Die wêreldbeskouing van die Middeleeuse Slawiërs was nou verbind met die natuurkragte rondom hulle. Die antieke Russiese gode het die natuurkragte verpersoonlik. Benewens gode, was daar in volksgeloof baie ander fantastiese wesens soos kabouters, mawok, demone, kuslyne, banniks en ander. Sommige van hulle het tot vandag toe met Russiese volksopvattings oorleef.
Die heelal van die antieke Slawiërs
Vandag weet ons baie min van die wêreldbeskouing van die Oosterse Slawe. Onvergelykbaar minder as omtrent soortgelyke oortuigings van baie Westerse en Oosterse volke. Dit het gebeur as gevolg van die gebrek aan ons voorouers se eie skryftaal vir 'n redelike lang tydperk. Daar is eenvoudig geen narratiewe bronne wat 'n idee gee van die sienings van die antieke Russiese stamme nie. In 'n sekere mate vertel ander bronne hiervan: klipafgode, godsdienstige tempels, teksverwysings van 'n latere tyd, ensovoorts. 'N Algemene idee van die heelal soos gesien deur die Oos-Slawiërs, kan gegee word deur die beroemde Zbruch-afgod, gevind in die rivier met dieselfde naam in die Oekraïne. Hierdie twee meter lange standbeeld het vier kante en drie vlakke, wat elkeen die heelal verpersoonlik: ondergronds (wêreld)donker wesens), aards (die wêreld van mense) en hemelse (die wêreld van gode). Soos reeds genoem, was die voorwerp van aanbidding vir die Russe die natuurlike element self, waarin hulle goddelike voorsienigheid gesien het.
Etimologie van goddelike name
Die name van die gode van die Oosterse Slawiërs dui op hul funksies en die natuurlike kragte waarvoor hulle verantwoordelik is: Rod was die stamvader van alle gode en, in die algemeen, van alle lewe op aarde; Dazhbog - 'n god wat sonlig en oorvloedige vrugbaarheid gee; Mara is die godin van die bose en die nag, wat die dood van alle lewende dinge in die laat herfs verpersoonlik. Haar antagonis was die lentegodin Lada. Dikwels was die antieke Russiese name van gode 'n plaaslike weergawe van baie soortgelyke gode uit ander Europese mitologieë. Dus, Perun was een van die inkarnasies van die god van donder, baie gewild onder die Indo-Europese volke. Mara is deur verskeie skrywers geassosieer met die Romeinse gode Cecera en Mars. Sommige historici ontleen die naam Veles van die B altiese god van die koninkryk van die dooies, Vyalnas.
Doop van Rusland
Die keerpunt vir heidendom was die bewind in die tweede helfte van die 10de eeu van Kiev Prins Vladimir. Die antieke Russiese gode het eenvoudig opgehou om aan die voorwaardes van die ontwikkelende wêreld te voldoen. Kragtige bure van Rusland (Bisantium, Katoliek
koalisies, Arabiese Kalifaat) was teen hierdie tyd monoteïstiese state. Die antieke Russiese gode het egter nie bygedra tot die interne konsolidasie van die land nie, en het gevolglik die versterking en ontwikkeling daarvan belemmer. 'n Paar jaar voor die aannemingDie Christendom, Vladimir het gepoog om die geestelike vereniging van die Russiese lande. Die gewildste antieke Russiese gode is by die Kiev-tempel versamel in die vorm van ses afgode (Khors, Perun, Dazhdbog, Stribog, Mokosh, Semargl). Dit het egter gou duidelik geword dat die hervorming nie die gewenste resultate sou lewer nie. En noue kontakte met magtige bure, hoofsaaklik met Bisantium, het die prins gedruk om die Griekse weergawe van die Christendom in 988 te aanvaar. Daar moet ook op gelet word dat nie net mitologiese wesens daarin geslaag het om in die nuwe stelsel te bestaan nie. Baie antieke Russiese gode het uiteindelik in die plaaslike Christendom Ortodokse heiliges verander.
