Wat beteken die woord "stap" en wanneer het dit die eerste keer verskyn. Geskiedenis en leksikale betekenisse word in hierdie artikel gedek.
Geskiedenis van gebeurtenis
Die woord "wandel" het in die Russiese taal gekom vanaf die Ou Slawies - die eerste geskrewe taal in Rusland. Dit word bewys deur die afwisseling van -zh- en -zhd- in die wortel (die Russiese woord "Ek gaan"). En aangesien daar ontlenings uit kerkboeke was - die eerste bekende literatuur van Rusland - stem dit stilisties ooreen met die klas van hoë woordeskat.
'n Voorbeeld van 'n woord met 'n helder stilistiese kleursel is die Ou-Slawiese "melk", wat meer in geestelike literatuur as in die gewone lewe gevind kan word. Russiese "melk" het inteendeel in die omgangstaal versprei en, na die hervormings van die Russiese taal, homself in sy literêre weergawe gevestig.
Nog 'n situasie het gebeur met die woord wat in die artikel oorweeg word. "Wat is loop" is 'n vraag nie net vir die verstandiges nie, maar ook vir die woordeboek van literêre konsepte.
Betekenis van die woord in moderne Russies
Die leksikale betekenis van die woord "stap" in die algemene sin, soos enige woord in Russiestaal, vertoon in sy wortel. In hierdie geval is dit die wortel hod- met afwisselende konsonantklanke (khozh- / hod-). So 'n verskeidenheid variante van die wortel van verwante woorde is te wyte aan historiese redes: sommige woorde het in die pre-geletterde tydperk bestaan, dit wil sê in die Russiese taal self, en sommige het van Ou Kerk-Slawies gekom.
As jy 'n woordbou-nes bou van die woord "loop", dan sal die genererende basis die wortel van die woord "loop" wees, en die leksikale betekenis sal 'n handeling of 'n persoon wees wat die semantiek weerspieël laai van hierdie werkwoord. Dus, die definisie van die woord "loop" in moderne taal: dit is 'n selfstandige naamwoord wat die proses aandui vanaf die werkwoord "om te loop".
Aangesien die woord uit die taal van Kerk-Slawiese boeke kom, het dit 'n godsdienstige konnotasie gehad, soos die enkelwortelwoord "wandelaar". Stappers is diegene wat stap gemaak het, dit wil sê te voet reis. Wat kan die eerste lewenswandel van mense wees, hoofsaaklik gekoppel aan daaglikse werk op aarde? Die mees algemene "tramps" is soekers na waarheid, dit wil sê pelgrims. So word die oorspronklike betekenis van die betrokke woord geassosieer met die soeke na geestelike kennis, insig, deur 'n lang wandeling deur onbekende lande.
Daar is egter 'n ander betekenis van die woord "wandel" in antieke Russiese letterkunde, as 'n afdeling van literêre dissiplines.
Genre-oorspronklikheid van die wandelinge van Antieke Rusland
"Walking" of "loop" is 'n epiese genre van die literatuur van AntiekeRus, wat reis beskryf. Groot verdienste is gemaak in die bestudering van hierdie werke, vanuit die oogpunt van literêre kritiek, deur Nikolai Ivanovich Prokofjef, 'n Sowjet-middeleeuse. Hy het ook staptogte volgens tipe geklassifiseer, afhangende van hul semantiese lading. Daar is vyf van hulle: reisigers, verhale, niefiksie-opstelle, artikellyste en legendariese verhale.
Die eerste groep (reisigers) is kort gidse met praktiese raad oor hoe om by 'n plek uit te kom. Die artikellyste is van 'n besigheidsaard, aangesien dit die buitelandse reise van ambassadeurs na diplomatieke sendings beskryf. Legendariese of fiktiewe verhale is werke van die joernalistieke genre wat hervertellings van Skrifverhale en apokriewe verhale kan bevat.
'n Groep staptogte, wat die algemene naam "skaski" het, is die verhale van Russiese mense wat ander lande besoek het, of vreemdelinge wat na Rusland gekom het. Sulke verhale is deur die verteller neergeskryf, wat dit mondelings weergegee het. Die persoonlike indrukke van die verteller weerspieël die essensie van die vyfde groep wandelings, dokumentêre kunswerke. Hulle is die interessantste uit die oogpunt van literêre kritiek, aangesien hulle in 'n groter mate as ander tipes wandel voldoen aan die vereistes van artistieke uitdrukking.
Belangstelling in literêre kritiek
Wat is wandel in antieke Russiese literatuur? Vir historici en taalkundiges is alle kategorieë van hierdie genre van belang, terwyl virliterêre kritiek stel nie juis belang in die praktiese notas van reisigers of die saketoon van artikellyste nie. Die hoofbelangstelling is gekonsentreer op dokumentêre werke wat die indrukke van die verteller bevat. Persoonlike emosies in die teks van 'n werk is die sleutel tot die teenwoordigheid van ekspressiewe woordeskat, 'n belangrike komponent van die literêre en artistieke taal.
Monumente van antieke Russiese literatuur
Die bekendste en oudste van die oorlewende literêre werke van 'n rondreisende aard is “Die lewe en wandel van Hegumen Daniël uit die Russiese Land”, wat, soos die verhaal van vervloë jare, terugdateer na die 12de eeu. Die werk word opgedra aan die moeilike reis van die Russiese hegumen deur die gebied van die nuutgevormde staat Jerusalem (Palestina) gedurende die tydperk van die Kruistogte. Die skrywer beskryf ook ontmoetings met die plaaslike koning, wat die hegumen met sy aandag vereer het.
Verstaan dat so 'n wandeling ook gevind kan word in monumente van antieke Russiese en Middeleeuse literatuur soos "Walking to Constantinople" deur Dobrynya Yadreykovich, "Walking" deur Trifon Korobeinikov, handelaar Vasily Poznyakov of monnike Iona Malyny en Arseny Sukhanov.
Die 15de-eeuse werk "Journey Beyond the Three Seas" deur Athanasius Nikitin is erken as die beste voorbeeld van stap. Dit vertel van die reis van 'n Tver-handelaar na Indië, maar anders as die vorige voorbeelde van die genre, is dit sonder 'n godsdienstige oriëntasie. Dit is miskien een van die bekendste voorbeelde van hierdie genre van Middeleeuse literatuur, wat die vraag beantwoord oor wat loop in literêre kritiek is.
