Hoe lank gelede het mites in ons lewens verskyn? Miskien, vanaf daardie stadium van menslike ontwikkeling, toe hy 'n behoefte gehad het om sekere verskynsels te verklaar, maar om ooglopende redes kon hy dit nie wetenskaplik doen nie. Ons moet nog in iets glo. Wat kan ons sê oor die antieke mense wat hulself van aangesig tot aangesig met 'n groot siellose wêreld bevind het. Om nie mal te word en die vreemde gedrag van die natuur te verduidelik nie, het hulle siel gegee aan die verskynsels en voorwerpe rondom hulle. 'n Soortgelyke manier van dink is inherent aan antieke mense met mitologiese denke.
Wat is 'n mite?
Mite is kennis oor die wêreld, wat as die ware draer daarvan beskou word en dien om die verstaan van die wêreld te vereenvoudig en om tradisies in 'n steeds veranderende werklikheid te bewaar. Alhoewel mite ten nouste met folklore verweef is, verskil dit daarvan deurdat dit as ware kennis waargeneem word, wat nie twyfel oor die waarheid daarvan duld nie. Folklore is die artistieke kreatiwiteit van die mense, wat, hoewel gebaseer op mitologie, meer bevatbesonderhede en versierings, wat nie deur die draers as suiwer waarheid ervaar word nie. Mitologiese bewussyn is 'n integrale deel van die godsdienstige sisteem. Dit is te danke aan mitologiese denke dat alle bekende godsdienste ontstaan het.
Opkoms van mites
Hulle is 'n integrale deel van menslike bewussyn. Slegs op mites kan 'n onopgevoede persoon prosesse verstaan wat hy oor 'n paar eeue met behulp van die wetenskap sal kan verklaar. Toe die vorming van menslike bewussyn plaasgevind het, het 'n persoon homself as 'n individu begin waarneem, maar onlosmaaklik verbind met die wêreld; toe 'n persoon begin dink het dat hy uniek is en op gelyke voet met die wêreld staan, was dit gedurende hierdie tydperke dat mitologie verskyn het as 'n weerspieëling van die mentaliteit van ons voorvaders. Gebaseer op die mites wat in die verlede verskyn het, bou 'n persoon met mitologiese denke alle daaropvolgende gebeure. Die antieke mens het ernstig geglo dat hy geestelik verbind was met die natuur, aangesien sy hele lewe daarvan afhang. Om 'n voorsprong bo haar te hê, het hy haar begin beïnvloed met behulp van woorde, en toe dade. Dit is hoe die mites en rituele wat daarmee gepaardgaan verskyn het.
Rituale as beskerming
Wanneer 'n persoon bang is vir iets of iemand, skep hy rituele om die situasie te vermy waarin hy nie met die implementering daarvan wil wees nie. Rituele is nodig sodat 'n persoon selfversekerd en beskerm voel, sodat hy ophou vrees voel. Hulle is ongetwyfeld 'n kenmerk van mitologiese denke. Aangesien rituele vandag inherent aan baie van ons is, beteken dit dat ditvandag het nie sy betekenis verloor nie. Ons ken almal bygelowe oor 'n swart kat, oor leë emmers, oor 'n voël wat deur 'n oop venster ingevlieg het, ens. Ons, die mense van die een-en-twintigste eeu, alhoewel ons logies verstaan dat dit geen sin maak om hierdie oeroue te neem nie. kennis oor geloof, maar mitologiese denke van ons voorvaders neem ons oor, en ons voer weer verskeie vreemde rituele uit, wat ons in teorie van moeilikheid behoort te red. Net so word ons rustiger.
Stabiliteit van mitologiese bewussyn
Aangesien die mentaliteit van 'n persoon min verander met verloop van tyd, is al die kenmerke van mitologiese denke inherent aan baie mense, selfs nou. Hulle word die duidelikste gemanifesteer onder die inwoners van dorpe, in die nedersettings van die Ou Gelowiges. Tot nou toe kan jy in Rusland plekke vind waar inwoners ten volle by heidense gebruike hou en kinders in dieselfde gees grootmaak. Die stabiliteit van hierdie verskynsel dui daarop dat selfs die persepsie van die omringende wêreld deur mite nie in enige van die stadiums van menslike ontwikkeling uitgedien kan word nie. Elkeen het die reg om self te besluit waarin om te glo, en die feit dat 'n persoon 'n heidense geloof aanhang en Christenskap en wetenskap verwerp, spreek nie van sy beperkings nie.
Mitologiese wesens
In die lewe van antieke mense was daar 'n duidelike verdeling in die een se eie en 'n ander s'n. 'n Persoon beskou sy eie soort en goed, en iemand anders s'n - nie boos nie, maar onverstaanbaar, en daarom angswekkend. Om 'n verbintenis met 'n vreemdeling te vind en 'n bietjie voordeel uit hierdie verband te trek, het 'n persoon vir elke skrikwekkende verskynsel met sy eie mite vorendag gekom. Sulke gedragverklaar deur die eienaardighede van die mitologiese denke van ons voorvaders. Die eerste en belangrikste mitiese wesens was gode en gode – hulle kon antropomorfies, zoomorfies of selfs amorf wees. Vir die antieke mens was geloof in die gode gelykstaande aan asemhaling. Sonder die gode is daar geen lewe nie, en dus geen mens self nie. Jag was 'n noodsaaklike beroep vir die argaïese mens. Daarom was dit nodig om 'n verbintenis te voel met die diere wat gejag word, sodat dit suksesvol kon wees. Ook het 'n persoon gevoel dat hy met die wêreld van die dooies verbind is. Die geeste van afgestorwe familielede het hom gehelp met jag, 'n man het hulle vir raad gevra in 'n moeilike situasie.
Opponerende sienings oor dieselfde verskynsel
Nog een van die hoofkenmerke van mitologiese denke is opponerende sienings oor enige verskynsel wat verband hou met wat 'n sterk emosionele kleur het. In eenvoudige terme is daar voorwerpe waarteen 'n persoon se houding dubbelsinnig is. Dit is iets wat 'n sterk energie het en dus verskil van die voorwerpe van die gewone, menslike wêreld. Sulke opsies kan nie met onverskilligheid behandel word nie - dit vereis óf liefde óf haat. Soos ons weet, is daar net een stap van liefde na haat. Die persoon voel dat hierdie verskynsel vir hom vreemd is, maar dit beïnvloed sy lewe te veel.
As 'n voorbeeld van moderniteit, kan ons 'n gebruik by 'n troue oorweeg wat met 'n kat geassosieer word. In een Oekraïense dorpie moet 'n kat by die troue teenwoordig wees sodat die toekomstige lewe van die pasgetroudes suksesvol sal wees. In die naburige dorpie, geleësowat 50 kilometer hiervandaan, moet katte in elk geval om dieselfde rede nie by die troue wees nie. In albei dorpe word katte as gewone diere beskou, wat nie met enige superkragte toegerus is nie. Maar tydens die troue word die kat 'n talisman, en die sukses van hierdie onderneming hang daarvan af.
Op die oorwoë voorbeeld kan 'n mens verstaan dat 'n kat, wat op gewone dae as 'n eenvoudige dier beskou word, op 'n verantwoordelike troudag met magiese vermoëns gekrediteer word. Die houding teenoor die dier op hierdie tydstip verander van onverskillig na baie emosioneel, wat lei tot algehele aanvaarding of algehele verwerping van die emosioneel gelaaide voorwerp.
Opposisie van verskynsels
Oor die algemeen word die denke van 'n antieke persoon, sowel as die denke van kinders, gekenmerk deur die verdeling van voorwerpe en verskynsels in swart en wit. Vir antieke mense was daar net uiterstes. Hulle het nie gemiddeldes geneem nie. 'n Duidelike verdeling in die eie en 'n ander s'n, manlik en vroulik, lewe en dood, hemels en aards, ens. is die spesifisiteit van mitologiese denke. Ons voorouers was nie onderworpe aan abstrakte denke, soos die moderne mens nie. Daarom is die eerste beeld waaruit 'n persoon sy verstandelike ontwikkeling begin het, juis mitologies.
tipes mites
Aangesien die mens sy eie definisie gegee het aan alles wat op aarde bestaan en sy eie storie uitgedink het, raak mitologie byna alle aspekte van lewe en persepsie. Mites word geklassifiseer volgens onderwerp en globaliteit:
Kosmogoniese mites - mites oor die skepping van die wêreld en lewe op aarde. Hiermites oor die skepping van die kosmos uit chaos is ook ingesluit. Die mees algemene mites oor die skepping: die ontstaan van die wêreld uit die wêreld eier, die skepping van die wêreld deur 'n god, of die verskyning van land op aarde, wat tot dan toe slegs deur water bedek was danksy demiurges in die vorm van diere of voëls
- Antropologiese mites - mites oor die oorsprong, skepping van die mens. Nou verwant aan kosmogoniese mites.
- Eskatologiese mites - mites oor die einde van die wêreld, die toekoms of wat reeds kom.
- Kalendermites is mites oor veranderende tydsiklusse. Aangesien kalenders tot vandag toe gebruik word, kan gesê word dat mites en mitologiese denke tot 'n sekere mate kenmerkend is van moderne volke.
- Heroïese mites - mites oor helde - kinders van gode of bloot legendariese fiktiewe persoonlikhede. Heroïese mites is baie algemeen in folklore.
- Mites oor diere – diere het die mens sedert antieke tye omring, so mites daaroor is tot vandag toe wydverspreid.
So het ons jou vertel van die kenmerke van mitologiese denke, wat nie net aan antieke mense inherent is nie, maar ook aan sommige tydgenote.
