In die lewe van 'n Russiese boer voor die uitvinding van landboumasjinerie, was daar 'n wonderlike tradisie genaamd "hooimaak". Hierdie gebeurtenis is beskou as 'n ware vakansiedag in die lewe van elke dorpenaar, jonk en oud. Oor die volgorde van werk, vermaak en volkstekens wat met hooimaak geassosieer word, later in die artikel.
Hooimaak is die proses om gras van die veld af te sny en die daaropvolgende oes daarvan. Nou is daar heel waarskynlik geen mense wat in die lewe sal bly wat hierdie proses in sy oorspronklike vorm sal onthou nie. In die ou dae, vir kleinboere, was hooimaak nie net 'n roetine-oes van gras vir veevoer nie. Die werkers het iets meer met hierdie beroep bedoel, want dit was nie verniet dat hierdie gebeurtenis van jaar tot jaar met rituele gepaard gegaan het nie.
Die beste tyd om hooi te oes, word tradisioneel as middel-somer beskou, hoewel dit kan verskil na gelang van die klimaatstoestande van die area. Die Slawiërs het geglo dat dit die beste is om hooi te begin oes ná Petrusdag en voor Proclus, dit wil sê 25 Julie.
Volksfeeste
Die woord "hooimaak" vir die boer word sterk geassosieer met die vakansie. Die meeste van hierdie gebeurteniswag vir die jong deel van die bevolking van die dorp. Hulle het saam met die hele dorp hooi gesny en families geword vir rus onder die blaredak van bome. Warm en droë weer het besondere vreugde gebring, want op 'n warm somersnag kon 'n mens na vermoeiende werk gedurende die hitte van die dag in 'n rivier of meer swem, die reuke van wei en vars gesnyde gras met plesier inasem. Jong meisies vir hooimaak het die beste van hul uitrustings aangetrek, saam die hark opgeneem en, gepaardgaande met die harde werk met 'n harde lied, voor die jongmense gepronk.
Prosedure van werk
Hooimaak is 'n baie lang en moeisame taak, so die proses het met die eerste sonstrale begin. Mans het die gras gesny, en vroue en meisies slaan die gevolglike lae met 'n hark en help sodoende die toekomstige hooi om vinniger droog te word. En so tot laataand in die toestande van die skroeiende son. Daarna is die gesnyde en geklopte hooi in talle rante gelê, wat weer in skokke opgevang is. Soggens, nadat die dou verdwyn het, is die heuwels vernietig, en die hooi is rondgestrooi. Nadat die gras vir die tweede keer gedroog het, het die boere dit weer in skokke en hooiberge versamel.
As die weer reënerig was, het die moeilikheid merkbaar toegeneem. As 'n wolk op die horison verskyn het, is die gesnyde gras dadelik in skokke opgehoop. Toe die reën ophou, het hulle dit opgebreek en die hooi weer drooggemaak.
Boeremiddagete en ontspanning
Hooimaak is nie soseer uitputtend as 'n tradisie nie. Selfs tydens sulke verantwoordelike en harde werk was daar immers tyd vir rus en pret, hoewel nie gereeld nie.
Virmiddagete het verskeie gesinne verenig. Tradisionele boerekos was teenwoordig uit die dieet: koringpap, piekels, varkvet, ens. In die middag het die ouderlinge gerus, en die jeug het bessies of sampioene gaan soek.
Nie sonder vermaak nie. Jong boere het pret gehad terwyl hulle gewerk het en die hooi na die regte plek gerol met 'n lied. Sondag, toe dit nie aanvaar is om te werk nie, het die ouens gaan visvang, met branders gespeel, op die water gevlot, en die meisies het gespeel en gesing. Nie 'n enkele hooiland sou sonder 'n vriendelike lied kon klaarkom nie. Nou kan jy net oor hierdie geleentheid lees of die hooimaak op die foto sien.
