Wat beteken "Ave, Caesar" en "Ave, Mary"?

INHOUDSOPGAWE:

Wat beteken "Ave, Caesar" en "Ave, Mary"?
Wat beteken "Ave, Caesar" en "Ave, Mary"?
Anonim

Wat beteken "Ave Caesar"? Voordat u hierdie vraag beantwoord, moet u eers die kort lekseem oorweeg wat nie vir almal verstaanbaar is nie. Vandag word dit in jeugslang as 'n groet gebruik. Oor wat "Ave, Caesar" beteken, en oor nog 'n bekende fraseologiese eenheid sal in die artikel bespreek word.

Imperatief

Wat beteken die woord "het"? In Latyn word dit geskryf as ave. Dit is die noodsaaklike bui van die Latynse werkwoord avete, wat beteken om in 'n goeie bui te wees, welstand, om in goeie gesondheid te wees, om in goeie gesondheid te wees. Dit wil sê, "ave" word as "hallo" vertaal. Dit is afgelei van 'n ander werkwoord - habere, wat beteken "om te hê". Die frase salut habere, waarvan die letterlike betekenis "om gesondheid te hê" is, is daarna in twee korter groete verdeel - "salut" en "ave".

According to Tranquill

Keiser Claudius
Keiser Claudius

Wat beteken "Ave Caesar"? Hierdie gevleuelde Latynse uitdrukking word gevind in die antieke Romeinse historikus van die 1ste-2de eeue. Gaius Suetonius Tranquill, wat die lewe van die heersers beskryf het. Volgens homVolgens getuienis het die gladiators wat in die arena gaan veg het die keiser Claudius, wat in die 1ste eeu regeer het, gegroet. Terselfdertyd lyk die vertaling van sy volledige weergawe soos volg: “Wees heerlik, Caesar, ons, wat na die dood gaan, groet jou.”

Terselfdertyd berig sommige bronne dat die antieke Romeine mekaar in die alledaagse lewe met die woord "ave" aangespreek het en sodoende mekaar geluk en gesondheid toegewens het. Hulle het dit gedoen toe hulle ontmoet het en toe hulle geskei het. Hulle het 'n uitdrukking gehad: "Leef gelukkig met 'n kalm gees."

Romeinse saluut

Groete Claudius
Groete Claudius

In ag genome wat "Ave, Caesar" beteken, moet dit gesê word oor hoe die Romeinse groet gelyk het. Dit was 'n saluut, wat 'n gebaar was wat soos 'n uitgestrekte hand met reguit vingers en 'n palm gelyk het. Volgens een weergawe is die hand skuins opgelig, volgens 'n ander is dit parallel met die grond uitgesteek.

Intussen bevat die Romeinse tekste nie 'n presiese beskrywing van so 'n groet nie, die beelde daarvan is eerder voorwaardelik. Die idee wat vandag daaroor wydverspreid is, is geensins gebaseer op antieke bronne wat direk oorweeg word nie, maar op een van die skilderye deur Jacques Louis David, wat terugdateer na 1784. Dit word die "Eed van die Horatii" genoem.

Volgens die Italiaanse historikus Guido Clemente, in antieke Rome, was die saluut 'n voorreg van militêre leiers en keisers wat die skare gegroet het, maar nie algemeen aanvaar is nie.

Wat beteken Wees gegroet?

goeie nuus
goeie nuus

Dit is die woorde wat die Katolieke begingebed gerig tot die Moeder van God. Die analoog daarvan in die Ortodokse tak van die Christendom is die Lied van die Allerheiligste Theotokos. Dit begin met so 'n frase soos: "Ons Dame, Maagd, wees bly," en is geneem uit een van die evangelietekste. Dit word ook die groet van 'n engel genoem. Dit is te wyte aan die feit dat haar eerste frase niks meer is as 'n groet wat deur die aartsengel Gabriël aan Maria gesê is op die oomblik van die Aankondiging nie. Toe sê hy vir Maria dat Jesus uit haar vlees gebore sou word.

Onder Katolieke het hierdie gebed gereeld begin gebruik word, vanaf die tweede helfte van die 11de eeu. Dit word beskou as gelykstaande aan die gebed "Onse Vader". In die XIII eeu. Pous Urbanus IV het die laaste frase daarby gevoeg: “Jesus Christus. Amen.”

In die XIV eeu. Pous Johannes XXII het 'n opdrag uitgereik dat elke Katoliek drie keer per dag "Gegroet Maria" moet sê. Dit is die oggend-, middag- en aandtyd, dit wil sê die ure wanneer die klok hiervoor roep. Dit word gelees deur die klein balletjies op die rosekrans, waarvan die naam ooreenstem met die naam van die gebed, om te draai, terwyl die grotes beweeg word tydens die lees van die Onse Vader. Volgens Katolieke oortuigings het die Gebed gerig aan die Moeder van God, 160 keer gelees, groot krag.

In 1495 het die Italiaanse monnik-hervormer Girolamo Savonarola vir die eerste keer 'n toevoeging daarby gepubliseer, aan die einde van die 16de eeu. amptelik goedgekeur deur die Raad van Trent.

Aanbeveel: