"Utopisme" - wat is dit? As 'n reël veroorsaak die interpretasie van hierdie konsep moeilikheid. Dit hou direk verband met die woord "utopia". Wat beteken hierdie terme? Wat is hul ooreenkomste en verskille? Dit sal in die voorgestelde hersiening bespreek word.
Utopia
Die interpretasie van hierdie konsep word in die woordeboek in twee weergawes aangebied:
- Een van die genres van fiksie wat na aan wetenskapfiksie is. Hy beskryf die model van 'n ideale samelewing soos die skrywer dit sien.
- 'n Pragtige droom wat nooit waar sal word nie.
As 'n literêre genre en sosio-politieke modellering verskyn utopie in moderne tye. Dit kan beide na die toekoms en na die verlede gedraai word. In die tweede geval sou 'n voorbeeld die konsep van "primitiewe kommunisme", "Paradise Lost" wees.
Daar is ook twee menings oor die etimologie van hierdie lekseem. Sommige navorsers meen dit kom van die antieke Grieks οὐ, soortgelyk aan die ontkenning van "nie", wat by die selfstandige naamwoord τόπος gevoeg word, wat "plek" beteken. Volgens 'n ander weergawe, hierdie woordafgelei van die antieke Grieks εύ, wat "goed" beteken en as "goeie plek" geïnterpreteer word.
Utopianism
Hierdie term word ook vanuit twee posisies geïnterpreteer:
- Skep planne vir die sosiale herorganisasie van die samelewing wat nie die werklikheid in ag neem nie. Hulle is heeltemal geskei van die objektiewe wette onderliggend aan sosiale ontwikkeling. As 'n reël word hierdie term as utopiese sosialisme verstaan.
- Onuitvoerbaar, onuitvoerbaar.
Dus, die beskoude konsepte is baie na aan mekaar, maar nie identies aan mekaar nie.
Pasteie op bome
Vandag, beide in die sosiale en filosofiese wetenskappe, is dit gebruiklik om die begrippe "utopia" en "utopianism" te onderskei.
Utopisme is 'n tipe bewussyn wat inherent aan die menslike natuur is. Dit word uitgedruk in verskeie vorme van drome wat toegewy is aan die huidige of toekomstige ideale wêreld. Dit sluit ook idees oor die paradys, Kokan - 'n mitiese land van oorvloed in. Riviere van wyn vloei daarin, werk word gestraf, en leeglêers word 'n salaris betaal. Pasteie groei reg op bome, jy hoef net met jou mond oop onder 'n boom te lê om altyd vol te wees.
Dikwels het utopisme nie 'n positiewe besef nie. Dit kan egter tot 'n sekere mate sosiale ontwikkeling beïnvloed, aangesien dit na die toekoms gerig is. Sedert die 19de eeu word "utopisme" in die publieke gemoed met "sosialisme" en met totalitêre mag geassosieer.
In sy kern bevat utopiese bewussyn premisse wat met Rousseauisme geassosieer word (die sienings van J. J. Rousseau, Franse filosoof). Dit is geloof in die moontlikheid van 'n holistiese persoon, sy aard is goed. Terselfdertyd, in 'n goeie samelewing, is daar alle geleenthede vir al sy positiewe vermoëns om ten volle geopenbaar te word.
Sosiale utopisme
Hy is 'n spesiale tipe bewussyn wat ontstaan het op grond van 'n spesiale begrip van utopiese soeke en idees en die toepassing daarvan. Beide utopie en sosiale utopisme het gemeenskaplike wortels wat geassosieer word met (mede):
- onvolledige geskiedenis;
- onaanvaarbaarheid van die bestaande wêreld;
- strewe na sosiale harmonie.
Maar terselfdertyd word die “mitiese” transformasie van die wêreld, inherent aan utopie, in sosiale utopisme vervang deur sy begeerte om die werklikheid in werklikheid te transformeer, volgens die voorgestelde model. Die konstruksie van 'n ideale alternatiewe wêreld deur die pogings van die verbeelding (soos in die eerste geval) word vervang deur transformasies gebaseer op revolusionêre metodes in die naam van abstrakte beginsels.
In Rusland in die 19de eeu was verteenwoordigers van utopisme: Herzen, Ogarev, Belinsky, Petrashevsky, Miljoetin. In Frankryk is dit Fourier en Saint-Simon, wie se werke een van die bronne van die teorie van Marxisme geword het.
Aangesien die vraag dat dit utopisme is, kan mens nie nalaat om een van sy bekendste verteenwoordigers te noem nie - Thomas More, die skrywer van "Utopia".
Fiktiewe eilandnasie
Op sy voorbeeld, Thomas More, filosoof, prokureur, humanistiese skrywer, voormalige lordkanselier van Engeland in die 16de eeu,het gewys hoe hy die beste stelsel verstaan om die samelewing te organiseer. More se utopisme is uitgedruk in sy volgende politieke sienings, weerspieël in die boek "Utopia".
- Privaat eiendom is die oorsaak van alle rampe en onheil. Saam met geld gee dit aanleiding tot misdade wat nie deur enige sanksies en wette uitgeroei kan word nie.
- Die ideale land (Utopia) is 'n federasie van 54 stede.
- Die kontroles in elkeen van hulle, sowel as hul toestel, is dieselfde. Elkeen van die families besit 'n sekere vaartuig.
- Alle amptenare word verkies, hulle vorm die senaat, wat deur die prins gelei word. As hy nie by tirannie betrokke is nie, is hy onverwijderbaar.
- Geen private eiendom nie, misdaad is skaars, so daar is geen behoefte aan komplekse en uitgebreide wetgewing nie.
- Die inwoners van utopie is teen die oorlog as 'n wrede daad. Maar indien nodig, berei daarvoor voor. Huursoldate word in vyandelikhede gebruik.
Ten slotte moet daarop gelet word dat, ten spyte van al die onwerklikheid van utopiese projekte, hulle steeds hul impak op die menslike geskiedenis het, wat baie opvallend en redelik werklik is.
