Elkeen van ons het ten minste een keer in ons lewens voor onbeskofheid te staan gekom. Niemand is hierteen immuun nie: hulle kan onbeskof wees met jou in die ry vir brood, in oorvol openbare vervoer of van 'n motor wat jou afsny. Ons is verontwaardig: "Sjoe, wat 'n boor!" En wat sit mense gewoonlik in hierdie woord? Wat is die ware betekenis daarvan?
Ham (of onbeskofheid) is 'n alomteenwoordige verskynsel. Baie dikwels kom jy dit teë wanneer jy enige kwessie in 'n staatsinstelling kom oplos.’n Mens kry die indruk dat elke tweede amptenaar’n boer is, en dat dit een van die hoofvereistes is wanneer jy vir’n pos in die staatsapparaat aansoek doen. Die meeste ordentlike mense is raadop voor die aanslag van so 'n persoon, en weet soms nie hoe om te reageer op die ontoereikende persoon wat voor hulle staan nie, om nie hul eie gesig te verloor nie. Kom ons probeer om hierdie sosiale verskynsel te hanteer om gereed te wees om terug te veg.
Wie is ditboe?
Eers, kom ons vind uit die oorsprong van die woord "ham". Wat beteken dit, waar kom dit vandaan? Kom ons maak Dahl se woordeboek oop. Dit sê hier dat boor 'n beledigende bynaam is vir dienaars, bediendes, lakeie, slawe. Inderdaad, voor die adelstand het hulself baie hoër as gewone mense geag. Trouens, baie adellikes het na die dienaars soos beeste gekyk. Alhoewel, as jy na die gewete kyk, dan was dit dikwels andersom. Baie edeles het hulle soos regte boeren opgetree, en die kleinboere was 'n model van moraliteit. Alhoewel daar uitsonderings was.
Nou maak ons Ozhegov se woordeboek oop en lees: 'n boor is 'n persoon wat deur onbeskofheid en onkunde onderskei word. Hierdie definisie is nader aan die moderne begrip van die term. Alhoewel die betekenis van die woord "ham" volgens Dahl nie uitgedien kan word nie. Dit het net die betekenis 'n bietjie verander. Nou is ons samelewing in twee dele verdeel: die klein een is die oligarge wat hulself as 'n elite posisioneer; en die groot een is die gewone mense. Eintlik het niks verander nie: "geldsakke", en veral hul nageslag ("goue jeug"), wat self niks in die lewe bereik het nie en van alles gereed leef, net soos baie jare gelede, glo dat die gewone mens is 'n boor, 'n rooinek, ensovoorts. Die verhouding van die rykes tot die armes is egter 'n onderwerp vir 'n ander artikel, daarom gaan ons nie hierop fokus nie. Wel, die etimologie van die woord "ham" is duidelik, kom ons gaan nou verder om die konsep in die bekende sin te oorweeg.
En hiervoor, kom ons vind uit hoe anders jy 'n persoon kan noem wat deur sulke gedrag onderskei word, anderwoorde, kom ons probeer 'n sinoniem vir die woord "ham" vind. Om die ensiklopediese definisie van hierdie konsep te ken, is dit nie moeilik om te doen nie. Dus, 'n boorling is 'n onbeskof, astrant, onbeskof, dwaas, onkundig, boorling.
Rekenaartroll
Rekenaarboor is 'n soort onbeskofte en onbeskofte persoon. Wat hom van die “klassieke” boor onderskei, is lafhartigheid. 'n Rekenaar-troll skuil agter 'n monitor; dit is baie kilometers van sy slagoffer af en voel dus heeltemal veilig. Gevolglik maak so 'n individu heeltemal oop en gooi hele potte slop op sy teenstander. Dikwels is die trol nie eers bewus van die onderwerp wat op die forum bespreek word nie, hy sal nooit die skrywer se artikel lees nie, maar die eerste een sal 'n opmerking vol-g.webp
Inleiding tot boorheid
Stem saam, dit is nogal moeilik om met sulke mense te kommunikeer. Hoe om hul druk te weerstaan, hoe om jouself te beskerm teen die woede van so 'n persoon en terselfdertyd in 'n goeie bui te bly? In die moderne wêreld is daar 'n groot verskeidenheid boor. Daar is selfs kundiges soos "hamoveds" wat hul eie klassifikasies probeer skep. Ten spyte van die verskille tussen die onbeskofte mense, is daar 'n paar algemene tekens in hul gedrag waardeur dit moontlik is om te bepaal wie voor ons staan. Wat is hulle?
Tipiese tekens van boorheid
Baie kan oor 'n persoon gesê word deur sy toespraak. So, booragtigheid gee eerstens 'n oorvloed van grootpraterige stellings uit. Hy daag gedurig die mense om hom uit!In die spraak van 'n boer is daar altyd astrantheid, selfs arrogansie. Hy praat minagtend van sy “teenstanders”. Dikwels in 'n gesprek gebruik hy beledigende en onwelvoeglike uitdrukkings, bekendheid, plat grappies, 'n beroep op "jou". Boonop word ook gekenmerk deur die ontkenning van enige sosiale norme, hulle ag hulself meerderwaardig, verag enige ander reëls as hul eie. En terselfdertyd raas so iemand uitdagend oor die menseregte wat die “mededinger” na bewering geskend het, oor waardigheid en eer. En dit ondanks die feit dat hierdie begrippe vir hom absoluut vreemd is. Ham is altyd selfsugtig, daarom is hy in staat om slegs sy "eer" te beskerm. Hierdie mense word gekenmerk deur demonstratiewe gedrag, hulle is altyd belangrik en demonstreer dit met hul hele voorkoms. As hulle hoor van die voorkoms van 'n nuwe "mededinger", is hulle altyd opgewonde, ongeduldig en gretig om te veg. Hulle gedrag lyk baie soos die gewoontes van 'n kranige haan.
Waarvoor is dit?
Normaalweg mag dit vir 'n persoon wild lyk, maar met behulp van onbeskofheid bevredig individue sommige van hul dringende behoeftes. As jy per ongeluk op jou voet trap of 'n ander passasier in openbare vervoer stoot, dan reageer die slagoffer meestal voldoende - aanvaar 'n verskoning of gee glad nie aandag daaraan nie. Dit beteken dat daar nog baie normale mense is. Maar as jy 'n boor teëkom, dan kan so iemand die gemoed van alle passasiers bederf. Hoekom doen hy dit? As ons sulke skandalige sake ontleed, sowel as die resultate daarvan, word dit duidelik dat daar geen sprake is van enige beskerming van belange nie. Ware boordit doen dit uit liefde vir die proses. Sodoende bereik hy verskeie doelwitte. Kom ons bekyk hulle van nader.
Boorish voordele
1. Eerstens is dit die behoefte aan kommunikasie. Ham is dikwels 'n baie beperkte persoon met geen intellektuele belange nie. Hy het egter kommunikasie nodig, selfs op die primitiewe vlak van “trolliebus-demontage”. Die belangrikste ding is dat geestelike leegheid vir 'n rukkie gevul word. Elke mens het emosionele kontak nodig. Dit is moeilik vir Ham om die aandag van 'n gespreksgenoot te trek met 'n intellektuele gesprek, daarom gebruik hy die wapens wat tot hom beskikbaar is – skree, vloek, beledigings, ensovoorts.
2. Behoefte aan erkenning. In 'n normale alledaagse situasie is dit moeilik vir 'n boer om goedkeuring te verkry as gevolg van 'n beperkte intellektuele hulpbron. Maar in die skandaal baai hy in die aandag van ander, selfs illusie. In 'n konflik praat hulle met hom, kyk na hom, wat beteken dat hulle hom herken. In so 'n situasie voel die boer dat hy nie "'n leë plek" is nie.
3. Demonstratiewe eie meerderwaardigheid. In werklikheid het 'n boer baie lae selfbeeld. Ten diepste is hy altyd ontevrede met homself. Hy het min in sy lewe bereik. Die oorvloed van komplekse en lae selfbeeld belemmer voldoende kommunikasie met mense. En as 'n minderwaardigheidskompleks met onkunde gekombineer word, dan is daar geen ander manier as onbeskofheid nie. Vir so 'n individu is dit belangrik om te demonstreer dat hy sterker is, beter as ander, selfs in 'n rusie. En as so iemand 'n hoë posisie beklee, beteken dit nie dat sy selfbeeld hoog is nie. Heel waarskynlik is hy bewus van sy beperkings, insolvensie en niesien geen vooruitsigte nie. Daarom, om sy eie meerderwaardigheid te toon, probeer die boer om die "mededinger" te verneder. Dit is die hoofdoelwit.
Dit kan en moet beveg word
Kom ons vind uit hoe om 'n boor te antwoord en nie jou gesig te verloor nie. Daar is verskeie opsies om op die aanvalle van sulke individue te reageer.
1. Die eenvoudigste oplossing is om die "oog vir 'n oog"-beginsel te gebruik, dit wil sê om die boor te oorheers. Hierdie metode kan slegs gebruik word as jy selfversekerd is en gereed is om 'n verbale skermutseling aan te gaan. In hierdie geval ontneem jy die boer 'n gevoel van sy eie meerderwaardigheid, verdoof hom met sy eie wapen. Dit is egter ver van die beste manier, want jy word self soos hy, en dit verf jou nie. Jy moet ook nie vergeet dat daar 'n gebrekkige persoon voor jou is, hy is reeds gestraf, en hy moet daarmee saamleef. Daarbenewens moet jy verstaan dat so 'n ontwikkeling van gebeure in aanranding kan ontwikkel.
2. Die volgende scenario is om sy aanvalle en harde stellings te ignoreer. Hierdie metode sal egter slegs geldig wees as jy dit opreg doen. As jy 'n boer in die oë kan kyk en 'n leë spasie of 'n muur kan sien, as jy nie jou gesig verander nie, dan sal dit 'n absolute wapen wees. In hierdie geval sal hy aan sy eie gal verstik, en jy sal die wenner bly.
3. Die pad om konflik te vermy. Moenie aan emosies toegee nie, behandel die boor as 'n hucker of 'n prediker. Wys dat jy nie belangstel nie. Nadat die verwagte reaksie nie bereik is nie, skakel die persoon wat vir die konflik geprogrammeer is dadelik oor, enverbystering sal in sy siel bly, want die gewone program het nie gewerk nie.
4. Hierdie pad word gewoonlik gevolg deur diegene wat vyande in vriende verander. Om dit te kan doen, moet jy besef hoe ongelukkig die persoon wat jou wil seermaak. Dit is nodig om die boer met opregte liefde te behandel. Baie moeilik, maar moontlik.
Paaie op die paaie
In moderne Rusland het 'n nuwe soort onbeskofheid verskyn - 'n astrante bestuurder. Sommige ryk en magtige motoriste het hulle verbeel dat hulle byna konings is, deur voordeel te trek uit straffeloosheid aan die kant van wetstoepassingsagentskappe. Hulle volg nie die padreëls nie, laat nie voetgangers verbykom nie, ry deur’n rooi lig, “sny” ander bestuurders af en parkeer op die sypaadjies. Vandag word sulke gedrag wydverspreid, maar enige optrede veroorsaak 'n reaksie. En nou het 'n openbare organisasie in Rusland verskyn wat homself "Stopham" noem.
Hierdie mense, nadat hulle 'n bestuurder ontmoet het wat verkeersreëls sinies oortree, plak 'n plakker met die inskripsie "Stopham" op die voorruit van sy motor. Terselfdertyd skiet hulle die “ster” op video, sodat almal dit op YouTube kan bewonder. Die land behoort immers sy "helde" van sig te ken.
Gevolgtrekking
Hierdie artikel kan nie as volledig beskou word sonder om nog een feit te noem nie - Bybels. Die wyd geadverteerde Christelike regverdige Noag (die een wat tydens die Vloed ontsnap het) het een keer, sonder om sy krag te bereken, in sy tent aan die slaap geraak.
En nou, tot sy ongeluk, het Noag se seun Gam om een of ander rede in die tent gekyk en sy pa - ons haal aan - "dronk en naak" gesien. Nee, om stil te bly, daarom het hy gegaan en sy broers vertel van wat hy gesien het, en hulle het, soos getroue seuns, hulle pa in die oggend daarvan vertel. Gevolglik het die regverdige Noag vir Gam vervloek. Hier is so 'n vreemde daad, maar dit is nie vir ons om hom te oordeel nie. Noag is immers 'n regverdige man, en wie is ons?..
