Die geheimsinnige koningin Tamara is een van die unieke vroue in die wêreldgeskiedenis wat die verdere geestelike ontwikkeling van haar mense bepaal het. Na haar bewind het die beste kulturele waardes en argitektoniese monumente oorgebly. Regverdig, eerlik en wys, het sy 'n vaste politieke posisie vir haar land in Klein-Asië gevestig en gebiede verower wat nie aan die huidige Georgië behoort nie. Die tydperk van haar bewind het vir altyd in die geskiedenis gebly onder die naam "Golden Age". Die ekonomiese, kulturele en politieke welvaart van Georgië in daardie tyd was geheel en al te danke aan sy koningin.
Legacy
Sommige feite uit die lewe van Tamara vandag bly nie ten volle bekend gemaak nie. Die jare van haar lewe word steeds deur historici betwis, maar koningin Tamara is vermoedelik in 1166 gebore. Die meisie se ouers het uit 'n adellike familie gekom: die moeder was die dogter van die Alaniese koning, en die vader het aan die beroemde Bagration-familie behoort en was die regerende koning ten tyde van die geboorte van die kind.
Toe Tamara tien jaar oud was, het onrus in Georgië begin,daarop gemik om die mag van haar vader George III omver te werp. Die opstand is gelei deur die seun van een van George se broers - Demeter en sy skoonpa Orbeli, wat op daardie stadium die opperbevelhebber van die Georgiese troepe was. Toe die rebellie deur die waarnemende koning verpletter is, het die behoefte aan 'n kroningseremonie duidelik geword.
Aangesien die meisie in die gesin sonder broers en susters grootgeword het, het George besluit om die troon ná sy dood aan Tamara te verlaat. Dit was teen Georgiese tradisies vir 'n vrou om die troon te neem. Sedert 1178 het die dogter die mede-heerser van haar vader George III geword. Hulle eerste gesamentlike besluit was die aanvaarding van doodstraf vir bandiete, diewe, en die skepping van 'n spesiale groep om na hulle te soek.
6 jaar na Tamara se toetrede tot die politieke sake van haar staat, vind die dood van George III plaas en die kwessie van herkroning en die doeltreffendheid van die toetrede van 'n jong persoon word 'n bevoorregte samelewing. Ten gunste van die meisie het die feit dat die Georgiese land voorheen deur die apostoliese lot van die Maagd gekies is en 'n vrou, St. Nina, gestuur is om die Christendom daarop te versprei, gespeel. So het die geseënde koningin Tamara uiteindelik die troon oorgeneem.
Eerste staatshervormings
Die bewind van koningin Tamara het begin met die bevryding van die kerk van belasting en fooie. Talentvolle mense is tot die posisies van ministers en militêre leiers verkies. Een van die kroniekskrywers het opgemerk dat die boere tydens haar bewind tot 'n bevoorregte klas gegroei het, die edeles edeles geword het, en laasgenoemde het in heersers verander.
In die aantal geliefdesTamara het aartsbiskop Anton van Chkondid voorgestel, aan wie sy dadelik die Samtavis-bisdom en die stad Kisiskhevi toegestaan het. Die pos van opperbevelvoerder het gegaan na een van die broers van die beroemde Armeense familie Mkhargrdzeli - Zakharia. Die jonger broer Ivane was aan die hoof van die paleisekonomie. Die vorste het die Christendom erken wat deur die Armeense Kerk bely is, die geloof van die Armeniërs genoem en Ortodoksie eerbiedig. Die kroniekskrywers merk op dat Ivane later die kromheid van die Armeense geloof erken het en steeds die Christendom aanvaar het.
Die meisie het haarself deur diplomasie onderskei in die oplossing van die kwessie van die verandering van die politieke stelsel van Georgië. 'n Sekere Kutlu-Arslan het 'n groep georganiseer wat die skepping van 'n onafhanklike liggaam by die koninklike hof geëis het. Die verkose persone van die vergesogte organisasie was veronderstel om alle staatskwessies op te los sonder die teenwoordigheid van Tamara self by die vergaderings. Die koningin het slegs 'n uitvoerende funksie gehad. Die arrestasie van Kutlu-Arslan het sy volgelinge opgewonde gemaak, en toe het diplomatieke onderhandelinge met die samesweerders laasgenoemde aan Tamara ondergeskik gestel. Kutlu-Arslan se program om die gedrag van openbare aangeleenthede te herstruktureer, het misluk.
Godvrugtige dade
Tamara het die begin van haar loopbaan gemerk deur 'n kerkraad byeen te roep. Dieselfde daad gedurende die jare van sy bewind is gekenmerk deur haar oupa Dawid die Bouer. Die insiggewende minnares het dit gedoen vir die geestelike eenwording van die mense. Sy het almal bymekaargemaak wat na die woord van God luister: biskoppe, monnike, geestelikes, en die wyse Nikolai Gulaberisdze van Jerusalem genooi, wat saam met die aartsbiskopAnthony het die katedraal gelei.
Heilige Koningin Tamara het 'n toespraak gelewer voor die aanvang van die katedraal, waarin sy 'n beroep op almal gedoen het om saam te leef en volgens die interpretasie van die Bybel. In 'n monoloog het sy haar tot die heilige vaders gewend met 'n versoek om 'n helpende hand te verleen aan almal wat van die geestelike pad afgedwaal het. Sy het die heersers van die Heilige Kerk gevra vir leiding, woorde en leringe, en het in ruil daarvoor besluite, dade en leringe belowe.
Genadig teenoor die arme, vrygewige, hemelse beskermvrou van tempelbouers, Georgia, krygers, weldoener - so was koningin Tamara. Die ikoon met die gesig van 'n meisie help steeds diegene wat bid om die gesin te beskerm, tuis teen teëspoed, in ongeloof, om fisiese en geestelike kwale te genees.
Kerkkatedraal is gekenmerk deur die keuse van die bruidegom. Die hofgangers het dus na die vaders gewend vir raad oor waar om na Tamara se gade te soek. Die mentors het aanbeveel om na die Vladimir-Suzdal-vorstendom, wat in Rusland is, te gaan.
Huwelik
Koningin Tamara was nie net toegerus met geestelike nie, maar ook met fisiese skoonheid. Natuurlik is daar geen foto van die meisie nie, maar die herinneringe van tydgenote wys na haar goedgeboude lyf, skaam voorkoms, rooskleurige wange en donker oë.
Toe die vraag ontstaan het oor die behoefte aan die verskyning van 'n erfgenaam en 'n bevelvoerder, is 'n kandidaat vir man onmiddellik gekies. Die Russiese prins Yuri Andreevich kon nie die skoonheid van 'n jong meisie weerstaan nie. Hy was uit 'n adellike familie van Bogolyubsky, eerbiedig Ortodoksie en was uiterlik 'n baie aantreklike jong man. Nadat hy in Tbilisi aangekom het om sy toekomstige vrou te sien, het hy besluit om dadelik die troue te speel. Die verstandige Tamara was egter daarteenhaas. Die howelinge en biskoppe het die koningin van slegte gedagtes afgeraai en die huwelik het plaasgevind. Onder die leierskap van Yuri, hoewel daar oorwinnende gevegte in Georgië was, maar na twee jaar van geestelike lyding, het die meisie besluit om te skei. Die voormalige man van koningin Tamara is na Konstantinopel gestuur met 'n deel van die verkrygde rykdom. Hy het toe weer in die lewe van die meisie verskyn toe Yuri saam met die Griekse leër na Georgië gekom het om die verlore troon terug te gee, maar, soos die vorige keer, is hy verslaan, waarna hy spoorloos verdwyn het.
Die koningin, opgevoed oor die konsepte van die Evangelie, het 'n moeilike egskeiding beleef. En die gedagte aan 'n nuwe huwelik, wat haar status vereis het, was oor die algemeen onaanvaarbaar.
Gelukkige huwelik
Koningin Tamara het natuurlike skoonheid en sjarme besit (historiese fotografiese sketse bevestig dit), so baie prinse wou die vakante plek van hul man langs 'n buitengewone vrou inneem. En net die Ossetiese koning Soslan-David was gelukkig genoeg om die tweede man van Tamara te word. Dit was nie toevallig dat die howelinge hom as 'n man benoem het nie, hy is grootgemaak deur Rudusan, wat die koningin se eie tante was. Geskiedkundiges het ook voorgestel dat die dinastiese huwelik 'n strategiese skuif van die Georgiese adel was. Op daardie tydstip het die staat bondgenote nodig gehad, en die Ossetiese koninkryk is deur 'n kragtige militêre potensiaal gekenmerk. Daarom het die bevoorregte lae van die samelewing dadelik 'n besluit geneem en Soslan-David as die mede-heerser van Georgië erken.
Hul vakbond het nie net mense bymekaar gebring nie, maar het ook die staat magtig en welvarend gemaak. Hulle het die land in unison regeer. Hoekom het God hulle gestuurkind. Toe die mense verneem dat koningin Tamara en David Soslan hul eersteling verwag, het almal begin bid vir die geboorte van 'n seuntjie. En so het dit gebeur, hulle het 'n seun gehad, soortgelyk aan sy oupa. En hulle het hom dieselfde naam gegee - George. 'n Jaar later is die meisie Rusudan in die koninklike familie gebore.
Veg teen Islam: Slag van Shamkhor
Die politieke koers van die minnares was daarop gemik om Moslemlande te bestry, wat deur die voorgangers van die troon ondersteun is: George III en David die Hersteller. Twee keer het die Islamitiese state van die Midde-Ooste probeer om Georgiese lande te verower, en beide kere is die soldate van hierdie lande verslaan.
Die eerste offensiewe veldtog is georganiseer deur die Kalief van Bagdad, in wie se hande beide die godsdienstige en koninklike mag van alle Moslems gekonsentreer was. Hy het 'n koalisie-organisasie gesubsidieer wat gerig was teen die groeiende Christelike staat. Die troepe is gelei deur atabagh Abubekr, en hul konsentrasie het so stil verloop dat koningin Tamara eers van die offensief uitgevind het toe die Moslems hul stellings in Suid-Azerbeidjan ingeneem het.
Die magte van Georgië was minderwaardig in hul mag as die vyand. Maar geloof in God en die krag van gebed het hierdie volk gered. Toe die Georgiese troepe na die leër van Abubekr opruk, het die koningin en die inwoners nie die gebedsdiens gestaak nie. Die opdrag van die heerser was om ononderbroke litanies uit te voer, sondebelydenis en eise aan die rykes om aalmoese aan die armes te gee. Die Here het gehoor gegee aan die gebed en die Georgiërs het die slag van Shamkhor in 1195 gewen.
David het 'n banier vir sy vrou gebring as 'n trofeeKalifaat, wat die minnares na die klooster oorgeplaas het vir die ikoon van Our Lady of Khakhul.
Slag van Basiani
Met die oorwinning in Shamkhor het die land se gesag op die wêreldtoneel gegroei. Ene Sultan Ruknadin van Klein-Asië kon nie die mag van Georgië herken nie. Boonop het hy planne gehad om wraak te neem op die Georgiese volk vir die nederlaag van die Turkse troepe, wat hulle tydens die bewind van Dawid die Bouer gewen het.
Ruknadin het 'n beledigende brief aan die koningin gestuur, waarin hy geëis het dat Tamara die Christelike geloof na Islam verander. Die woedende minnares het dadelik 'n leër bymekaargemaak en, met vertroue op God se hulp, hulle vergesel na die Vardzia-kloosterkompleks, waar sy, knielend voor die ikoon van die Moeder van God, vir haar leër begin bid het.
Ervare in militêre gevegte, kon die Sultan van Rum nie glo dat die Georgiese koningin Tamara 'n offensief sou loods nie. Die aantal militêre Moslems het immers hierdie keer die Georgiese leër oorskry. Die oorwinning het weer gegaan aan die bevelvoerder en man van Tamara - Soslan-David. Een geveg was genoeg om die Turkse leër te verslaan.
Die oorwinning by Basiani het gehelp om die strategiese planne van die koninklike hof te implementeer om 'n nuwe staat te skep wat aan Georgië in die Weste grens. Dus, die Koninkryk van Trebizond is geskep met die Christelike geloof. In die 13de eeu was byna al die state van die Noord-Kaukasus burgers van die lande van Georgië.
Kultuur tydens die bewind van die Koningin
Die stabiele ekonomiese toestand van die land het 'n raamwerk vir die ontwikkeling van kultuur geword. Die naam van koningin Tamara word geassosieer met die Goue Era van Georgië. Sy was die beskermvrou van letterkunde en skryfwerk. Die kloosters van Iversky, Petritsonsky, op Swartberg en ander het as kulturele en opvoedkundige sentrums opgetree. Hulle het vertaalwerk en literêre en filosofiese werk gedoen. In Georgië was daar destyds Ik altoi- en Gelati-akademies, nadat hulle gegradueer het, waar mense Arabies, Persies, kennis van antieke filosofie gepraat het.
Die gedig "The Knight in the Panther's Skin", wat tot die erfenis van wêreldliteratuur behoort, is tydens die bewind van Tamara geskryf en word aan haar opgedra. Shota Rustaveli het die lewe van die Georgiese mense in sy skepping oorgedra. Die legende begin dat daar 'n koning gewoon het wat nie 'n seun-erfgenaam gehad het nie, en toe hy voel hoe die einde van sy dae nader kom, het hy sy dogter troon. Dit wil sê die situasie, een tot een wat die gebeure herhaal van die tyd toe die troon na Tamara oorgeplaas is.
Die Koningin het die Vardzia-grotklooster gestig, wat tot vandag toe oorleef het, asook die geboorte van die Theotokos-klooster.
Suksesvolle militêre offensiewe, huldeblyk van die verowerde lande het gehelp om die begroting van Georgië aan te vul, wat gemik was op die bou van argitektoniese monumente en die ontwikkeling van die Christendom.
Vardzia
Kerke, residensiële selle, kapelle, baddens, eetsaalkamers - al hierdie persele is in die rots uitgekap en vorm 'n kloosterkompleks in suidelike Georgië genaamd Vardzia, of die tempel van koningin Tamara. Die bou van die grotkompleks is tydens die bewind van George III begin. Aan die klooster is 'n verdedigingsdoel van die Iraniërs en Turke toegeken.
Die perseel van die vesting het 'n diepte van 50 meter en 'n hoogte van 'n agtverdiepinggebou. Tot op datum, bewaargeheime gange, die oorblyfsels van 'n besproeiingstelsel en waterpype.
In die middel van die grot is 'n tempel in die naam van die Dormitie van die Allerheiligste Theotokos onder die koningin gebou. Die mure is versier met skilderagtige skilderye, waaronder beelde van Tamara en haar pa. Die fresko's van die Hemelvaart van die Here, Jesus Christus en die Moeder van God is van historiese en artistieke waarde.
Die aardbewing, die inname van die kompleks deur die Perse, die Turke, die Sowjet-era het 'n afdruk op die bestaan van die klooster gelaat. Nou is dit meer 'n museum, hoewel sommige monnike hul asketiese lewe daarin lei.
Koningin Tamara: die verhaal van die laaste jare van haar lewe
Kronieke dateer die dood van Soslan-David tot 1206. Toe het die koningin daaraan gedink om die troon aan haar seun oor te dra en George haar mede-heerser gemaak. Deur volgens die wette van God te leef, het sy die naderende dood gevoel. Koningin Tamara is aan 'n onbekende siekte dood. Sy het haar laaste jare in Vardzia deurgebring. Die sterfdatum bly 'n onopgeloste raaisel, maar vermoedelik is dit 1212-1213.
Waar die keiserin begrawe is, is onbekend. Die kroniek dui die Gelati-klooster aan as die plek waar die koningin se liggaam in die familiekrip rus. Volgens ander legendes het Tamara, wat die misnoeë van die Moslems gevoel het, wat die graf kon ontheilig, gevra vir 'n geheime begrafnis. Daar is 'n aanname dat die liggaam in die Kruisklooster (Palestina) rus. Dit blyk dat die Here haar begeerte gehoor het deur die heilige oorblyfsels weg te steek.
In die Ortodokse Kerk word koningin Tamara as 'n heilige geklassifiseer. Herinneringsdag volgens die nuwe styl val op 14 Mei.
Daar is 'n oortuiging dat wanneerlyding, hartseer in die wêreld groei, sy word opgewek en kom mense te hulp vir hul vertroosting.
Geloof in God, wysheid, beskeidenheid is die kenmerke waarop Tamara die ekonomiese en politieke stelsel van Georgië geskep het. Sy ontwikkelingsgang was gebaseer op filantropie, gelykheid en die afwesigheid van geweld. Nie een enkele doodstraf is gedurende die jare van haar bewind uitgevoer nie. Tamara het 'n tiende van die staatsinkomste aan die armes gegee. Ortodokse lande, kerke en kloosters is met haar hulp vereer.
Die laaste woorde wat sy tot God gesê het, waarin sy Georgië, die mense, haar kinders en haarself aan Christus toevertrou het.
