aan 'n dwaas gegee. Maar wat aanvanklik soos die verstand gelyk het, verander in die loop van die verhaal in ware onnoselheid.
Sterk, dapper, slinks
Om die betekenis van sprokies reg te verstaan, moet jy die kenmerke van die karakters kan interpreteer. Byvoorbeeld, die helde, oor wie legendes so dikwels vertel, is eintlik almal tipiese dwase, want hulle is eenvoudig van verstand, want daar is geen en kan nie slinks in krag wees nie. Die klassieke plot vertel hoe die held die vyand verslaan, en die slinkse vyand eien al die verdienste toe. In die legendes van die Slawiërs kan krag en listigheid nie op dieselfde manier gaan nie, en prestasies is slegs beskikbaar vir diegene wat dit nie doen nie.geslepe. Daarom is die dwaas gelukkig dat hy nie so 'n karakter en 'n neiging om te mislei het nie.
Die berekeninge van mense wat die betekenis van sprokies bestudeer oor die tipiese beeld van die koning is nogal nuuskierig. In die meeste legendes is so iemand óf siek óf oud, óf het ander tekortkominge. Daar word aanvaar dat die beeld daarop gemik is om die begrip van die belangrikheid van onafhanklike gedrag te verhoog. Die een wat sy eie besluite kan neem, word as goed beskou, maar die koning, wat van ander afhanklik is, is die voorwerp van voortdurende misleiding. Omdat hy dom is, is hy soos 'n wispelturige kind wat gedurig verkeerde dinge doen.’n Dwaas wat deur so’n koning getoets word, deurstaan alle toetse met welslae, want hy word deur moeilikhede verhard, maar die toetser self is nie gereed hiervoor nie – en ly deur sy eie skuld. Hulle hou weliswaar nie van infantiele karakters in Slawiese legendes nie – hulle is nie goed nie.
The Tale of the Hen
Een van die mees geliefde kindersprokies vertel van die hen wat die goue eier gelê het. Soos navorsers van folklore sê, kan ons met sekerheid sê dat dit 'n sprokie is vir alle sprokies, wat in antieke tye uitgevind is. Die storie is baie kort en eenvoudig, tog leef dit in mense se geheue en word tussen generasies oorgedra. Dit is as gevolg van die beelde wat daarin geïnkripteer is. Soos u kan uitvind deur te verwys na navorsingsartikels wat gewy is aan die soeke na die betekenis van die sprokie "Ryaba Hen", is 'n eier wat deur 'n voël gelê word 'n gawe van hoër magte aan die mens, ons lewe. Die hoender simboliseer juis hierdie kragte wat 'n mens die geleentheid gee om te lewe,en gee dit net een keer aan almal. Die een wat swig voor die bose sal nie sy lewe kan red en regstel nie – jy moet kan sorg vir wat jy gekry het. Ouers, wat die storie aan hul kinders vertel, laat hulle daardeur deur beelde verstaan dat daar niks meer waardevol is as die lewe nie, en dit moet met alle middele beskerm word.
Op baie maniere kom die betekenis van die sprokie oor die hen om te verstaan as jy onthou dat die karakters probeer om die testikel te breek, maar nou eers misluk hulle - totdat die muis verby hardloop. Net 'n waai van die stert - en alles het tot stof verkrummel. So is ons lewe – daar is eksterne magte wat skade wil aandoen, en mense sorg aanvanklik nie vir wat hulle het nie. Keer op keer slaag ouma en oupa nie daarin om 'n testikel te breek nie, en uiteindelik word 'n derde bron van krag gevind om te voltooi wat hulle begin het.
Vir kinders en meer
Die diep betekenis van die sprokie oor die hoender is volgens sommige glad nie eers vir kinders nie, en hulle kan dit nie eers verstaan nie. Die hoofkarakters van die verhaal is die prototipe van 'n persoon wat probeer om homself met sy eie kragte te vernietig. Sommige onderskat hulself, skel sonder rede. Lepels waarmee hulle’n eier probeer breek is angs en probleme, onsekerheid en prikkelbaarheid wat’n mens steur. Sulke negatiewe gevoelens kom vroeër of later in die lewe van enige persoon voor. Terselfdertyd simboliseer die eier, as 'n geskenk van die lewe, die behoefte om te kan geniet wat is en daarna te streef om goed te doen. Alle negatiewe emosies is die kos van die einste muis, wie se stert dodelik vir die eier sal wees.
Om die betekenis van die sprokie te verstaan, is dit die moeite werd om die beeld van die muis van nader te bekyk. Hierdie dierleef ondergronds, in die donker, waar die negatiewe krag nes maak. Dit is sy wat menselewe vernietig as 'n mens ophou om dit te waardeer. Mens hoef net te dink dat dit moontlik is om 'n eier te breek, en hierdie selfde muis kom dadelik. Sy doen maklik wat mense nie kon nie, en nou huil die karakters. In die konteks van hierdie verhaal beteken die gebeurtenis dat 'n persoon sy lewe red, maar daar is nie meer lig en geluk daarin nie, dit word gewoon.
Van verskillende kante
Die betekenis van die naam van die verhaal is ook nuuskierig, wat dit dadelik duidelik maak wie presies die sentrale voorwerp van die verhaal is. Soos tolke sê, die hoender simboliseer hoër magte, die skepper en skepper, die hoogste godheid. Sy gee vir almal soveel as wat hulle nodig het. 'n Persoon kan dit nie hanteer wat aan hom gegee word nie, en hy moet gewoonte leef, soos almal anders, terwyl ander selfs leeg voel. Om te voorkom dat dit gebeur, moet jy die goue eier waardeer en beskerm.
Beide ganse en swane
Die betekenis van die sprokie "Ganse-Swane" is nie minder nuuskierig nie. Die legende vertel van 'n meisie wat nie haar broer raakgesien het nie, gesteel deur voëls. Die plot van gebeure is die behoefte om terug te keer onder die vlerk van die ouers. Die sprokie is uitgevind om aan kinders die belangrikheid van gehoorsaamheid, nakoming van die verbod wat deur ouderlinge vasgestel is, te verduidelik. Navorsers van vroeër weet dat die Slawiërs geglo het in die bestaan van 'n fisiese en geestelike wêreld. In antieke tye het hulle hul voorvaders vereer, geglo in die heilige wêreldorde en die behoefte om beproewings te oorkom voordat hulle volwasse onafhanklike lewe betree. Dit is hulle wat die plot van hierdie legende dus wysdaarin word die kind weggevoer deur ganse-swane - wit voëls, wat 'n nuwe begin in die lewe en insig simboliseer. Hierdie voëls is as 't ware op die grens tussen lewe en dood - soos dit in die oudheid gesien is. Die swaan, soos geleer kan word uit bronne wat tot vandag toe oorleef het, is deur die Slawiërs as 'n simbool van vloeiende water beskou.
