Volgens navorsers van verskillende gebiede het die inheemse volke van Siberië hulle in hierdie gebied in die Laat-Paleolitikum gevestig. Dit was hierdie tyd wat gekenmerk word deur die grootste ontwikkeling van jag as 'n kunsvlyt.
Vandag is die meeste van die stamme en nasionaliteite van hierdie streek klein en hul kultuur is op die rand van uitsterwing. Vervolgens sal ons probeer om kennis te maak met so 'n gebied van die geografie van ons Moederland as die mense van Siberië. Foto's van verteenwoordigers, kenmerke van die taal en huishouding sal in die artikel gegee word.
Om hierdie aspekte van die lewe te verstaan, probeer ons die veelsydigheid van mense wys en, miskien, by lesers 'n belangstelling in reis en ongewone ervarings wek.
Ethnogenesis
Die Mongoloïede tipe mens word feitlik regdeur Siberië verteenwoordig. Sy tuisland word as Sentraal-Asië beskou. Na die begin van die terugtrekking van die gletser, mense met presies hierdie gelaatstrekkedie streek bevolk het. In daardie era was beesteling nog nie tot 'n noemenswaardige mate ontwikkel nie, daarom het jag die hoofberoep van die bevolking geword.
As ons die kaart van die taalgroepe van Siberië bestudeer, sal ons sien dat hulle die meeste deur die Altaïese en Oeral-families verteenwoordig word. Tungusiese, Mongoolse en Turkse tale aan die een kant - en Oegries-Samoedies aan die ander kant.
Sosio-ekonomiese kenmerke
Die mense van Siberië en die Verre Ooste, voor die ontwikkeling van hierdie streek deur Russe, het basies 'n soortgelyke lewenswyse gehad. Eerstens was stamverhoudinge wydverspreid. Tradisies is binne afsonderlike nedersettings gehou, huwelike is probeer om nie buite die stam te versprei nie.
Klasse is verdeel na gelang van die woonplek. As daar 'n groot waterslagaar naby was, was daar dikwels nedersettings van gevestigde vissers, waarin die landbou gebore is. Die hoofbevolking was uitsluitlik besig met beesteling, byvoorbeeld, rendierteling was baie algemeen.
Hierdie diere is gerieflik om te teel, nie net weens hul vleis, onpretensieusheid in kos nie, maar ook weens hul velle. Hulle is baie maer en warm, wat mense soos byvoorbeeld die Evenks toegelaat het om goeie ruiters en krygers in gemaklike klere te wees.
Ná die aankoms van vuurwapens in hierdie gebiede het die lewenswyse aansienlik verander.
Geestelike sfeer van die lewe
Die antieke mense van Siberië bly steeds aanhangers van sjamanisme. Alhoewel dit deur die eeue verskeie veranderinge ondergaan het, het dit nie sy krag verloor nie. Die Burjate het byvoorbeeld eers 'n paar rituele bygevoeg, en toe heeltemal na Boeddhisme oorgeskakel.
Die meeste van die ander stamme is na die agtiende eeu formeel gedoop. Maar dit is alles amptelike data. As ons deur die dorpies en nedersettings ry waar die klein volkies van Siberië woon, sal ons 'n heeltemal ander prentjie sien. Die meeste hou by die eeue-oue tradisies van hul voorvaders sonder innovasie, die res kombineer hul oortuigings met een van die hoofgodsdienste.
Veral hierdie fasette van die lewe word gemanifesteer op nasionale vakansiedae, wanneer eienskappe van verskillende oortuigings ontmoet. Hulle vervleg en skep 'n unieke patroon van die outentieke kultuur van 'n spesifieke stam.
Kom ons praat verder oor wat die inheemse volke van Siberië is.
Aleuts
Hulle noem hulself Unangans, en hul bure (Eskimo's) - Alakshak. Die totale getal bereik skaars twintigduisend mense, van wie die meeste in die noordelike Verenigde State en Kanada woon.
Navorsers glo dat die Aleoete sowat vyfduisend jaar gelede gevorm het. Daar is weliswaar twee standpunte oor hul oorsprong. Sommige beskou hulle as 'n onafhanklike etniese entiteit, ander dat hulle uit die Eskimo-omgewing uitgestaan het.
Voordat hierdie mense met Ortodoksie kennis gemaak het, waarvan hulle vandag aanhangers is, het die Aleoete 'n mengsel van sjamanisme en animisme bely. Die hoof sjamaankostuum was in die vorm van 'n voël, en houtmaskers het die geeste van verskeie elemente en verskynsels uitgebeeld.
Vandag aanbid hulle 'n enkele god, wat in hul taal Agugum genoem word en in volle ooreenstemming is met al die kanons van die Christendom.
AanOp die grondgebied van die Russiese Federasie, soos ons hieronder sal sien, is baie klein volke van Siberië verteenwoordig, maar hulle woon in slegs een nedersetting - die dorpie Nikolsky.
Itelmens
Die selfnaam kom van die woord "itenmen", wat beteken "'n persoon wat hier woon", plaaslik, met ander woorde.
Jy kan hulle in die weste van die Kamchatka-skiereiland en in die Magadan-streek ontmoet. Die totale getal is 'n bietjie meer as drieduisend mense, volgens die 2002-sensus.
In voorkoms is hulle nader aan die Stille Oseaan-tipe, maar het steeds duidelike kenmerke van noordelike Mongoloïede.
Die oorspronklike godsdiens - animisme en fetisjisme, die voorvader is as Raaf beskou. Om die dooies onder die Itelmens te begrawe is gebruiklik volgens die ritueel van "lugbegrafnis". Die oorledene word opgehang om te verval in 'n domino op 'n boom of op 'n spesiale platform geplaas. Nie net die mense van Oos-Siberië kan met hierdie tradisie spog nie; in antieke tye was dit selfs in die Kaukasus en Noord-Amerika versprei.
Die mees algemene handel is visvang en jag aan kussoogdiere soos robbe. Boonop is byeenkoms wydverspreid.
Kamchadals
Nie al die mense van Siberië en die Verre Ooste is inboorlinge nie, 'n voorbeeld hiervan kan Kamchadals wees. Eintlik is hierdie nie 'n onafhanklike nasie nie, maar 'n mengsel van Russiese setlaars met plaaslike stamme.
Hulle taal is Russies met mengsels van plaaslike dialekte. Hulle word hoofsaaklik in Oos-Siberië versprei. Dit sluit in Kamchatka, Chukotka, Magadan-streek,kus van die See van Okhotsk.
Volgens die sensus fluktueer hul totale getal binne twee en 'n half duisend mense.
Eintlik het Kamchadals as sodanig eers in die middel van die agtiende eeu verskyn. Destyds het Russiese setlaars en handelaars intensief kontak met die plaaslike bevolking bewerkstellig, sommige van hulle het met Itelmen-vroue getrou en verteenwoordigers van die Koryaks en Chuvans.
Dus, die afstammelinge van hierdie interstamverenigings dra vandag die naam van Kamchadals.
Koryaki
As jy die mense van Siberië begin lys, sal die Korjaks nie die laaste plek op die lys inneem nie. Hulle is sedert die agtiende eeu aan Russiese navorsers bekend.
In werklikheid is dit nie 'n enkele volk nie, maar verskeie stamme. Hulle noem hulself Namylan of Chavchuven. Te oordeel aan die sensus is hulle getal vandag ongeveer negeduisend mense.
Kamchatka, Chukotka en die Magadan-streek is die gebiede waar verteenwoordigers van hierdie stamme woon.
As ons 'n klassifikasie op grond van die lewenswyse maak, word hulle in kus en toendra verdeel.
Die eerste is nymylans. Hulle praat die Alyutor-taal en is besig met seehandwerk - visvang en robbejag. Die Kereks is na aan hulle wat kultuur en lewenswyse betref. Hierdie volk word gekenmerk deur 'n gevestigde lewe.
Tweede - Chavchy nomades (rendierwagters). Hulle taal is Koryak. Hulle woon in Penzhinabaai, Taigonos en aangrensende gebiede.
'n Kenmerkende kenmerk wat die Korjaks onderskei, soos sommige ander volkeSiberië, is die yarangas. Dit is mobiele keëlvormige wonings wat van velle gemaak is.
Mansi
As ons praat oor die inheemse volke van Wes-Siberië, kan ons nie nalaat om die Oeral-Yukaghir-taalfamilie te noem nie. Die mees prominente verteenwoordigers van hierdie groep is die Mansi.
Die selfnaam van hierdie mense is “Mendsy” of “Voguls”. "Mansi" beteken "man" in hul taal.
Hierdie groep is gevorm as gevolg van die assimilasie van die Oeral- en Ugriese stamme in die Neolitiese era. Eersgenoemde was sittende jagters, laasgenoemde was nomadiese herders. Hierdie dualiteit van kultuur en boerdery duur tot vandag toe.
Die heel eerste kontak met Westerse bure was in die elfde eeu. Op hierdie tydstip maak die Mansi kennis met die Komi en Novgorodians. Nadat hulle by Rusland aangesluit het, verskerp die kolonisasiebeleid. Teen die einde van die sewentiende eeu is hulle na die noordooste teruggestoot, en in die agtiende het hulle die Christendom formeel aangeneem.
Vandag is daar twee fratrië in hierdie nasie. Die eerste word Por genoem, hy beskou die Beer as sy voorouer, en die Oeral vorm die basis daarvan. Die tweede word Mos genoem, sy stigter is 'n vrou K altashch, en die meerderheid in hierdie fratrie behoort aan die Ugrians.
'n Kenmerkende kenmerk is dat slegs kruishuwelike tussen fratrie erken word. Net sommige inheemse volke van Wes-Siberië het so 'n tradisie.
Nanais
In antieke tye was hulle bekend as goud, en een van die bekendste verteenwoordigers van hierdie volk was Dersu Uzala.
Volgens die sensus is daar 'n bietjie meer as twintig van hulleduisend. Hulle woon langs die Amoer in die Russiese Federasie en China. Die taal is Nanai. Op die grondgebied van Rusland word die Cyrilliese alfabet gebruik, in China is dit 'n ongeskrewe taal.
Hierdie mense van Siberië het bekend geword danksy Khabarov, wat hierdie streek in die sewentiende eeu verken het. Sommige wetenskaplikes beskou hulle as die voorvaders van die gevestigde boere van die Hertogers. Maar die meeste is geneig om te glo dat die Nanais eenvoudig na hierdie lande gekom het.
In 1860, danksy die herverdeling van grense langs die Amoerrivier, het baie verteenwoordigers van hierdie volk oornag burgers van twee state geword.
Nenets
Met die lys van die mense van Wes-Siberië, is dit onmoontlik om nie by die Nenets te woon nie. Hierdie woord, soos baie name van die stamme van hierdie gebiede, beteken "man". Te oordeel aan die data van die All-Russiese bevolkingsensus, woon meer as veertigduisend mense van Taimyr tot die Kola-skiereiland. Dit blyk dus dat die Nenets die grootste van die inheemse volke van Siberië is.
Hulle word in twee groepe verdeel. Die eerste is die toendra, waarvan die verteenwoordigers die meerderheid is, die tweede is die woud (daar is min van hulle oor). Die dialekte van hierdie stamme verskil so dat die een nie die ander kan verstaan nie.
Soos al die mense van Wes-Siberië, het die Nenets die kenmerke van beide Mongoloïede en Kaukasoïede. Bowendien, hoe nader aan die ooste, hoe minder Europese tekens bly oor.
Die basis van die ekonomie van hierdie mense is rendierteling en, tot 'n klein mate, visvang. Die hoofgereg is cornbeef, maar die kombuis is propvol rou vleis van koeie en takbokke. Danksy die vitamiene wat in die bloed vervat is, het die Nenets nie skeurbuik nie, maar sulke eksotisisme is skaars.gaste sowel as toeriste.
Chukchi
As jy dink oor watter mense in Siberië gewoon het, en hierdie kwessie vanuit die oogpunt van antropologie benader, sal ons verskeie maniere sien om te vestig. Sommige stamme het van Sentraal-Asië gekom, ander van die noordelike eilande en Alaska. Slegs 'n klein fraksie is plaaslike inwoners.
Die Chukchi, of luoravetlan, soos hulle hulself noem, is soortgelyk in voorkoms aan die Itelmens en Eskimo's en het gelaatstrekke soos dié van die inheemse bevolking van Amerika. Dit laat mens wonder oor hul herkoms.
Hulle het die Russe in die sewentiende eeu ontmoet en meer as honderd jaar lank 'n bloedige oorlog geveg. Gevolglik is hulle anderkant die Kolyma teruggestoot.
Die Anyui-vesting het 'n belangrike handelspunt geword, waarheen die garnisoen verhuis het ná die val van die Anadyr-gevangenis. Die kermis in hierdie vesting het 'n omset van honderdduisende roebels gehad.
Die ryker groep Chukchi - chauchus (rendierwagters) - het velle hierheen gebring om te koop. Die tweede deel van die bevolking is ankalyn (hondetelers) genoem, hulle het in die noorde van Chukotka rondgedwaal en 'n eenvoudiger huishouding gelei.
Eskimo's
Die selfnaam van hierdie volk is die Inuit, en die woord "Eskimo" beteken "een wat rou vis eet." Hulle is dus deur die bure van hulle stamme geroep - die Amerikaanse Indiane.
Navorsers identifiseer hierdie mense as 'n spesiale "Arktiese" ras. Hulle is baie aangepas vir die lewe in hierdie gebied en bewoon die hele kus van die Arktiese Oseaan van Groenland tot Chukotka.
Te oordeel aan die 2002-sensus, is hul getal in die Russiese Federasie slegssowat tweeduisend mense. Die grootste deel woon in Kanada en Alaska.
Die Inuit-godsdiens is animisme, en tamboeryne is 'n heilige oorblyfsel in elke familie.
Vir liefhebbers van die eksotiese, sal dit interessant wees om te leer oor die igunaka. Dit is 'n spesiale gereg wat dodelik is vir enigiemand wat dit van kleins af nie geëet het nie. Trouens, dit is die verrottende vleis van 'n geslagte takbok of walrus (rob), wat vir etlike maande onder druk van gruis gehou is.
So, in hierdie artikel het ons sommige van die mense van Siberië bestudeer. Ons het kennis gemaak met hul regte name, eienaardighede van oortuigings, huishouding en kultuur.
