Ons, moderne mense, wat sekere woorde uitspreek, verbeel ons nie eers hoe nou hulle ons verbind met die geeste van ons voorvaders nie. Dit geld vir 'n groot aantal woorde en fraseologiese eenhede, versadig met Slawiese mitologie en diep betekenis. Geskiedkundiges en taalkundiges beweer dat die takke van die Slawiërs steeds baie bekoorlike of magiese woorde gebruik wat 'n heilige betekenis het. Die onderwerp van ons artikel was die geheimsinnige woord "chur", wat stewig in ons lewens ingekom het. Wat beteken dit? En in watter sin is dit van toepassing?
Mitologie van die antieke Slawiërs
Ons voorouers het op aarde geleef en byna al die seëninge van die lewe daaruit ontvang. Daarom is dit nie verbasend dat hulle baie natuurverskynsels vergoddelik en op verskeie vakansiedae aan hulle opofferings gemaak het nie. Beskermende huishoudelike geeste het spesiale eer geniet. Die bekendste is die brownie. Hy het orde in die hut gehou, vreemdelinge oor die drumpel gery en na klein kindertjies omgesien. Daar is geglo dat die brownie in 'n skoon en gasvrye huis altyd die eienaars nie net met beskerming sou help nie, maar ook met dade. Kan melk red van versuur of 'n duur verlore dingvind. Maar wanneer alles onderstebo in die huis is, het dit getuig van die woede van die brownie vir die nalatige eienaars. Hier het al die huisgenote probeer om die gees te paai, anders sou daar geen rus en vrede in die gesin wees nie.
Benewens die bekende brownie, was daar ander beskermende geeste, hulle het in 'n badhuis, in 'n skuurplaas en in 'n pluimveehuis gewoon. Ongelukkig is hul name onbekend aan moderne mense. Maar chur word nou baie gereeld genoem. Wat is hierdie godheid wat sy betekenis deur die eeue behou het?
Chur - watter soort "bees" is dit?
Geskiedkundiges het meer as tien beskermende geeste, nie die laaste plek waaronder chur was nie. Hierdie godheid is sonder uitsondering deur al die kultiveerders vereer, want dit was die aarde wat in beheer was van hierdie gees. In die letterlike vertaling is die woord "chur" "grens", "grens" of "lyn". Dit skei duidelik die meester se besittings van die res van die vyandige wêreld. Daarom, in die Slawiese mitologie, is chur 'n godheid wat die grense van die binnehof bewaak. Hierdie gees omseil voortdurend die grondtoewysing langs die omtrek en beskerm die grond van sy eienaar teen burelike indringing of toevallige inmenging van inkomende vreemdelinge.
Die kultus van die chur in antieke Slawiese mitologie
Natuurlik kan 'n mens nie sê dat chur 'n godheid van hoë rang is nie, maar die belangrikheid daarvan in die lewe van ons voorvaders kan kwalik oorskat word. Na alles, absoluut alle Slawe, sonder uitsondering, het geglo in die krag van hierdie gees. Daar is geglo dat enigiemand wat die gebied wat deur die chur beskerm word, skend, onmiddellik gestraf sal word. Dit kan uitgedruk word inskielike siekte, oesmislukking of 'n groot aantal probleme wat letterlik op die oortreder se kop val.
Sodat almal kon sien waar die grens van beskermde lande verbygaan, het die Slawiërs verskeie klein landhope op die grens gegrawe, wat hulle met dun pale omhein het. Van daardie oomblik af is die gebied as beskerm beskou, en as een van die bure per ongeluk aan so 'n heuwel geraak het, het hulle probeer om alles dadelik na sy oorspronklike toestand terug te bring.
Sommige dae het die oudste man in die gesin om die omtrek van die gebied geloop, die chur verheerlik en die diere wat geoffer is voor hom aangejaag. Dikwels is groot klippe en gekapte stompe op die landsgrens gesit. Diep gate is gegrawe vir hul installasie, dit is gevul met graan, wyn of heuning. Hierdie offer moes die chur behaag het, en slegs in hierdie geval het hy sy plig nagekom om die land te beskerm.
Chur: hoe die godheid uitgebeeld is
Dit was nie gebruiklik vir die Slawiërs om heidense geeste met menslike trekke toe te ken nie. Daarom het hul voorkoms 'n baie verre ooreenkoms met mense. Die chura-standbeeld is gemaak van 'n klein stukkie hout so dik soos 'n volwassene se hand. Iets soortgelyk aan manlike gelaatstrekke is in die boonste deel uitgesny, toe is die afgod by die hek geplaas sodat dit altyd in die gesigsveld van bure en verbygangers sal wees.
Sommige taalkundiges beweer dat dit van hierdie afgod was wat die woorde "chock" en die frase "chunk insensitive" vandaan kom, want, ten spyte van sy klein grootte, was die gees 'n baie wraaksugtige en formidabele bewaker van die meester segrense.
"Bly weg van my af!": wat beteken hierdie uitdrukking?
In die alledaagse lewe noem ons dikwels die antieke godheid, en besef nie ons dade nie. Beoordeel self. Wanneer ons 'n paar nuus leer wat ons kan benadeel, sê ons dikwels onbewustelik: "Bly weg van my af!" Wat beteken hierdie frase? Wat wil ons daarmee sê en hoekom herhaal ons dit in verskillende lewensituasies?
Die feit is dat die Slawiërs die chura nie net as die bewaker van die grense van die binnehofgebied beskou het nie, maar ook die gees wat van baie probleme kan red. Daarom, in geval van gevaar, was dit hy wat altyd geroep is om te waak. Die gekoesterde frase wat die gees opgeroep het, was die bekende uitroep "Bly weg van my!" Deur dit te sê, vra jy die gees om jou teen dreigende gevaar te beskerm en dit nie in jou lewe in te laat nie.
Dit is verstommend dat die afstammelinge van die ou Slawiërs eeue later onbewustelik na die geloof van hul voorvaders in die moeilikste situasies wend. Dit bewys die weergawe van taalkundiges oor die kollektiewe geheue van die mense, waarmee ons almal toegerus is. Dit bevat die belangrikste inligting wat jou toelaat om die nasie te red.
Die woord "ook": die betekenis en geskiedenis van voorkoms
Dikwels wanneer ons wil sê dat iets vir ons te moeilik of onmoontlik word, gebruik ons die woord "te veel". Almal verstaan dat dit uiterste erns beteken. Ons kan sê dat dit 'n lyn is wat reeds oorgesteek is. Taalkundiges kan nie vasstel waar hierdie woord vandaan kom in ons taal nie. Op sigself dra dit geen semantiese las nie. Maar nettotdat jy dit in twee verdeel. Dan val alles dadelik in plek. Kom ons kyk daarna.
As ons in plaas van die gewone "te veel" sê "te veel", dan word die betekenis van fraseologie uiters duidelik. Die chur, wat as die bewaker van 'n sekere grens beskou word, laat immers niemand buite toe om dit oor te steek nie. Ongemagtigde inval is iets ongelooflik scary, dit is 'n ondenkbare daad vir die antieke Slawiërs. Daarom dui die woord "te" op 'n mate van wangedrag of enige handeling met 'n helder negatiewe konnotasie.
Gebruik die woord in die speletjie
Het jy al ooit 'n kind sien speel? "Chur, moenie aanraak nie!", "Chur, volg my nie!" - hierdie frases word dikwels in die proses gehoor. Boonop kan die spel absoluut enigiemand wees, maar die woorde verander nie. Wat bedoel hulle in hierdie geval?
Wanneer die woord "chur" in so 'n konteks gebruik word, het dit 'n verbode betekenis. Dit is asof die kind 'n onsigbare grens aanbring en dit met behulp van 'n heilige woord aandui, hy sluit 'n mondelinge kontrak met 'n ander deelnemer aan die speletjie, en 'n antieke godheid tree hier onsigbaar as getuie op. Na die gesproke frase word die grens onaantasbaar, in die geval van nie-nakoming van die voorwaardes, stop die spel onmiddellik. Die betekenis daarvan is heeltemal verlore.
Vandag glo ons vas dat ons baie verskil van ons voorouers. Ons lyk vir onsself slimmer en meer verlig, maar in moeilike oomblikke, om een of ander rede, ontwaak iets ouds in ons, gereed om alle heidene aan te roep.geeste wat absoluut in enige situasie kan help. So miskien moet ons nie kontak met ons voorvaders verloor nie?
