Die konsep van "kollektiewe bewussyn" is in wetenskaplike sirkulasie bekendgestel deur Emile Durkheim. Hy het dit duidelik gemaak dat hy nie hierdie konsep vergeestelik of sakraliseer nie, vir hom is "kollektief" bloot iets wat vir baie mense gemeen is, m.a.w. sosiale feit. En sosiale feite bestaan objektief en is nie afhanklik van die subjektiewe begeertes van individuele individue nie.
Durkheim se teorie
Die konsep van "kollektiewe bewussyn" is in wetenskaplike sirkulasie bekendgestel deur Durkheim in sy boeke "Oor die verdeling van maatskaplike arbeid" (1893), "Reëls van die sosiologiese metode" (1895), "Selfmoord" (1897)) en "Elementêre vorme van godsdienstige lewe" (1912). In "Division of Labor" het Durkheim die volgende aangevoer. In tradisionele/primitiewe samelewings (gebaseer op stam-, familie- of stamverhoudings), het totemiese godsdiens 'n belangrike rol gespeel om lede bymekaar te bring deur die skepping van 'n kollektiewe bewussyn. In samelewings van hierdie tipe word die inhoud van die individu se bewussyn grootliks gedeel met alle anderlede van die samelewing, skep 'n meganiese solidariteit in wedersydse gelykenis.
In "Selfmoord" het Durkheim die konsep van anomie ontwikkel om na sosiale eerder as individuele oorsake van selfmoord te verwys. Dit verwys na die konsep van kollektiewe bewussyn: as daar geen integrasie of solidariteit in 'n samelewing is nie, dan sal die selfmoordsyfer hoër wees. Op 'n tyd is hierdie teorie deur baie betwis, maar die tyd het gewys dat dit steeds werk.
Hoe die kollektiewe bewussyn die samelewing bymekaar hou
Wat verenig die samelewing? Dit was die hoofvraag wat Durkheim gestel het toe hy oor die nuwe industriële samelewings van die 19de eeu geskryf het. Deur na die gedokumenteerde gewoontes, gebruike en oortuigings van tradisionele en primitiewe samelewings te kyk en dit te vergelyk met wat hy in sy eie lewe rondom hom gesien het, het Durkheim een van die belangrikste teorieë in sosiologie geskep. Hy het tot die gevolgtrekking gekom dat die samelewing bestaan omdat individue 'n gevoel van solidariteit met mekaar voel. Daarom kan ons spanne skep en saamwerk om 'n doeltreffende en gemaklike samelewing te bou. Die bron van hierdie solidariteit is juis die kollektiewe bewussyn of “kollektiewe gewete”, soos hy in Frans geskryf het. Sy invloed is onvermydelik, en dit is onmoontlik om in enige samelewing vir hom weg te kruip.
Durkheim het "kollektiewe bewussyn" in wetenskaplike sirkulasie bekendgestel in sy 1893 boek "On the division of social labor". Later het hy ook daarop staatgemaak in ander boeke, insluitend The Rulessosiologiese metode”, “Selfmoord” en “Elementêre vorme van godsdienstige lewe”. In sy eerste boek verduidelik hy egter dat hierdie verskynsel 'n stel oortuigings en gevoelens is wat algemeen is vir alle lede van die samelewing. Durkheim het opgemerk dat in tradisionele of primitiewe samelewings, godsdienstige simbole, diskoers, oortuigings en rituele bygedra het tot die ontstaan van 'n kollektiewe bewussyn. In sulke gevalle, waar sosiale groepe redelik homogeen was (byvoorbeeld van dieselfde ras of klas), het hierdie verskynsel gelei tot wat Durkheim "meganiese solidariteit" genoem het - trouens die outomatiese binding van mense tot 'n kollektief deur hul gemeenskaplike waardes, oortuigings en praktyke.
Durkheim het opgemerk dat in die moderne nywerheidssamelewings wat Wes-Europa en die jong Verenigde State gekenmerk het, wat deur die verdeling van arbeid gefunksioneer het, daar 'n "organiese solidariteit" verskyn het gebaseer op die wedersydse afhanklikheid wat individue en groepe ervaar het t.o.v. mekaar, wat die industriële samelewing laat funksioneer het. In sulke gevalle speel godsdiens steeds 'n belangrike rol in die skep van 'n kollektiewe bewussyn onder groepe mense wat met verskillende godsdienste geassosieer word, maar ander sosiale instellings en strukture sal ook werk om dit te skep.
Die rol van sosiale instellings
Hierdie instellings sluit in die staat (wat patriotisme en nasionalisme bevorder), die populêre media (wat allerhande idees en praktyke versprei: hoe om aan te trek, vir wie om te stem, wanneer om geboorte te geekinders en die huwelik), onderwys (wat basiese sosiale standaarde by ons inboesem en ons aan 'n aparte klas bind), en die polisie en regbank (wat ons idees van reg en verkeerd vorm, en ons gedrag deur bedreiging of werklike fisiese geweld lei). Rituele dien om 'n kollektiewe bewuste reeks te bevestig van parades en vakansievieringe tot sportbyeenkomste, troues, versorging volgens geslagsnorme, en selfs inkopies. En daar is geen wegkom daarvan nie.
Die span is belangriker as die individu
Dit maak in elk geval nie saak of ons van primitiewe of moderne samelewings praat nie – die kollektiewe bewussyn is iets “algemeen”, soos Durkheim dit gestel het. Dit is nie 'n individuele toestand of verskynsel nie, maar 'n sosiale een. As 'n sosiale verskynsel, "verspreid dit deur die samelewing" en "het 'n lewe van sy eie." Danksy hom kan waardes, oortuigings en tradisies deur geslagte heen oorgedra word. Terwyl individue leef en sterf, is hierdie stel ontasbare goed en hul gepaardgaande sosiale norme verskans in ons instellings en bestaan dus onafhanklik van individue.
Die belangrikste ding is om te verstaan dat die kollektiewe bewussyn die resultaat is van sosiale kragte wat buite die individu is. Individue waaruit 'n samelewing bestaan, werk en leef saam en skep 'n sosiale verskynsel van 'n gemeenskaplike stel oortuigings, waardes en idees wat deurdringdie samelewing is sy wese. Ons as individue internaliseer hulle en maak die kollektiewe verstand 'n werklikheid.
Ander waardes
Verskillende vorme van wat kollektiewe bewussyn in moderne samelewings genoem kan word, is geïdentifiseer deur ander sosioloë soos Mary Kelsey, wat 'n wye reeks kwessies van solidariteit en memes tot uiterste vorme van gedrag soos groepdenke, kudde ondersoek het. gedrag of gesamentlike gedeelde ervarings tydens gemeenskaplike rituele of danspartytjies. Mary Kelsey, 'n professor in sosiologie aan die Universiteit van Kalifornië, Berkeley, het die term in die vroeë 2000's gebruik om mense in 'n sosiale groep, soos moeders, te beskryf wat bewus is van hul gemeenskaplikhede en omstandighede en as gevolg daarvan 'n gevoel van kollektiewe solidariteit.
Coding Type Theory
Volgens hierdie teorie hang die aard van die kollektiewe bewussyn af van die tipe mnemoniese kodering wat binne die groep gebruik word. 'n Bepaalde tipe kodering het 'n voorspelbare effek op groepgedrag en kollektiewe ideologie. Informele groepe wat selde en spontaan ontmoet, is geneig om betekenisvolle aspekte van hul gemeenskap as episodiese herinneringe voor te hou. Dit lei gewoonlik tot sterk sosiale kohesie en solidariteit, 'n toegeeflike atmosfeer en die ontstaan van gedeelde ideale.
Openbare kollektiewe bewussyn
Die samelewing bestaan uit verskeie kollektiewe groepe soos gesinne, gemeenskappe, organisasies, streke, lande, wat volgens Burns,"kan dieselfde vermoëns vir almal hê: dink, oordeel, besluit, optree, hervorm, konseptualiseer hulself en ander vakke, asook interaksie met hulself, reflekteer." Burns en Egdahl merk op dat verskillende volke tydens die Tweede Wêreldoorlog hul Joodse bevolking verskillend behandel het. Die Joodse bevolking van Bulgarye en Denemarke het oorleef, terwyl die meeste van die Joodse gemeenskappe in Slowakye en Hongarye nie die Holocaust oorleef het nie. Daar word aanvaar dat hierdie verskillende gedragsvorme van hele nasies verskil na gelang van die verskillende kollektiewe bewussyn, individueel vir elke volk afsonderlik. Hierdie verskille, soos in hierdie voorbeeld gesien kan word, kan praktiese implikasies hê.
Sport en nasionale trots
Edmans, Garcia en Norley het nasionale sportverliese bestudeer en dit met dalende aandeelpryse gekorreleer. Hulle het 1 162 sokkerwedstryde in nege en dertig lande ontleed en gevind dat die aandelemarkte van daardie lande gemiddeld 49 punte gedaal het nadat hulle van die Wêreldbeker uitgesluit is en 31 punte nadat hulle van ander toernooie uitgesluit is. Edmans, Garcia en Norley het soortgelyke maar kleiner effekte gevind wat verband hou met internasionale toernooie in krieket, rugby, hokkie en basketbal.
