Mikhail Vasilyevich Lomonosov het baie gedoen vir die ontwikkeling van Russiese letterkunde. In sy werk het die groot Russiese filoloog staatgemaak op die liriese genre van die ode.
Voorwoord
Die ode het sy oorsprong uit die oudheid. Die 18de eeu van Russiese literêre kreatiwiteit word verteenwoordig deur 'n wye verskeidenheid odes, soos prysenswaardige, geestelike, oorwinnende-patriotiese, filosofiese en anakreontiese. Soos gewoonlik is dit 'n kwatryn met 'n herhalende rympie. In sy huishoudelike weergawe was daar vir die grootste deel strofes wat uit tien verse bestaan het.
Voorwinning-patriotiese "Ode op die vang van Khotin"
Mikhail Vasilievich het sy oorwinnende patriotiese skepping genaamd "Ode on the Capture of Khotin" in 1739 aangebied. Daarin maak Lomonosov dit moontlik om drie basiese dele te skei: dit is die inleiding, die beskrywing van die gevegstonele en dan die klimaks, verteenwoordig deur die verheerliking en toekenning van die wenners. Die gevegstonele word vertoon in die styl van oordrywing wat inherent is aan Lomonosov, met baie indrukwekkende vergelykings, metafore en personifikasies, wat op hul beurt die drama en heldhaftigheid van militêre operasies die duidelikste weerspieël.
Drama en patos eskaleer met die koms van retoriese vrae,die skrywer se uitroepe, wat hy nou aan die Russiese soldate rig, nou tot hul opponente. Daarby is daar verwysings na die historiese verlede, wat weer die ode verryk, uitgevoer in die gees van patriotisme.
Die eerste persoon wat iambiese tetrameter met manlike en vroulike rympies in sy odes gebruik het, was Lomonosov. Die ode-genre is die ware toppunt van sy werk. Daarna is jambiese tetrameter ook aangebied in die werke van Pushkin, Lermontov, Nekrasov, Yesenin, Blok en ander digters.
Ode van lof
Die meeste van die odes wat deur Mikhail Vasilievich geskryf is, het verband gehou met die kroning van een of ander heerser. Hy het sy odes opgedra aan Johannes IV Antonovich, Peter III, Anna Ioannovna, Catherine II en ander. 'n Integrale deel van die ledige kroning was die ode-genre. Lomonosov was geïnspireer, en elkeen van sy skeppings het die amptelike hofrol van die heersers op 'n veel wyer en meer kleurvolle manier beskryf. In elk van die odes het Mikhail Vasilyevich sy ideologiese plan belê, die blink toekoms van die Russiese volk verwag.
Die ode-genre is deur Mikhail Vasilievich gebruik as een van die gerieflikste vorme van gesprek met die gekroonde heersers. In die vorm van hierdie lof vir dade wat die monarg in die reël nog nie gepleeg het nie, het Lomonosov sy voorkeure, instruksies en advies ten gunste van die grootmagstaat uitgespreek. Die ode het toegelaat dat hulle in 'n sagte, goedkeurende en vleiende toon vir die heersers aangebied word. Wat in die kroningslof van Lomonosov verlang was, is as werklik voorgehou en het dus die monarg verplig om in die toekoms te weeswaardig vir haar.
Die genre van ode in die werk van Mikhail Vasilyevich het ook allerlei gebeure in die politieke lewe van daardie tyd weerspieël. Die grootste aandag is hier aan gevegsgebeure gegee. Die groot Russiese digter was trots op die glorie van Russiese artillerie en die grootsheid van die Russiese staat, in staat om enige vyand te weerstaan.
Die poëtiese individualiteit van Mikhail Vasilyevich se lofwaardige odes word volledig geïdentifiseer met hul ideologiese inhoud. Elke ode is 'n entoesiastiese monoloog van die digter.
Geestelike odes
Lomonosov het homself ten volle bewys deur geestelike odes te skryf. In die 18de eeu is hulle poëtiese uiteensettings van Bybelse geskrifte met liriese inhoud genoem. Die psalmboek was hier aan die spits, waar die digters bly soek het na onderwerpe soortgelyk aan hul gedagtes en ervarings. Om hierdie rede kon geestelike odes die mees uiteenlopende oriëntasie dra - van sy besonder persoonlike prestasie tot hoë, algemene burgerlike.
Lomonosov se geestelike odes is gevul met ekstase, genot, harmonie en prag van die heelal.
Toe hy een van die mees dramatiese Bybelse boeke, The Book of Job, aangebied het, het Lomonosov sy vrome en etiese kwessies uitgesonder en 'n beskrywing van sy werklik eerbiedige foto's van natuurlewe na vore gebring. En weer, voor ons, die lesers, verskyn daar 'n ontsaglike hemel beskilder met sterre, 'n woedende diepsee, 'n storm, 'n arend wat abstrak in die lug sweef, 'n groot seekoei wat woes op woedende dorings vertrap, en selfs mities in sy prag. Leviatan wat op die bodem van die see woon.
Anders as prysenswaardige, word die geestelike ode-genre gekenmerk deur sy lakonisme en elegansie van aanbieding. Strofes wat uit tien verse bestaan word hier in die reël vervang deur kwatryne met 'n ring- of kruisrym. Die skryfstyl van geestelike odes blyk bondig te wees en sonder allerhande "versierings".
Ter afsluiting
Ode is onder ons aandag gebring. Watter ander genre kan met sulke wonderlike liriese inhoud spog? Danksy die verskeidenheid maniere van uitdrukking en ideologiese inhoud wat gebruik word, beklee die werke van Mikhail Vasilyevich Lomonosov tot vandag toe 'n waardige plek onder die majestueuse skeppings van Russiese poësie.
