Sosiologie is die wetenskap van die samelewing, sy verbande, kenmerke van struktuur en funksionering. In die proses om die komplekse stelsels daarvan te bestudeer, word patrone van menslike gedrag geopenbaar en word interaksies tussen die individu en die samelewing verduidelik. Die hooftaak van sosiologie is om gebeure te voorspel en te bestuur.
Geskiedenis van die ontwikkeling van wetenskap
Die oorsprong van wetenskap dateer uit antieke tye. Onderwerpe in die sosiologie van daardie tyd was heeltemal anders. Toe het filosowe probeer om antwoorde te vind op vrae wat verband hou met die samelewing en sy verskynsels. Denkers was geïnteresseerd in hoekom mense in 'n gegewe situasie op hierdie manier optree en nie anders nie. Hulle het individue van verskillende nasionaliteite vergelyk en wetenskaplike hipoteses probeer bou om sosiale verskynsels te verduidelik.
Jy kan verslae voorberei oor die geskiedenis van die ontwikkeling van sosiologie oor die onderwerpe:
- Sosiologie in die oudheid.
- Sosiologie in die Middeleeue.
- Sosiologie in die Renaissance.
- Sosiologie van die moderne tyd.
- Eerste pogings om die samelewing te beskryf.
- Sosiologie van O. Kont.
- Sosiologie enpositivisme.
- Sosiologie van S. Saint-Simon.
Sommige geleerdes glo dat sosiologie 'n moderne wetenskap is wat in die Weste ontstaan.
Maar een ding is seker: hierdie wetenskap van die samelewing is in drie fases verdeel.
Klassiek
Die eerste fase word geassosieer met die pre-industriële tydperk, wat aan die begin van die twintigste eeu eindig. Onderwerpe in die sosiologie van hierdie tydperk is gebaseer op die politieke veranderinge in die land, die oorgang na 'n nuwe ekonomiese bestel en die ontstaan van feministiese bewegings wat vir daardie tyd ongewoon was. Dit is ook opmerklik dat, sedert die negentiende eeu, die tempo van verstedeliking in die wêreld gegroei het, en godsdiens is oorskadu deur wetenskaplike revolusies. Vroeë sosiologie word klassiek genoem. Dit is gebaseer op die idee dat alles in die wêreld deur die menslike verstand beheer word. Die hoofkwessie van wetenskap is die probleem van sosiale balans en orde.
Jy kan opstelle skryf oor die klassieke stadium van ontwikkeling van sosiologie oor die onderwerpe:
- Naturalisme in sosiologie.
- Sosiologie van H. Spencer.
- Sosiale Darwinisme.
- L. Gumplovich se sosiale groep.
- Sosiologie van W. Sumner.
- Rasseantropologiese Skool.
- Sosiologie A. Gobineau.
Transitional
Die tweede fase is die tydperk tussen die twee wêreldoorloë. Wêreldwye veranderinge vind plaas in sosiologie. Wetenskaplikes beweeg “van woorde na dade”. As vroeër die hooffunksie van hierdie wetenskap wasdeur teorieë te konstrueer, is sosioloë nou besig met praktiese aktiwiteite. Op hierdie tydstip word 'n groot aantal metodes ontwikkel wat gebaseer is op die bestudering van die samelewing en die gebruik van die kennis wat opgedoen is om maniere te bou om sosiale groepe te beïnvloed.
Kwartaalvraestelle oor die oorgangsfase van sosiologie, onderwerpe kan wees:
- Ferdinand Tennis-konsep.
- Die formele sosiologie van Georg Simmel.
- Max Weber and Understanding Sociology.
- Emile Durkheim - sosiologisme.
- Vilfredo Pareto - die teorie van elites.
- Chicago-skool.
- Columbia School.
Moderne
Hierdie stadium in die ontwikkeling van sosiologie begin aan die einde van die Tweede Wêreldoorlog en duur tot vandag toe. Die idees van 'n industriële samelewing word ten volle gevorm, dit is gebaseer op die botsing van tradisies en die sienings van die moderne mens, in wie se lewe daar geen plek is vir bygelowe en stereotipes nie. Tans is die rigtings van moderne sosiologie taamlik uitgebreid. As ons die belangrikstes uitsonder, dan is dit die moeite werd om te noem die poging om teorieë met empiriese prestasies te kombineer, asook die skepping van heeltemal nuwe "anti-klassieke" skole en paradigmas.
Temas vir proefskrifte in moderne sielkunde:
- Struktuur-funksionele paradigma.
- Behaviorism.
- Simboliese interaksie.
- Fenomenologiese sosiologie.
- Neo-Marxisme van die Frankfurtse Skool.
- Teorie van integrale sintese.
- Die konstruktiewe strukturalisme van Pierre Bourdieu.
Sosiologiese denke
Sosiologiese denke bestaan uit 'n baie spesiale idee van die wêreld. Die hoofmetode in hierdie wetenskap is gebaseer op die sien van die algemene in enige spesifieke gevalle en op die daarstelling van patrone gebaseer op die gevolgtrekkings wat gemaak word uit die resultate wat verkry is. Ten spyte van die individuele eienskappe van elke persoon individueel, gehoorsaam alle mense dieselfde gedragswette, en dit is een van die hoofonderwerpe in sosiologie.
Daar is 'n konsep van "sosiologiese verbeelding". Dit impliseer’n benadering tot sosiale gedrag waarin die kontemplatiewe heeltemal van die gewone lewenswyse kan abstraheer om die “ongewone” in die alledaagse werklikheid te kan raaksien. Om die kenmerke van hierdie metode te waardeer, moet onthou word dat die onderwerp van sosiologie in die eerste plek die samelewing en sy onderlinge verbande is. Hierdie benadering stel ons in staat om die verskil tussen sosiale en kulturele verskille te verstaan, asook om die "enjins" van die samelewing te vind.
Aktuele onderwerpe in sosiologie
Sedert die begin van die wetenskap, het sosioloë belang gestel in hoe eksterne sosiale kragte mense se vermoë beïnvloed om besluite in hul eie lewens te neem en hoe 'n groep individue gebore is. Is dit 'n produk van die optrede van individue, of, inteendeel, die bestaan van die samelewing het aanleiding gegee tot die ontwikkeling van individuele eienskappe en vermoëns by 'n persoon? Maar sommige geleerdes glo dat die onderwerp van sosiologie sosiale aksie is.
Daar is ook twee standpunte oor ofwat die samelewing is. Sommige stel voor dat dit vol harmonie en orde in sy komponente is. Ander glo dat die samelewing in sosiologie 'n stel konflikte van klein groepe is, en dat hierdie botsings van belange die raamwerk is waarop die samelewing gehou word. In jou werk kan jy twee teorieë vergelyk of die bepalings van een daarvan ontwikkel.
Konsepte in wetenskap
In sosiologie is daar 'n konsep van sosiale werklikheid, wat verstaan word as so 'n struktuur van ruimte en tyd, wat die verband tussen verskillende sosiale posisies op 'n bepaalde oomblik van die gebeurtenis toon. Om hierdie term te beskryf, word die sogenaamde sosiale ruimte gebruik, wat nie werklik is nie, maar probeer om in die fisiese wêreld gerealiseer te word. Die meeste wetenskaplikes in hierdie veld definieer hierdie struktuur as die resultaat van sosiale verhoudings en verhoudings. Die menings van sommige professore verskil egter van hierdie teorieë.
Paul-Michel Foucault het 'n stelsel van dissiplinêre ruimte ingestel waarin hy die idee beskryf dat die metode om 'n sosiale struktuur te organiseer slegs 'n manifestasie van een of ander vorm van beheer oor groepe mense is.
Terselfdertyd het Yuri Lotman, 'n uitstaande Sowjet-kulturoloog, op sy eie manier na hierdie konsep gekyk. Hy het sosiale ruimte in eksterne en interne vlakke verdeel. Ons kan sê dat dit 'n semiotiese proses is. Die interne ruimte word as georganiseerd, gereguleer beskou. Die uiterlike word as wanordelik en chaoties beskou. grens tussenhierdie twee spasies is formeel, dit manifesteer deur gebare en spraak.
