Kiev Teologiese Akademie is die oudste universiteit van die Oekraïens-Ortodokse Kerk. Die godsdienstige opvoedkundige instelling is aan die begin van die 17de eeu gestig. Op daardie tydstip was die metropool van die universiteit onder die jurisdiksie van die Patriarg van Konstantinopel. Jy sal die geskiedenis van ontwikkeling en inligting oor gegradueerdes en rektore van die Kyiv Teologiese Akademie in ons artikel vind.
Kiev Broederskapskool
Die primêre bron van die Kyiv Theological Academy and Seminary is die Kiev-Bratskaya-skool, wat op die basis van die Epifanie-klooster in 1615 verskyn het. Sy voorkoms is gerealiseer volgens die idee van Archimandrite Elisey Pletenetsky. Volgens sy plan sou klassieke tale, retoriek, teologie en 'n aantal gebiede van die elementêre onderwys hier bestudeer word. Later het Metropolitan van Kiev Peter Mohyla bygedra tot die vereniging van sy skool met die Kiev-Bratskaya. Na 'n ruk het die instelling sy status verander en die Kyiv-Mohyla Collegium geword.
Kiev-Mohyla Collegium
FormaatDie werk van hierdie instelling was soortgelyk aan buitelandse eweknieë, waarin Grave self onderwys ontvang het. As deel van die program het studente tale, rekenkunde, poësie, retoriek, teologie, musiek, katkisasie en filosofie bestudeer. Ook op Saterdae het die leerlinge na klasse gegaan oor die voer van geskille. Die hoof van die onderwysinrigting was die rektor, hy het van die bevoegdhede aan die volmaakte en die superintendent gedelegeer. Bekende persoonlikhede wat hier gestudeer het, is Lazar Baranovich, Feofan Prokopovich, Innokenty Gizel, Stefan Yavorsky.
Kiev-Mohyla Akademie
Die opvoedkundige instelling het in 1701 die status van die akademie ontvang. In verband met hierdie veranderinge word nog verskeie wetenskappe en tale hier onderrig:
- geografie;
- math;
- natural history;
- Frans;
- Duits;
- Hebreeus;
- skildery;
- argitektuur;
- medisyne;
- plattelandse en huishoudelike spaargeld;
- opperste welsprekendheid.
Teen die einde van die 18de eeu het die personeel van onderwysers uit meer as twintig mense bestaan, meer as tienduisend boeke is in die plaaslike biblioteek gestoor. Die grootste deel van die kurrikulum is gebou op grond van buitelandse bronne. Die enigste uitsonderings was teologie, wat volgens die Prokopovich-stelsel bestudeer is, en retoriek, waarvan die basis in Lomonosov se handleiding uitgespel is.
Aan die einde van die 18de eeu het ernstige veranderinge in die lewe van die akademie begin. Gedurende hierdie tydperk het die staat begin om sekere bewilligings vir sy behoeftes toe te ken, wat baie vergemaklik hetgeestelike lewe. Die hoë vlak van onderwys het die leerlinge van die skool toegelaat om maklik die akademies en kweekskole van Moskou, St. Petersburg en Kazan te betree. Na 'n geruime tyd het haar gewildheid aansienlik vervaag as gevolg van die opkoms van Moskou en Kharkov universiteite. Deur besluit van die Sinode is die Kiev-Mohyla Akademie in 1817 gesluit.
Kiev Teologiese Akademie
In 1819 het 'n nuwe onderwysinrigting op sy eie manier met sy werksaamhede begin. Dit is op 'n historiese plek georganiseer - op grond van die Broederlike Epifanie-skoolklooster. Nuwe onderwysers het hier gewerk, wat die opvoedkundige proses volgens 'n verbeterde stelsel georganiseer het.
Sluiting in Sowjet-tye
Die amptelike likwidasie van die Kyiv Teologiese Akademie het in 1919 plaasgevind deur besluit van die Sowjet-owerhede. Op hul bevel is die kweekskoolgebou in 'n Vlootpolitieke Skool omskep, maar ten spyte van hierdie veranderinge het godsdienstige burgers 'n klein Ortodokse Teologiese Akademie geskep, onder leiding van die voormalige rektor van die Kyiv Teologiese Akademie Alexander Glagolev. Dit was hier waar diegene wat besluit het om hulself aan godsdiensdiens te wy, opgelei is. Dit is opmerklik dat die opvoedkundige instelling nie sy eie gebou gehad het nie. Onderwysers het lesings in privaat woonstelle gegee. Daar is inligting dat hierdie formaat van onderwys tot 1925 bestaan het.
Nuwe lewe van die akademie
Na die ineenstorting van die USSR het die Oekraïne volle onafhanklikheid en godsdienstige neigings in die land verkry -nuwe ontwikkelingstak. Dus, in 1992 het die Oekraïens-Ortodokse Kerk en die Oekraïens-Ortodokse Kerk van die Kyiv-patriargaat die Kyiv Theological Academy op eie inisiatief geskep - dit is hoe twee onafhanklike kweekskole met dieselfde name verskyn het. Die skeppers het beweer dat elkeen van hierdie godsdienstige instellings die opvolger was van die akademie wat in 1919 gesluit het. Later het die Kerk van die Kyiv Patriargaat nietemin besluit om sy opvoedkundige instelling na die Kyiv Ortodokse Teologiese Akademie te hernoem.
Moderne "Kiev Teologiese Akademie"
Die Kiev-Pechersk Lavra het die plek van stigting van die opvoedkundige instelling geword. Gegradueerdes ontvang die kwalifikasies van Kandidate in Teologie en Meesters in Teologie. Die tydskrif "Proceedings of the Kyiv Theological Academy" word as 'n erepublikasie beskou.
Aansoekers van verskillende lande wil by die opvoedkundige instelling studeer. Tans word gaste van Serwië, Griekeland en Pole opgelei. Hier studeer hulle humanitêre vakke en teologie, wat gegradueerdes in staat stel om nie net godsdienstig opgevoed te word nie, maar ook om diepgaande kennis op 'n verskeidenheid gebiede (tale, filosofie, geskiedenis en ander) op te doen. Musiekbegaafde studente kan hul hand probeer by die koor van die Kyiv Theological Academy, wat oor die hele wêreld bekend is.
Beginsel van toelating tot die akademie
Die termyn van studie by die Kyiv Teologiese Akademie is twee jaar. Studente van 'n opvoedkundige instelling kan net wordmans onder die ouderdom van vyf en dertig. Alle aansoekers word voorlopig in die kweekskool opgelei en ontvang die eerste kategorie. Dit is opmerklik dat die kweekskool diploma sonder drievoudige moet wees. Voordat hulle studente word, moet aansoekers 'n onderhoud suksesvol slaag en eksamens slaag in vakke soos kerkgeskiedenis, Engels, dogmatiese teologie, Nuwe en Ou-Testamentiese Skrif. 'n Volledige lys van dokumente wat benodig word vir toelating word op die amptelike webwerf van die Akademie aangebied. U moet na die toelatingseksamens kom met 'n paspoort en 'n militêre ID. Studente wat by die akademie ingeskryf is, word voorsien van gratis etes en verblyf in 'n koshuis met persoonlike dienste. Onderrig hier is absoluut gratis. Beurse vir uitnemende studente by die Kyiv Teologiese Akademie word nie verskaf nie.
Rektors
Tydens die bestaan van die kweekskool het meer as twintig talentvolle rektore aan die leiding daarvan gestaan. Kyiv Theological Seminary in verskillende tydperke is deur die volgende legendariese figure regeer:
- Aartsbiskop Moses - die tydperk van sy diens in hierdie posisie 1819 -1823
- Innokenty Borisov - die legendariese rektor van die Kyiv Theological Academy and Seminary. Hy het vanaf 1830 vir nege jaar in hierdie pos gewerk. Word beskou as 'n baie bekende prediker, 'n lid van die Russiese Akademie. Hy het ook 'n ereplek in die Heilige Sinode.
- Metropolitan Ioanniky - biskop van die Russies-Ortodokse Kerk en rektor van die Kyiv Theological Seminary in die tydperk van 1859-1860. Hy is bekendwêreld deur drie geestelike joernale te stig. In 2016 is hy as 'n plaaslik vereerde heilige gekanoniseer.
- Biskop Michael - het die akademie van 1877 tot 1883 gelei. Die geestelike skrywer en teoloog het tientalle werke geskryf wat in godsdienstige kringe bekend is. "Bybelwetenskap", "Opstel oor die geskiedenis van Bybelinterpretasie", "Profetiese boeke van die Ou Testament" is sy werke.
- Plato Rozhdestvensky - was van 1902 tot 1907 aan die stuur. Na die Kyiv Teologiese Akademie het hy die Noord-Amerikaanse Bisdom gelei. Hy is drie keer uit hierdie pos geskors.
- Nikolay Zabuga - rektor van 1994 tot 2007. Van 2005 tot 2007 was hy die voorsitter van die departement vir eksterne kerkbetrekkinge van die Ortodokse Kerk van Oekraïne.
- Metropolitan Anthony - het die kweekskool vir tien jaar van 2007 tot 2017 gelei. Skrywer van belangrike godsdienstige boeke soos "Eenvoudige waarhede", "Leer om God te vertrou", "Moenie alleen loop nie".
- Biskop Sylvester - het in 2017 die pos van rektor aanvaar en dra hierdie titel tot vandag toe. Besit die Orde van St. Peter die Mohyla en St. Nestor die Kroniekskrywer.
Alle verteenwoordigers van die leidende posisies van die "Kyiv Theological Seminary" is uitstaande persoonlikhede en uitstekende mentors.
Inspekteurs
Werknemers van hierdie kategorie is besig met die beheer van opvoedkundige prosesse in die akademie. Hierdie posisie is deur verskeie prominente persoonlikhede beklee. Nou is dit afgeskaf. Die laaste inspekteur was Vasily Bogdashevsky, wat hierin gewerk hetposisies van 1909 tot 1913. Hy is bekend daarvoor dat hy sulke wonderlike boeke skryf:
- "Oor die kerk",
- "Wet en Evangelie",
- "Oor Christelike liefdadigheid" en ander.
Grigory Mitkevich, Ioanniky Gorsky, Dmitri Kovalnitsky het ook op verskillende tye as inspekteurs gewerk.
Alumni
Gedurende die hele tydperk van sy bestaan het die Kyiv Teologiese Akademie baie legendariese persoonlikhede opgelewer. Hulle het geweldige sukses behaal, beide in godsdienstige aangeleenthede en in die wetenskap. Een van die mees talentvolle gegradueerdes van die Kyiv Teologiese Akademie is Didenko Eleutherius. Dit was hy wat die eerste goewerneur van die herleefde Lavra geword het. Hier is nog 'n paar gegradueerdes van die Kyiv Theological Academy:
- Theophan the Recluse - Biskop van die Russies-Ortodokse Kerk. In 1988 is hy as 'n heilige gekanoniseer. Sy oorblyfsels word in die Kazan-katedraal van die Vyshensky-klooster bewaar. Op 'n tyd het Theophan the Recluse baie monumentale werke geskryf. Onder hulle: "Die Weg na Verlossing", "Brieweversameling", "Wat is geestelike lewe en hoe om daarop in te stem".
- Popov Konstantin Dmitrievich - 'n gegradueerde en onderwyser van patristiek van 'n opvoedkundige instelling. Die lys van sy belangrike werke vir die Kyiv Theological Academy is soos volg: "Lering van die Twaalf Apostels", "Tertullianus", "Geseënde Diahod".
- Pamfil Danilovich Yurkevich is die seun van 'n priester en 'n leerling van die kweekskool. Van 1869 tot 1873 was hy dekaan van die onderwyskweekskool van die militêre departement. Hy het verskeie filosofiese idees gehad wat ingesluit iswerke van die Kyiv Theological Academy en gepubliseer in die Journal of the Ministry of National Education.
Studente van hierdie opvoedkundige instelling is ook Nazariy Favorov, Nikolay Stelletsky, Nikodemus Milash en ander bekende teoloë.
Adres van die akademie: Kiev, st. Lavrskaya, 15.
