In die literatuur word die woord "ulus" dikwels gevind, maar baie van ons het dikwels net 'n algemene idee van hierdie konsep. Kom ons probeer uitvind wat dit beteken.
Die betekenis van die woord ulus is meervoud. Dit is 'n stamvereniging onder die bevolking van Sentraal- en Sentraal-Asië, en 'n administratiewe-territoriale eenheid in die oostelike en noordelike dele van tsaristiese Rusland, en 'n dorpie onder sommige volke van Sentraal-Asië en Siberië. Die ulus is baie, deel van die ryk van Genghis Khan, waarvan die bekendste die Sentraal-Asiatiese Chagatai, die seun van Genghis Khan (Chagatai ulus), sowel as die Goue Horde is. Wat moderne Rusland betref, is dit die dorpe en dorpe van Kalmikië en Boerjatië, die streke van Jakoetië. Die mees algemene betekenis van die woord ulus is 'n volk, 'n generasie. Soms kan jy die gebruik van hierdie konsep in die sin van 'n klas vind, byvoorbeeld, "hora-ulus" - "gemiddelde, swart mense."
Geskiedenis van uluse
Die mense wat die ulus gevorm het, het geen grense tussen hulle vasgestel nie, en erken die steppe as algemeen vir almal. Die Boerjatte, wat in die 16de en 17de eeue van Mongolië na Baikal verhuis het, het hulle ook in groot groepe stamme op die grond gevestig en besit dit steeds saam. Die Mongoolse en Kalmykse uluse het tot aan die einde van die 19de eeu dieselfde basiese kenmerke behou as in die tyd van Genghis Khan: elkeen van hulle het 'n nomadiese horde gevorm, wat deur stamleiers - noyons - regeer is. Hulle was afhanklik van die taisha. Taisha het die beste en grootste ulus besit, hy het die minder welvarendes tot die beskikking van oorerflike noyons gegee in ooreenstemming met hul stamsenioriteit. Hulle heerskappy was nie beperk nie, maar is grootliks deur antieke gewoontereg gereguleer. Sy woordvoerders en draers was eerbare ou manne – die beste mense van die ulus. Die interne struktuur het ooreenstem met die kenmerke van die stamlewe. 'n Ulus is 'n unie wat in klein stamgroepe verdeel is - khotons, aimaks en edemas. Elkeen van hulle was onder die beheer van die oorerflike oudste voorouer. Hy was teenoor die noyons of taisha verantwoordelik vir orde en welstand, hy het die integriteit van so 'n vloeibare sosiale groep soos die ulus gehandhaaf. Hierdie nedersettings het dus hul verdediging perfek georganiseer en kon hulself aanval.
3 Essentials
Die stam-aard van die toestel word weerspieël in 3 hoofgrondslae: 1) stam-solidariteit; 2) verantwoordelikheid; 3) wedersydse verantwoordelikheid. Stamsolidariteit beteken die verpligte liefdadigheid van die armes en wedersydse bystand. Ryk mense het die armes te hulp gekom en kos, vee en alles wat hulle nodig gehad het, met hulle gedeel. Die kostelose uitruil van dienste tussen hul lede was verpligtend. Wedersydse verantwoordelikheid is uitgedruk in die feit dat byvoorbeeld nie net die skuldige persoon self verantwoordelik was vir die skuld nie, maar ook al die stamgroepe van die vakbond waaraan hy behoort. As dit nie moontlik is niedaar is ontdek dat die boete aan die hele stam of ulus betaal moes word. Daar was ook 'n reinigende eed, wat soms 'n vermeende lid van die genootskap heeltemal vrygelaat het.
Verskeie soortgelyke naburige ulusse het 'n stam of stamgemeenskap gevorm. Die pligte van hul lede kan ook toegeskryf word aan die aanbied van geskenke aan die bruid nadat sy haar familie verlaat het, vir die arme bruidegom het hulle kalym in 'n klubbeurt betaal. Wedersydse verantwoordelikheid het vir 'n lang tyd onder die Selenga Buryats gebly in die vorm van betaling vir gesteelde goed of beeste. As een of meer naasbestaandes 'n eed gesweer het, wat die eerlikheid en ordentlikheid van 'n verdagte persoon bevestig, is hy vrygelaat van straf.
Onlangse veranderings
Oor die afgelope eeu het die toestel van die Boerjatte egter redelik ernstig verander. Die hoofredes hiervoor is die verspreiding van Lamaïsme en akkerbou, asook die vermenging van stamgroepe. Regeringsmaatreëls het ook bygedra tot die ontbinding van die antieke stamorganisasie van die Boerjatte. Die antieke wet het opgehou werk en plek gemaak vir nuwe regsverhoudinge, parallel hiermee het baie fondamente geval wat die ulus krag en eenheid gegee het.
Yakutia
Die ulusse van Yakutia is in die noordooste van Siberië geleë en het 'n gemeenskaplike grens met die Magadan-streek en die Chukotka Outonome Okrug.
Vandag het hierdie gebied 32 ulusse (insluitend 3 nasionale). Kom ons kyk bietjie van hulle van naderby.
Namsky ulus
Hierdie ulus, geleë in Sentraal-Jakoetië, beslaan 'n gebied van 11,9 duisend km. Die grootste rivier is Lena,met baie sytakke. Dit is bekend dat hierdie ulus binne die huidige grense op 10 Februarie 1930 gevorm is. Pjotr Beketov het 'n tronk opgerig en die stad Jakoetsk gestig. In die Namsky-distrik maak hulle al lank beeste groot. Die meeste van die mense het hulle in die laaglandgedeelte van die vallei gevestig, die res langs die helaas en naby die taiga-riviere. Hulle hoofberoep reeds in die 17de eeu was beesteling. Landbou as sodanig het eers in 1804 bestaan. Namsky ulus was in antieke tye soortgelyk aan baie ander dele van Yakutia. As 'n persoon siek geword het, het hulle na genesers en sjamane gewend. In die ou dae het hierdie ulus bestaan in die afwesigheid van mediese instellings op 'n wetenskaplike basis.
Khangalassky ulus
Hierdie ulus het 'n groot toeriste- en ontspanningspotensiaal, veral unieke natuurlike komplekse, flora en fauna, ongerepte natuur. Dit alles is van groot belang vir toeriste. Khangalassky ulus, geleë in sentraal Yakutia, beslaan 'n oppervlakte van 24,7 duisend vierkante kilometer en word verteenwoordig deur meer as 50 nasies en nasionaliteite. Die administratiewe sentrum is die stad Pokrovsk.
Ten slotte wil ek die artikel met etimologie aanvul. Uit Fasmer se woordeboek leer ons dat 'n ulus 'n "nomadekamp" en 'n "ry reguit velde" is. In sommige bronne is dit "woude in staatsbesit wat voorsien word vir gebruik deur boere."
