As jy nie soos almal optree nie, sal die samelewing jou haat. Hierdie mening is baie gewild, en nie sonder rede nie. Ongewone gedrag verwar mense, hul bui versleg, hulle word ontsteld en die hele dag gaan nêrens nie. Glo my, niemand wil weer op jou spoeg nie, mense het al baie om te doen. Om te verhoed dat sulke ongelukke gebeur, is daar spesiale dissiplines wat korrekte gedrag in die samelewing leer. Een hiervan is deviantologie. Die doel daarvan is om jou "slegte" gedrag te ondersoek, die redes te vind en as gevolg daarvan 'n "goeie seun" te kry.
Afwykende gedrag
Enige afwyking van sosiale norme van moraliteit en etiek word afwykende gedrag genoem. Dit kom sowel in die individu as in die hele sosiale groep tot uitdrukking. Byvoorbeeld, diefstal, benewens kriminele vervolging, word gedefinieer as afwykende gedrag. Daar is meer “onskuldige” manifestasiesafwykings: aggressiewe gedrag, weiering om die reëls te volg, rondlopery, ens. Oor die algemeen alles wat die meerderheid nie doen nie.
tipes afwykende gedrag
Tussen afwykende gedrag word verskeie klassifikasies oorweeg. Hulle help om die rigting te verstaan en vernou die soekveld vir die oorsake van afwykende gedrag. Meestal is dit die 4 volgende punte:
- Innovasie.
- Ritualism.
- Retreatisme.
- Rebellie.
Innovasie is instemming met die publieke meerderheid in die doelwitte, maar presies die teenoorgestelde in die middel. Byvoorbeeld, bedrog. Die doel is om geld te maak. Goedgekeur. Beteken - om oumas en dies meer te mislei vir geld. Verwerp.
Ritualisme is 'n volledige misverstand of ontkenning van die doelwitte van die samelewing, middel tot prestasie, oordrewe tot die punt van absurditeit. Byvoorbeeld, burokrasie. Beteken - onder 'n mikroskoop, kyk elke bosluis en krul. Streng goedgekeur. Doel - ja, daar is geen doel nie, net so. Verwerp.
Retreatisme is 'n volledige ontkenning van beide die doelwitte van die samelewing en die middele om dit te bereik. Byvoorbeeld, 'n alkoholis. Die doel is om dronk te word en uit die regte wêreld te ontsnap (retreatism from English retreat - retreat). Verwerp. Beteken - om soveel alkohol as moontlik in die kortste moontlike tyd te drink. Verwerp.
Rebellie is 'n volledige ontkenning van die doelwitte en middele van die samelewing, terwyl die begeerte om dit met nuwe, meer gevorderde te vervang. Die doelwit is 'n verre blink toekoms. Goedgekeur. Beteken - om die "verouderde" fondamente en norme af te sny. Verwerp.
Die konsep van deviantologie
Deviantologie is die sielkunde van afwykende gedrag. Die doel daarvan is om afwykings in menslike gedrag te bestudeer met daaropvolgende regstelling, regstelling. Die onderwerp is gedrag self. Spesifiek die verwerpte gedrag. Die proses self en moontlike regstellingsopsies word oorweeg. Boonop is die fokus op beide afwykings van een persoon en 'n groep mense as 'n geheel.
Kriteria vir die bepaling van afwykende gedrag
Aangesien deviantologie die oorweging van afwykings in die gedrag van 'n persoon is, is daar verskeie kriteria vir die bepaling van afwykende gedrag: kwalitatief-kwantitatiewe assessering, psigopatiese, sosiaal-normatiewe kriteria.
Kwalitatief-kwantitatiewe maatstaf illustreer die gesegde: "alles is goed in moderering". Dit beteken dat baie afwykende handelinge nie as sodanig beskou kan word as dit in moderering gedoen word nie. Byvoorbeeld, die gebruik van alkohol in redelike hoeveelhede word nie veroordeel nie. As jy alkohol begin misbruik, sal die samelewing dit stigmatiseer as 'n afwyking in gedrag.
Psigopatiese evaluering word vanuit 'n mediese oogpunt uitgevoer. Dit is allerhande geestesiektes wat veroorsaak dat 'n persoon abnormaal optree.
Sosio-normatiewe assessering hou verband met die huidige toestand van die hele samelewing. Dit is geen geheim dat verskillende dinge op verskillende tye veroordeel en goedgekeur is nie. Wat aanvaarbaar is vanuit die oogpunt van die moderne samelewing, is reg.
Belangrikste regstellingmetodesgedrag
Daar is verskeie metodes om afwykende gedrag reg te stel, die gebruik daarvan hang af van die oorsaak van die afwyking. Kom ons lig 'n paar van die belangrikste uit:
- Stimuleer 'n persoon se gereedheid vir positiewe verandering.
- Verminder die impak van vrees en angs op die persoonlikheid.
- Om 'n persoon te dwing om hul vrese die hoof te bied.
Metodes om afwykende gedrag reg te stel verskil, maar oor die algemeen tree hulle op dieselfde manier op: probeer 'n persoon vir normale gedrag, wys hom wat goed en wat sleg is. 'n Man, hy is 'n dwaas, doen abnormale dinge net omdat hy nie weet hoe om dit te doen nie. Dit sal vir hom maklik wees om te verduidelik dat, sê hulle, net slegte mense steel - so hy sal dadelik tot sy sinne kom.
'n Plek in die wetenskap
Deviantologie is 'n uitvloeisel van sosiologie met 'n tikkie sielkunde. Ten spyte van die toepassing daarvan is dit steeds teoreties, maar word steeds as 'n volwaardige wetenskaplike dissipline beskou.
Twee kante van dieselfde munt
Deviantologie is eintlik daardie soort huigelaar. Vir haar is daar geen goed of sleg nie, net sukses of mislukking. In teorie is daar swart en wit, maar in die praktyk is daar net skakerings.
Om spesifiek te wees, deviantologie beskou gedrag slegs as onaanvaarbaar as die uitkoms onsuksesvol is.’n Persoon leer byvoorbeeld nie goed op skool nie, gaan nêrens heen nie en gaan nie werk toe nie. Deviantologie sal sê: dit is afwykende, abnormale gedrag. Hy moet komplekse hê; help nie die samelewing nie, en oor die algemeen is dit lelik. Maar dit kos homwaardes verkry wat as die hoogste in die samelewing beskou word - geld, byvoorbeeld, so nou sal hierdie persoon van 'n marginale in 'n voorbeeld verander om te volg.
Daar is baie sulke gevalle. Maar afwyking, om, soos dit vir 'n ordentlike dame behoort te wees, 'n slinkse jakkals, antwoord dadelik en noem sulke gevalle "'n positiewe afwyking van sosiale norme." Hoe om "positief" van "negatief" te onderskei as jy nie die resultaat ken nie? Deviantologie swyg koketterig oor hierdie kwessie.
"Seeker" eindig met 'n vol sak konsepte en naakte entoesiasme. Die toepassing van die teorie is 'n moeisame proses. Dit is nie net as gevolg van die dubbelsinnigheid van die menslike psige nie, maar ook as gevolg van die dubbelsinnigheid van die dissipline self.
Probleme of deviantology
Deviantologie, wat op die kruispunt van sosiologie en sielkunde is, aanvaar met vrymoedigheid die nadele van laasgenoemde. Veral aksies self is dikwels vatbaar vir navorsing, terwyl die prosesse wat daarmee gepaardgaan, as sekondêr beskou word, al is dit verpligtend. Maar dit is nie sleg nie.
Nie so erg soos die feit dat alles in ag geneem word sonder inagneming van die "omgewing" van 'n bepaalde persoon nie. Sielkundiges praat met die "verwerptes" in 'n heeltemal ander taal. Hulle sê: "Nee, jy dink verkeerd. Hoe om te dink, ek sal jou nou vertel …". Hulle probeer om die probleem van die mens op te los, om in hul "omgewing" te wees. Die pasiënt verstaan hulle eenvoudig nie. Dis soos,praat in Russies, om aan die Chinese te verduidelik hoekom die oë nie nou moet wees nie. Dit is een van die ernstigste probleme in moderne sielkunde, en deviantologie neem dit dikwels aan. Natuurlik is daar uitsonderings, maar dit is meer geneig om die bestaan van die reël te bevestig.
Die probleem met die reël "geen slagoffer - geen misdaad"-afwyking het ook baie grasieus omseil. Byvoorbeeld, in die boek "Deviantology" sê Zmanovskaya E.:
'n Kenmerk van afwykende gedrag is dat dit werklike skade aan die persoon self of aan mense rondom hom veroorsaak.
Dit wil sê, in die afwesigheid van skade aan ander, kan jy altyd daarop wys dat die "verdagte" die "slagoffer" is. Die argument is baie gerieflik, want 'n seldsame misdadiger beken 'n misdaad as hy nie met die hand gevang word nie. Dit is nie moontlik om 'n persoon "op heterdaad" te neem wanneer hy homself geestelike trauma toedien nie. Natuurlik sal dit nie opgevolg word deur kriminele of administratiewe straf nie, maar die diagnose van "afwykende gedrag" is gemaak.
Om eerlik te wees, moet daarop gelet word dat Zmanovskaya se "Deviantology" nie altyd die sielkunde van afwykende gedrag as negatief beskou nie:
Na ons mening voldoen sulke hegte sosiale verskynsels soos radikalisme, kreatiwiteit en marginaliteit nie aan hierdie kriterium nie en is nie afwykende gedrag nie. Ten spyte van die feit dat hulle ook van algemeen aanvaarde norme afwyk, wat irritasie van die konserwatief-gesinde deel van die bevolking veroorsaak, is hierdie verskynselsnuttig vir die samelewing eerder as gevaarlik.
Dit verwar egter die "oningewyde" persoon nog meer. Grense word so vaag as moontlik. As 'n slegte persoon byvoorbeeld geslaan word, sal dit ook nogal "nuttig" vir die samelewing wees, maar verantwoordelikheid sal nie vermy word nie. Is dit moontlik om die stigma van "afwykend" op hierdie manier te vermy? Wie evalueer dan wat uiteindelik nuttig sal wees en wat nie? Waarom is die term van gedragsafwykings enigsins uitgevind, as een deel daarvan geregverdig kan word deur die feit dat dit nuttig sal wees, en die ander word deur die Strafkode gedek? Hierdie vrae bly oop in beide die kenmerke van gedrag in E. Zmanovskaya se "Deviantology" en in die hele dissipline as 'n geheel.
