Elke seun in die kinderjare droom daarvan om 'n ridder te word. Maar as verteenwoordigers van hierdie klas in romantiese werke met drake geveg het en geveg het vir die liefde van 'n pragtige dame, dan was hierdie pad in die werklike lewe baie meer prosaïes. Om 'n ridder te word, moes die seun jare se diens aan sy meester dra. En eers nadat hy 'n sekere ouderdom bereik het, het die jong man die oorgangsrite geslaag.
Die ontstaan van die landgoed
Selfs in antieke Rome het so 'n laag van die samelewing soos equites ontstaan. Dit vertaal as ruiters. Die landgoed het 'n bevoorregte posisie gehad. Maar die belangrikste invloed op die voorkoms van ridderskap was die inval van die nomadiese Hunne in die proses van die Groot Migrasie van Nasies. Dit was in die IV-VII eeue. Die nomades het swaar wapens en lang swaarde gehad, en hulle het die prototipe geword van die ridderbeeld, wat uiteindelik deur middeleeuse Europa versprei het.
In Frankia, tydens die aanval van die Arabiere, voettroepe vanvrye boere, was hulle nie in staat om die indringers af te weer nie. Charles Martell het begin om kerk- en kroonlande aan vrye, maar grondlose mense te versprei vir tydelike of ewigdurende gebruik. In ruil daarvoor het hulle hulle perdediens aan hom verskaf.
Sedert die 8ste eeu het vasale verhoudings begin versprei, mense in diens van die meester moes trou aan hom sweer.
In Duitsland, vanaf die 11de eeu, is 'n spesiale landgoed gevorm - die Dienstmanns. Hierdie mense was hoër in posisie as die dorpsmense en vrye dorpenaars, maar laer as die vrye ridders. Anders as laasgenoemde kon die dinstmanns nie die diens na goeddunke verlaat nie.
In Frankryk was ridderlikheid een van die tekens van adellike geboorte, hoewel dit soms moontlik was om onvrye burgers wat 'n toegekende stuk grond gehad het, in die landgoed binne te dring. Sulke mense het tot die laer adelstand behoort.
In Middeleeuse Engeland kon net die koning ridder word, maar net die feit om grond te besit was genoeg om die titel toe te ken. Oorsprong was van sekondêre belang.
Ridderlike opvoeding
Om die deugopleiding te slaag, is wat dit verg om 'n ridder te word. Die opvoeding van 'n vegter uit 'n seuntjie het op die ouderdom van 7 begin en op die ouderdom van 21 geëindig. As die jong man suksesvol gedien het as 'n blad, 'n veldheer en al die toetse wat aan hom aangebied is, die hoof gebied het, het die opperheer hom tot ridder geslaan.
'n Lid van die orde moes 'n onberispelike meester van swaardmanskap en ry, valkery en swem wees. Die ridders het ook die gawe van versifikasie gehad, skaak speelen het al die reëls van hofetiket besit.
Van jongs af is die seun grootgemaak met eienskappe soos moed, dapperheid, dapper houding teenoor dames. Jong mans is ook aangewakker met 'n liefde vir musiek, poësie, dans en godsdiens.
Dien as 'n bladsy
Voordat hy 'n ridder geword het, moes die seun deur verskeie stadiums gaan om die meester te dien. Aanvanklik het hy 'n bladsy geword. Gewoonlik is 'n kind op die ouderdom van 7-8 jaar na die diens van die beskermheer oorgeplaas, en hy het daar gebly tot 14.
Edele feodale here het as meesters opgetree, sommige edeles het selfs daarin geslaag om 'n kind as 'n bladsy vir die koning te rangskik. Om feitlik 'n bediende onder 'n adellike beskermheer te word, moes die seuns 'n goeie stamboom hê, wat ten minste 4 generasies van adelstand aan vaderlike kant moes aandui.
Die bladsye het geleef op die volle ondersteuning van die meester, wat ook verantwoordelik was vir die grootmaak van die seun.
Die pligte van die bladsy sluit in:
- Aan diens saam met die meester.
- Vergesel hom na verskeie sosiale geleenthede.
- Teenwoordigheid langs die meester tydens militêre veldtogte.
- Verskaffing van verskeie dienste van spesiale belang, insluitend persoonlik en geheim.
Nadat hy die ouderdom van 14 bereik het, het die jong man hierdie stap van voorbereiding verlaat, die aksie het gepaard gegaan met 'n wonderlike seremonie. Toe word hy 'n schildknaap. Die volgende fase het begin.
Squire
Dit is tyd om groot te word. Die tweede stap van ridderlike onderwys was om as 'n schildknaap vir sy meester te dien. Hierdie tydperk het op die ouderdom van 14 begin en voortgeduur tot21 jaar oud. In die Middeleeue, vanaf hierdie ouderdom, is 'n jong man as 'n volwassene beskou. Die koninklike harnasdraers het hierdie posisie lewenslank beklee.
Slegs 'n jong man van adellike oorsprong kon ook 'n schildknaap word. In seldsame gevalle kan 'n gewone man ook aan hierdie titel gewy word. Ook, burgers van 'n nederige familie was squires-sersante onder sommige here. Hierdie pos is vir die res van hul lewe aan hulle toevertrou.
Die schildknaap het sy opperheer in alles gedien. Hy was aan sy sy by die hof, in toernooie en op die slagveld. Die jong bediende het die toestand van die wapens, wapenrusting en perd van sy beskermheer dopgehou. Tydens die geveg het die schildknaap wapens aan die meester gegee, en ook sy aan sy met hom geveg.
Die jong man is ten volle ondersteun deur sy opperheer, laasgenoemde was verplig om hom militêre aangeleenthede en alle aspekte van ridderlike opvoeding te leer.
Daar was 'n ander manier om 'n ridder in die Middeleeue te word. Nie baie het daarin geslaag nie. As 'n jong man 'n ridder in 'n geveg verslaan het, dan is hy in die gewenste landgoed reg op die slagveld ingewy, want in hierdie geval het hy sy naam met glorie bedek.
Ridderlikheid
Volgende aan die beurt - toetrede tot die klas van krygers. Die meester self, 'n ander feodale heer, of die koning kon die jong man tot ridder slaan. Op watter ouderdom kan 'n schildknaap 'n ridder word? Dikwels het hierdie gebeurtenis plaasgevind toe 'n jong man die ouderdom van 21 bereik het, maar dit het vroeër gebeur as hy verdien het om ingewy te word met iets uitstaande.
Die ontgroeningsrite word vereisvoorbereiding, en die prosedure self was manjifiek en feestelik.
Accolade
Dit is die naam van die seremonie van toetrede van 'n schildknaap in 'n ridderorde. Aanvanklik het die ontgroening 'n mistieke karakter gehad. 'n Jong man moes, voordat hy 'n ridder geword het, bad, 'n wit hemp, 'n skarlakenrooi mantel en goue spore aantrek. Hy is deur die meester of een van die ouderlinge van die orde met wapens omgord, hy het ook die ingewyde 'n boei gegee saam met mondelinge instruksies. In die lewe van 'n ridder moes hierdie palmstaking die enigste een gewees het wat hy onbeantwoord sou laat. Daar was ook 'n variasie van die ontgroening, toe die meester, in plaas van om te gordel, die jong man met die plat kant van die swaard geslaan het, eers op die regterskouer, dan aan die linkerkant.
Hoe het hulle in die Middeleeue ridders geword, as daar 'n oorlog was en daar nie tyd was om voor te berei nie?’n Jong man wat hom in die geveg onderskei het, is ná die veldslag die titel in die middel van die veld bekroon. Dit is deur sy opperheer of 'n ander edele feodale heer gedoen. Die veldheer is met 'n plat swaard op die skouers geslaan en 'n kort gebed is voorgelees.
Kerk-inwydingseremonie
Later het die ontgroeningseremonie 'n godsdienstige konnotasie gekry.’n Jong man geklee in wit klere het die hele nag in die kerk gebid. Die volgende oggend moes hy die liturgie deurstaan, asook bieg en nagmaal neem met sy biegvader.
Hy het sy wapens op die altaar gelê, dit is ook deur die geestelikes geseën. Na hierdie prosedure het die geestelike mentor die swaard aan die ingewyde oorhandig of hom omgord. Die ridder het 'n eed gesweer om sy geloof te verdedig, om die swakkes en benadeeldes te help, om eer te bewaar. Wanneerdie inwydingseremonie deur die kerk gehou is, is verstaan dat die jongman 'n ridder van die geloof sou word en dit ywerig sou beskerm. Gewoonlik het hulle probeer om die seremonie te tyd vir een of ander godsdienstige vakansiedag of ander belangrike gebeurtenis.
Wat moes jy doen om 'n ridder te word ná die einde van die kerk-inisiasie? Dit is gevolg deur die sekulêre stadium van die seremonie. Die nuwe ridder moes sy krag, behendigheid en akkuraatheid bewys. Hy het in die saal gespring sonder om die beuel met sy hande aan te raak, en galop, en slaan die beeltenis met 'n spies.
Toe 'n jong man al die toetse suksesvol geslaag het, het die opperheer 'n groot fees gereël ter ere van sy pas bekeerde ridder, wat 'n paar dae geduur het. Gewoonlik is hierdie groot uitgawes aan die meester vergoed deur sy vasal, die vader van die jong man wat in die orde ingewy is.
Simbole en toebehore
Nadat die jongmense ridders geword het, het hulle hul individuele wapen ontvang as hulle die eerste van hul soort was wat die orde betree het. Die teken het gewoonlik verskeie diere en simbole uitgebeeld wat op een of ander manier 'n assosiasie gehad het met die genus van die jong man. Die mees gebruikte kleure was goud, silwer, rooi, groen en swart. Die wapen het lewenslank een gebly en is geërf.
Soms het die ridder se beskermheer hom toegelaat om sy wapen te gebruik of 'n paar nuwe simbole daar by te voeg. Dit is gedoen in die geval toe die held deur 'n spesiale prestasie in die geveg onderskei is.
Elke ridder het ook sy eie leuse gehad, dit is op die wapen geplaas en het die essensie van die beeld geopenbaar. In die meeste gevalle virkrygers, hierdie frase is ook as 'n gevegskreet gebruik.
Ontneming van ridderskap
Saam met die moontlikheid om 'n ridder te word, was daar ook die moontlikheid om uit die orde geskors te word, wat 'n mens se naam en hele familie in skande bring. As 'n persoon die ridderlike kode oortree het of op 'n wyse wat strydig met sy titel gedra het, is die omgekeerde prosedure op hom uitgevoer.
Die seremonie het gepaard gegaan met die sing van psalms vir die dooies. Nadat hy sy skild met die wapen op die steier ontbloot het, is dele van die wapens en klere van die ridder self afgehaal. Nadat die man uitgetrek en in 'n lang hemp geklee is, is die skild in drie dele gebreek. Die voormalige kryger is van die galg laat sak, en het 'n lus tou onder die oksels verbygegaan, waarna hulle, onder die bespotting van die skare, na die kerk geneem is. Daar is 'n gedenkdiens vir hom gehou.
As sy misdaad ernstig was, dan was die vonnis die dood. Na die mis is die ballingskap aan die laksman oorhandig. In 'n makliker geval is die ridder ontneem van alle titels, toekennings, lande, en sy naam en al sy nageslag was bedek met skaamte. Op een of ander manier was die dood 'n meer gunstige straf, want die begenadigde, skande ridder is gedwing om vir die res van sy lewe in armoede en minagting te leef.
Hoe het hulle in die Middeleeue ridders geword? Dit was nodig om deur baie jare se opleiding te gaan en 'n edele rang te hê. Maar dit alles het nie beteken dat 'n man die nodige morele deugde sou hê nie. Maak nie saak hoe geïdealiseerde ridderlikheid was nie, daar was dikwels onder die lede van die klas gulsige en wrede mense wat roof en moord nie geminag het nie.
