Ryadovichi - wie is dit, wat is hul rol in die sosiale stelsel van Kiëf-Roes? Hierdie vraag word nie net deur hoërskoolleerlinge gevra nie, maar ook deur historici, aangesien daar nie soveel inligting oor die sosiale stelsel van Rusland is nie.
Kievan Rus in kort
Op grond van die materiaal van die opgrawings, kan gesê word dat die Slawiërs van ouds af langs die oewer van riviere in semi-dugouts met 'n stoof gewoon het.
Villages het 'n gemeenskap gevorm wat op sosio-ekonomiese verhoudings gebaseer is. Gemeenskappe kan met tientalle of selfs honderde kilometers van mekaar geskei word. Die gemeenskap was besig met landbou en beesteling. Dit is foutief om te dink dat hierdie bedryf onderontwikkel was. Byvoorbeeld, vir 'n redelike lang tyd, amper tot in die tiende eeu, was beeste sinoniem met geld. Vir die voortbestaan van die gemeenskap was byeboerdery, jag en visvang ook nodig. Wat die sosiale sisteem betref, kan dit beskryf word as 'n militêre demokrasie. Die basis van enige samelewing is hiërargie. Maar in die antieke Russiese samelewing is die hiërargie nie gebou op die beginsel van dwang nie, maar op sielkundige aspekte - invloed, nabootsing, verbod (die taboe-stelsel). Dit alles het 'n sosiale algoritme van gedrag gevorm, watondergeskiktheid (sielkundig) by mense veroorsaak het. Gevolglik het hierdie algoritme 'n gevoel van sorg en verantwoordelikheid by sommige ontlok, en respek en vrees by ander. Hierdie algoritmes is vasgestel as geestelike argetipes en dien as 'n soort aanwysers van die etniese identiteit van die mense. In die 11de-12de eeue het die stratifikasie van die samelewing wat vroeër begin het en 'n duideliker vorming van sosiale strata voortgeduur. Ongelykheid groei, selfs uitgeworpenes begin verskyn – mense wat om die een of ander rede gedwing word om hul gemeenskap te verlaat. Ook, teen die 12de eeu, in die oë van mense, word die grond met die mense wat daaraan werk al hoe meer werd. Vir die eerste keer in die Russiese waarheid verskyn die konsepte van "ryadovichi", "aankope", "slave". Al hierdie kategorieë van die bevolking was min of meer afhanklik van die grondeienaar.
Ryadovichi in Antieke Rusland - wie is dit?
Op die oomblik kan niks definitief gesê word oor die sosiale aard en funksies van Ryadovich nie. Sommige navorsers beskou Ryadovich as 'n gewone slaaf. Die feit is dat die prys in Pravda Russkaya 5 grivnas is.
Presies dieselfde prys as 'n eenvoudige slaaf. Maar Ryadovich was nie altyd 'n slaaf nie. Soms is 'n ryadovich 'n persoon wat ingevolge 'n dienskontrak saam met iemand kan woon en werk. Daar is ook 'n mening onder historici dat Ryadovich die laagste bestuursvlak is, dit wil sê 'n nie-vrye klerk. Daniil Zatochnik het 'n skakel hiertoe. Hy noem veral dat die prins soos 'n vuur is wat die goed van mense verbrand, en sy rangorde is vonke. Dit wil sê, 'n ryadovich is 'n persoon watverrig administratiewe werk ten gunste van die prins.
Ryadovichi - is hulle slawe of nie?
Sommige historici stel Ryadovichi gelyk aan slawe op grond van persoonlike afhanklikheid. As ons egter die feit in ag neem dat die Ryadovichi mense is wat volgens 'n nommer (kontrak) by iemand woon en vir hierdie persoon werk, dan kan hulle nie meer slawe genoem word nie. Terselfdertyd, as hy nie 'n slaaf is nie, dan is hy nie 'n huurarbeider in die toestande van 'n kapitalistiese samelewing nie. Hy is 'n feodale afhanklike persoon, dit wil sê, hy word deur kontrak afhanklik en is deel van die dienaars.
In die hiërargie word hy langs die slaaf, maar behou 'n voorwaardelike afhanklikheid.
Die sosiale wese van Ryadovich
In Russkaya Pravda is daar duidelike aanduidings op hierdie telling. Volgens hulle kan 'n persoon 'n rangorde word as hy met 'n slaaf wil trou. Maar voor die huwelik was dit nodig om die bepalings van die reeks duidelik te stipuleer. 'n Potensiële bruidegom kan óf 'n tiun óf 'n sleutelhouer in 'n ry word. Russkaya Pravda maak ook voorsiening vir 'n opsie wanneer, in die geval van die dood van 'n Ryadovich, sy vrou sy pligte moet uitwerk. Maar 'n "orde" is ook voorsien - 'n uitweg uit 'n afhanklike posisie, die afskaffing van 'n reeks. Dit is die proses van “losmaking” wat wys dat die Ryadovichi nie slawe is nie. Hulle kon hul meester afbetaal.
