Die woord "geseënd" is 'n term wat hoofsaaklik gebruik word om die toestand waarin 'n persoon is, te weerspieël. Die Pous van Rome verklaar geseënd na die dood van die sogenaamde “vroom” mense. Die tradisie van die Russies-Ortodokse Kerk is om sommige heiliges en heilige dwase as geseën te beskou. Die woord het sy oorsprong te danke aan die Ou-Slawiese taal, en die gebruik daarvan word geassosieer met die godsdienstige en morele sfeer.
Geseënd - voorspoedig of mal?
Om die betekenis van die woorde "geseënd", "geseënd", "geseënd" te bestudeer, is 'n fassinerende uitstappie na die geskiedenis van die Christendom, Ortodoksie, die studie van die tradisies van die Russiese kultuur. Die feit is dat die term uit die oogpunt van die semantiese struktuur baie dubbelsinnig is, en die gebruik daarvan vereis 'n deurdagte houding.
Die woord "geseënd" het meer as een keer semantiese veranderinge deur die lang geskiedenis van die Ou Slawiese en Russiese tale ondergaan. In antieke tye het die werkwoord "seën" "prys" beteken. In moderne taal, een vanbetekenisse van die woord "geseënd" is 'n beskrywing van die toestand van 'n persoon wanneer hy voorspoedig, gelukkig is. Dikwels word "gril" onnadenkende koppigheid, waansin, dwaasheid, dwaasheid genoem. "Salig" word gebruik in die betekenis van "dom", "mal", "sleg".
Die godsdienstige interpretasie van die ou Christelike term in Katolisisme en Ortodoksie is ietwat anders, maar daar is 'n algemene betekenis. "Geseënd" word die pasgemaakte regverdiges genoem, wat nie voor versoeking swig nie, wat kranksinnig optree vanuit die oogpunt van die dorpsmense. Vasily, die Moskouse wonderwerker, was so 'n "ter wille van Christus" heilige dwaas. Met verloop van tyd, langs die naam van die heilige, het die rang verskyn - Geseënd, en die tempel wat aan hom gewy is, het een van die hoofsimbole van Moskou geword.
As 'n persoon geseënd is, wat beteken dit?
Ortodoks noem in hul gebede "geseënd" die afgestorwe Russiese tsare, die hoogste geestelikes. Hierdie titel geld ook vir 'n aantal patriarge en aartsbiskoppe. In antieke tye was die betekenis van hierdie rang ietwat anders, die heiliges wat God in die geheim behaag het, is as geseënd beskou, en hulle heiligheid is deur ander mense bevestig.
Beskou as kranksinnig deur tydgenote Xenia van Petersburg - Geseënd. Watter tradisie is dit: vroeë of laat Christen? Waar kom sy vandaan?
Dwaasheid is 'n tradisie sedert die tyd van die Bybelse Ou Testament
Die Ou Testamentiese profeet Jesaja het kaalvoet geloop, sy naaktheid vir 3 jaar nie bedek nie. Met sy uitdagende gedrag, vanuit die oogpunt van die inwoners, het Jesaja probeer om die aandag te vestig op die woorde oor die Egiptiese ballingskap wat na die volk toe kom. Nog 'n profeet - Esegiël - het brood geëet wat daarop gekook isbeesmis, wat 'n oproep tot bekering was.
Elkeen van die profete was geseën, hulle tydgenote het hiervan getuig. Interessant genoeg het die Ou-Testamentiese profete net by tye soos dwase gedra, miskien was hulle nog nie gereed vir daardie askese nie, waarvan die apostel Paulus later gepraat het as dwaasheid ter wille van Christus.
Feat van dwaasheid
Christus en sy volgelinge het nie die wette wat in hulle samelewing vasgestel is, erken nie. In die Nuwe Testament is kranksinnigheid minagting van die gesag wat sekere sosiale beginsels afdwing, wat hulle as wys beskou.
Christus en sy metgeselle het geroep om afstand te doen van die Fariseërs se reëls en het “mal” geword vir die wêreld waarin hulle geleef het. Dit is hoe die kerklike term "geseënd" tot stand gekom het - dit het letterlik beteken "om soos 'n dwaas op te tree ter wille van Christus."
Toe die apostel Paulus geroep het om hom na te volg, soos hy Christus navolg, het die gelowiges daarna gestreef om al daardie vervolgings en ontberings wat die Leermeester verduur het, te verduur.
Die heilige dwase was askete wat hul huise en gesinne verloën het. Hulle het mense laat lag en bang gemaak, onreg aan die kaak gestel en was dikwels die fokus van die skare.
Die heilige dwase en die geseëndes
Van die Griekse woord moros, wat "dom" beteken, het die Ou Russiese woorde "lelik" en "heilige dwaas" gekom. Sulke verslete swerwers, wat hulself bewustelik as kranksinnig voorgedoen het, is in Rusland besonder hoog geag. Met die eerste oogopslag het onsamehangende woorde van hul lippe afgestorm, maar in werklikheid was dit die mees waarheidsgetroue toesprake tot eer van die Here.
Gelowige mense het probeer om nie die heilige dwase te beledig nie, omdat hulle geglo het dat dit salig washeilig. En as daar gesê word dat 'n vrou geseënd is? Wie is dit: 'n gelukkige vrou wat geen bekommernisse ken nie, of 'n askeet? Nader aan die waarheid is die tweede interpretasie.
Vir haar insig en wonderwerk is Ksenia van Petersburg met die rang van Geseënd toegeken. Watter soort lewe moet dit wees om so 'n titel te verdien? Ksenia van Petersburg het haar huis weggegee, geld aan die armes uitgedeel, die klere van haar oorlede man gedra en nie op haar eie nie, maar op sy naam gereageer. Die geseënde het vir 45 jaar rondgedwaal, die armes gehelp, aan die bou van die tempel deelgeneem, klippe op haar skouers vir hom gedra.
Geseënde Matrona van Moskou was blind en swak, maar het alle ontberings verduur. Die heilige het toekomstige gebeure voorspel, mense gehelp om gevaar te vermy, die siekes genees en die rouklaers vertroos. Matrona het kort voor haar dood gesê dat mense in troppe na haar graf sal kom vir hulp in hul probleme en hartseer. En so het dit gebeur.
Gesindheid teenoor die geseëndes
Reëls uit die Matteus-evangelie: "Geseënd is die armes van gees, want aan hulle behoort die Koninkryk van die hemel" word die hoofargumente vir baie Christene wanneer hulle besluit om in afsondering te gaan, wêreldse goedere te weier, om hul siele te red.
Ter wille van Christus vermy die geseëndes begeerlikheid, word belangelose, heilige dwase. Sulke gedrag is in stryd met die stereotipes van die moderne samelewing, word as skokkend, onaanvaarbaar beskou.
Die prestasie van die geseëndes, die heilige dwase is dat hulle herinner aan die opofferende liefde van die Onderwyser, die behoefte om nie uiterlik rituele, gevestigde norme te volg nie, maar opregte deelname en voldoendeterugslag.
