Met die bekendstelling van die gewilde speletjie "Assassins Creed" het baie vrae ontstaan: "Wie is die sluipmoordenaars?", "Het die speletjie 'n verband met die werklikheid?". So 'n samelewing het inderdaad in die Middeleeue bestaan.
In die 10-13de eeue het die staat Alamut in die bergagtige streke van Persië bestaan. Dit het ontstaan as gevolg van die skeuring van Islam en die ontwikkeling van die Sjiïtiese Ismaili-sekte, met wie die oorheersende godsdiensstelsel 'n kompromislose stryd gevoer het.
Ideologiese botsings in Islamitiese lande het dikwels in vrae oor lewe en dood ontaard. Hassan ibn Sabbah, die stigter van die nuwe staat, moes aan oorlewing in 'n vyandige omgewing dink. Benewens die feit dat die land in 'n bergagtige streek geleë was, en al die stede versterk en ontoeganklik was, het hy wyd gebruik gemaak van intelligensie en strafoperasies teen alle vyande van Alamut. Gou het die hele Oosterse wêreld geleer wie die Assassins was.
In die paleis van Hasan-ibn-Sabbah, wat ook geroep isDie koning van die berg het 'n geslote samelewing van die uitverkorenes gevorm, gereed om te sterf vir die goedkeuring van die heerser en Allah. Die organisasie het uit verskeie fases van inisiasie bestaan. Die laagste vlak is deur selfmoordbomaanvallers beset. Hulle taak was om die taak met alle middele te voltooi. Om dit te doen kon mens lieg, voorgee, lank wag, maar straf vir die veroordeeldes was onvermydelik. Baie heersers van Moslem en selfs Europese owerhede het eerstehands geweet wie die Assassins was.
Om by 'n geheime vereniging aan te sluit was deur baie jongmense van Alamut verlang, aangesien dit dit moontlik gemaak het om universele goedkeuring te verkry en by die geheime kennis aan te sluit. Slegs die mees volhardende het die reg gekry om die poorte van die bergvesting binne te gaan - die woning van Hasan-ibn-Sabbah. Daar het die bekeerling sielkundige behandeling ondergaan. Dit het neergekom op die gebruik van dwelms en die voorstel dat die onderwerp in die hemel was. Toe jongmense in 'n toestand van dwelmbedwelming was, het halfnaakte meisies hulle binnegekom en verseker dat hemelse plesier onmiddellik beskikbaar sou wees nadat die wil van Allah vervul is. Dit verklaar die vreesloosheid van selfmoordbomaanvallers - strawwe wat, nadat hulle die taak voltooi het, nie eens probeer wegkruip het vir vergelding nie, en dit as 'n beloning aanvaar het.
Aanvanklik het die Assassins teen die Moslem-owerhede geveg. En selfs na die aankoms van die kruisvaarders in Palestina, het ander strominge van Islam en onregverdige Moslem-heersers hul vernaamste vyande gebly. Daar word geglo dat die Tempeliers en Assassins vir 'n geruime tyd bondgenote was, die ridderordes het selfs die huurmoordenaars van die Tsaar gehuur.berge om hul eie probleme op te los. Maar hierdie toedrag van sake het nie lank gehou nie. Die Assassins het nie verraad en gebruik in die donker vergewe nie. Binnekort het die sekte reeds teen beide Christene en medegelowiges geveg.
In die 13de eeu is Alamut deur die Mongole vernietig. Die vraag ontstaan: was dit die einde van die sekte? Sommige sê dat hulle sedertdien begin vergeet wie die sluipmoordenaars is. Ander sien spore van organisasie in Persië, Indië, in Wes-Europese lande.
Alles word toegelaat - dit is hoe die Koning van die Heuwel sy selfmoordbomaanvallers opdrag gegee het en hulle op opdragte gestuur het. Dieselfde leuse bestaan steeds onder 'n aantal ekstremistiese organisasies wat alle metodes gebruik om hul probleme op te los. In die oorgrote meerderheid van gevalle gebruik hulle bloot die godsdienstige gevoelens, behoeftes en hoop van selfmoordbomaanvallers. Godsdienstige pragmatisme heers op die hoogste vlakke van inisiasie. Die sluipmoordenaars bestaan dus ook in ons tyd – hulle mag dalk anders genoem word, maar die essensie bly: intimidasie en moord om hul politieke of ekonomiese doelwitte te bereik. Hierdie verband word veral in Islamitiese terreurgroepe opgespoor. Terselfdertyd moet daarop gelet word dat individuele terreur vervang is deur openbare terreur, wat beteken dat enige gewone burger van die land 'n slagoffer kan word.
