Van ouds af is daar so 'n tradisie dat, gelyktydig met die stigting van die stad, noodwendig 'n plek vir die plein daarin toegeken is. Hierdie reël was van toepassing op groot en klein stedelike-tipe nedersettings. Jekaterinburg-plein was geen uitsondering nie.
Betekenis
Die plein het immers 'n belangrike rol in die lewe van die inwoners van die stad gespeel. Dit is nie net 'n markplek nie. Dit was tradisioneel die plek vir 'n verskeidenheid geleenthede, soos hofverrigtinge en die organisasie van kermisse. In 'n era sonder media het burgers hierheen gekom om die jongste nuus te kry, het die munisipale owerhede die amptelike inligting aangekondig.
Die hoofplein van Jekaterinburg met die naam "Square of 1905" is geen uitsondering nie. Maar in die monde van plaaslike inwoners klink dit niks meer as net 'n "vierkant" nie.
Geskiedenis: Begin
Al die kinkels wat in die geskiedenis van Rusland plaasgevind het, het tot 'n sekere mate die transformasie van die gebied beïnvloed.
As gevolg van die feit dat hierdie gebied aanvanklik hoofsaaklik wasis as 'n groot kleinhandelwinkel gebruik, dan was dit natuurlik vir die inwoners van Jekaterinburg die Markplein. Hierdie naam het tot die middel van die 18de eeu bestaan. 'n Belangrike gebeurtenis in die geskiedenis van die stad het bygedra tot die hernoeming daarvan.
Die baie ou gebou van Catherine's Church is gesloop en 'n houtkerk van die Epifanie is gebou. Van nou af het die plein Kerk geword. Byna 'n kwarteeu het verbygegaan, en die klipkatedraal van die Epifanie is naby dit gelê. Sedert die 30's van die 19de eeu is dit 'n katedraal. Hierdie gebeurtenis was die rede vir 'n nuwe hernoeming. Edele handelaars - Shabalin, Savelyev, Korobkov - het ryk herehuise naby die plein bekom. In die 50's van die 19de eeu is 'n gimnasium gebou vir die verteenwoordigers van die sterker geslag. Die plein van Jekaterinburg het saam met die geskiedenis van die stad verander.
Geskiedenis van die plein in 1902
Met verloop van tyd het die Ou Gostiny Dvor in sy suidelike deel verskyn, en die plein self het 'n beskaafde Europese voorkoms gekry - dit is heeltemal geplavei met plaveiselstene, waarop burgers en besoekers vandag kan loop.
En 1902 was 'n hartseer jaar vir Gostiny Dvor - 'n brand het op sy grondgebied uitgebreek. Maar, soos die Russiese spreekwoord sê, daar is 'n bedekte seën. Die oorblywende perseel is nie gerestoureer nie, maar die New Gostiny Dvor is gebou, maar reeds twee verdiepings.
Plek van saamtrekke
Die eerste rewolusie in Rusland in 1905 het nie Jekaterinburg, of eerder sy plein, omseil nie.
Amper 11 jaar - vanaf 1906 tot die rewolusie van 1917 - nie ver van die katedraal was daar 'n monument vir die keiser-bevryder Alexander II. Die feit dat hierdie tsaar die skandelike slawerny afgeskaf het, is nie behoorlik deur die revolusionêr-gesinde soldate waardeer nie. Hy het die lot gely van al die monumente wat met tsarisme verband hou.
In Maart 1917 het Yekaterinburg-plein die plek geword vir 'n saamtrek ter ondersteuning van die Februarie-rewolusie, en 'n bietjie meer as 'n maand later, 'n Mei-demonstrasie.
Transformasies na die Februarie-rewolusie van 1917
Vir die voetstuk, wat gebly het na die sloping van die monument vir Alexander II in 1917, kon lank nie 'n gebruik vind nie. Byna twee jaar lank - van 1918 tot 1920 - was daar 'n Vryheidsbeeld daarop, daarna het die borsbeeld van Karl Marx vir sowat twee of drie maande in 1920 gestaan, waarna in Mei 1920 'n monument met die simboliese naam "Emancipation of Labor" gestaan het. " is op die voetstuk opgerig. S. D. Erzi het aan die beeldhouwerk gewerk. Maar die demonstrasie van die monument het ses jaar later plaasgevind. Soos deur die beeldhouer bedink, sou 'n naakte man toegedraai in kettings, wat hy probeer breek het, 'n simbool van bevryde arbeid word. Blykbaar het nie alle burgers van hierdie idee gehou nie. Ekaterinburg-plein het gepoog om met ander geboue te versier.
Die epos met monumente en 'n marmervoetstuk is in 1930 tot 'n einde gebring - die struktuur is heeltemal afgebreek. Dieselfde hartseer lot het die Epifanie-katedraal getref, aangesien dit wat dit verpersoonlik het die ideologie van Marxisme-Leninisme weerspreek het. Die volgende feite getuig van die grootsheid van die katedraal: hoogte, insluitend die spits - 66meter; die maksimum aantal gemeentelede wat die perseel kon akkommodeer was 4,5 duisend. Die idee om die historiese tempel te herstel het nie eers nou sy krag verloor nie.
Op die terrein van die afgebreekte voetstuk met die katedraalgebou in 1930, is 'n tribune van graniet gebou. Tydens die feestelike parades, wat saamgeval het met die prestasies van die rewolusie en die Sowjetmag, het die partyleiers wat daarop gestaan het, die kolomme van werkers en die weermag met hul oë dopgehou. In 1957 is die plein van Jekaterinburg versier met 'n monument vir die leier van die proletariaat V. I. Lenin.
Moderne naam
Die tydperk van die laat 20's en vroeë 30's is egter nie net gekenmerk deur die vernietiging van die monumente van die Russiese Ryk wat in die somer gesink het nie. Twee tremlyne het verskyn, en nog drie is bo die bestaande twee verdiepings van die New Gostiny Dvor voltooi. Van 1947 tot 1954, deur die pogings van die argitek G. A. Golubev se gebou het aansienlik verander, insluitend 'n groot herstrukturering van die fasade; torings is opgerig met 'n vergulde oppervlak van die spits, die klokkespel is van binne gehoor; gipsfigure is langs die omtrek op die dak geplaas.
Danksy Ploshchad 1905 (Jekaterinburg)-metrostasie wat in 1994 gebou is, het die besoek aan die plein meer gemaklik geword. Ter nagedagtenis aan die revolusionêre gebeure van 1905 is die moderne naam daaraan toegeken. Jekaterinburg ontwikkel elke jaar. Die kamera (“Square of 1905” kan van enige uithoek van die land en verder gesien word) help om onluste en onaangename voorvalle te voorkom.
